Ja Jumal nägi, et see oli hea JUMALA ARMASTUS UNIVERSUMI VASTU Aaron Joseph Hackett | Teoloogia | 14.04.2018

Jumal tegi midagi millestki

Katoliku kiriku CCC 27 katehhismi lehekülgede lehekülgedest “ Jumala soov on kirjutatud inimese südamesse, sest inimene on loodud Jumala poolt ja Jumala jaoks; ja Jumal ei lakka kunagi tõmbama inimest enda juurde. Ainult jumalas leiab ta tõe ja õnne, mida ta ei lõpe kunagi otsimast:

Inimese väärikus toetub ennekõike asjaolule, et ta on kutsutud osadusse Jumalaga. See kutse Jumalaga vestelda on adresseeritud inimesele kohe, kui ta ilmub. Sest kui inimene eksisteerib, on see sellepärast, et Jumal on ta loonud armastuse kaudu ja armastuse kaudu hoiab teda jätkuvalt olemas. Ta ei saa elada täielikult tõe järgi, kui ta ei tunnista seda armastust vabalt ja usaldab ennast oma loojale . ”[1]

Vennad ja õed andkem meile au Kõigeväelisele Jumalale, kes soovib jagada sellist magusust kogu looduga! Kui palju toredamad ja privilegeeritumad me oleme, et nautida piimas ja mees, mida ta meile annab. Enne kui ta meid lõi, oli maailm tohutu ja tühine[2] . Meie armastav Jumal, keda ma isiklikult käsitöömeistrina tunnistan , lõi kõik olemas olevaks Kuidas saaks selline olend teada, kust alustada? Kuidas ta teadis, mitu piimjas viisi teha? Kuidas ta kavatses maa vetest eraldada? Päikese ja Kuu tegemine? See ei saanud juhtuda lihtsalt millestki. Sest kuidas ei saa midagi ise luua? Püha Toomas Aquinas käsitleb seda küsimust tema kirjutatud artiklist Summa Theologiae Art.1, Obj 1 “ Näib, et loomine ei tähenda, et midagi tehakse mitte millestki. Sest Augustinus ütleb: „muretseda selle pärast, mida polnud üldse olemas; aga luua on midagi teha, tuues esile midagi juba olemasolevast. ” Jumal tõi esile midagi suuremat, millest isegi minu meelest ei oska unistada – kraam, millest tema loodud inglased sellist ilu mõistavad. Ime, kui otsite sellist ilusat maailma ja kuulsite universumi loojat “Ja ta ütles, et see oli hea”!

 

Jumala tähtsus öelda, et “See oli hea ” , on see, et Universumi Meister ei tee midagi, mis pole täiuslik, ta ei tee midagi ühestki “järelejäänud osast”. Sina, mina, kala, mida sa püüad Jaapani mere rannikult Indoneesia ümbrusest või põllukultuurid, mida sa kasvatad väljaspool Riyadhi suurt linna, oliivipuudest, mida koristad väljaspool Jeruusalemma, kõik, mis tehtud, on tehtud ja tehakse jätkuvalt Jumala silmis täiuslikuks. Sest isegi Jumal ise vastas Iiobile,

„Kes see on, mis teadmisteta sõnade abil nõrgeneb? Pange oma nimme üles nagu mees, ma küsitlen teid ja te kuulutate mulle.

„Kus sa olid, kui ma panin maa aluse? Ütle mulle, kui sul on mõistmist. Kes määras selle mõõtmised – kindlasti teate! Või kes venitas sellele otsa? Millele olid selle alused vajunud või kes panid nurgakivi, kui hommikutähed koos laulsid ja kõik Jumala pojad rõõmu karjusid?

Või kes sulges meres ustega, kui see emakast välja purskas; kui ma tegin pilvedeks selle rõiva ja paksu pimeduse selle pundisriba, määrasin sellele piire ning panin trellid ja uksed kinni ja ütlesin: “Siiani te tulete ja mitte kaugemale ja siin jäävad teie uhked lained”?

[3]

Jumala suursugusus ületab kogu selle maailma rikkuse ja on suurem kui ükski maa peal kõndinud inimkuningas. Sest tema armastus on tulekahju, mis süütab surelike inimeste südame. Tema soov seda armastust jagada on põhjus, miks ta kõik asjad lõi. Püha Thomas Aquinas kinnitab taas, et „ me ei pea arvestama mitte ainult konkreetse olendi eraldumist konkreetsest agendist, vaid ka kogu olemise väljutamist universaalsest põhjusest, milleks on Jumal; ja seda emanatsiooni tähistame loomingu nimega. Nüüd ei eeldata seda, mis lähtub konkreetsest emanatsioonist; nagu siis, kui mees genereeritakse, ei olnud teda varem, vaid inimene on tehtud “mitte-inimesest” ja valge “mitte-valgest”. Seega, kui arvestada kogu universaalse olendi alguse saamist esimesest põhimõttest, on võimatu, et ükskõik milline olend võiks enne seda väljastumist eeldada. Sest miski pole sama, mis mitte olemine. Kuna inimese põlvkond on pärit olendist, mis on mitte-olend, on looming, mis on kogu olemise emanatsioon, mitteolemisest, mis on “miski”.[4] Kõik meist, mu vendadest ja õdedest, olid tema tehtud suurepäraselt. Kujutage ette, et teie maine ema ja isa hoiavad teid kinni, hoolitsedes selle eest, et teil oleks ilus tekk mähitud. Kuidas nad teie naeratust ja neid suuri, ilusaid silmi hellitavad. Kuidas nad su nägu vaatavad, su pea kuju. Kalle see pisike keha ja nende sisemine olemus, veenduge, et olete kaitstud ja kaitstud. Kujutage nüüd ette, jumal, kuidas keegi pole näost näkku näinud, ometi on ta teid moes kujundanud. Ta teadis, millist keha teile, ta teadis parim kingitus s implantaadi meelt. Enamik neist omadustest on ilus hing, mille ta lõi. See hing on väga kallis kui tema kivi. See on olemus, mis toob teie füüsilise keha ellu. See annab teile teie isiksuse, naeru ja inimese iseloomu.  “Siis Issand Jumal moodustas inimese maapinnast tolmust ja puhus ninasõõrmetesse elu hinge; ja inimesest sai elusolend. Ja Issand Jumal istutas aia Eedeni idaossa; ja pani sinna mehe, kelle ta oli moodustanud. ” [5] Seesama vaim, mis hõljus tühjus ja pimeduses vee kohal, on seesama Elava Jumala Vaim, kes tegi meid oma näo järgi ja täites rõõmu temast. Mõelge sellele isiklikuks sekundiks. Jumal ei vajanud meid. Oma loomingu nautimiseks polnud tal vaja kedagi luua. Ta oleks võinud ilma meieta hakkama saada ja olla oma meistriteosega rahus. Kuid ta tahtis, et keegi tema rõõmust osa saaks. Rõõm, kui teid ülendatakse, kui teil on oma esimesed järglased, kui te esimest korda ütlete, et ma armastan teid, kui te esimest korda abiellute, aga see rõõm on igavesti kõrge, see on puhas ja väga armas. Kuid see “mesi” on maitstud alles siis, kui oleme jõudnud taevasse ja oleme tema võimsa kohalolu juures Beatific- visioonis . Ärgem raisakem oma aega, annet ja varandust. Ärgem kuritarvitagem loomi ja taimi, kes on meie hoole all. Anna meile ei t kahju või kahjustada üksteist, sest me oleme kõik lapsed Elava Jumala. Rõõmustagem ja olgem tänulikud kingituse eest, mille Jumal meile on andnud.

Mõelge sellele tsitaadile imelisest inimesest, keda puudutas Jumala arm,

“Jumal lõi meid vabalt, et võiksime teda siin elus tunda, armastada ja teenida ning olla temaga igavesti õnnelikud. Jumala eesmärk meie loomisel on ammutada meilt armastuse ja teenimise vastust siin maa peal, et saaksime saavutada oma eesmärgi – temaga taevas igavene õnn.
Kõik asjad siin maailmas on Jumala kingitused, mis on loodud meie jaoks, et olla vahend, mille abil saame teda paremini tundma õppida, teda kindlamini armastada ja teda ustavamalt teenida.
Selle tulemusel peaksime neid Jumala kingitusi hindama ja kasutama niivõrd, kuivõrd need aitavad meil saavutada oma eesmärki armastada teenimist ja ühinemist Jumalaga. Kuid kuivõrd kõik loodud asjad takistavad meie eesmärgi poole liikumist, peaksime laskma neil minna. ”
– Loyola püha Ignatius

 

Tänan teid ja lubage, et Jumal õnnistaks teid ja annaks teile tema rahu!

 

Aaron Joseph Hackett

 


[1] Katoliku kiriku katekism CCC27

 

[2] 1. Moosese 1: 1-2

[3] Iiobi 38: 1-11

[4] Summa Theologiae küsimus 45, vastake sellele

[5] 1. Moosese 2: 7-8

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: