Vācija, kāpēc jūs nododat Dieva Dēlu?

Lay brālis atbilde uz balsojumu Ārons Džozefs Pols Hakets | Pārmetot | 14.09.2022

“Celies, iesim; redzi, mans nodevējs ir pie rokas.

Vācijas brāļi un māsas, ak, kā Dievs Kungs par jums raud! Mateja evaņģēlijs 26:41 “Tātad, vai tu nevarētu nomodā ar mani vienu stundu? Esiet modri un lūdzieties, lai jūs neiekristu kārdināšanā; patiesi gars ir labprātīgs, bet miesa ir vāja.” Kāpēc tu ielaid sātanu savās sirdīs? Kāpēc tu tici melu tēvam? Sātans pievīla mūsu pirmos vecākus[ 1], pēc tam izraisīja Kaina dusmas, lai nogalinātu savu brāli Ābeli[2], tagad ar Vācijas katoļu hierarhijas balsojumu sātans ieguva kundzību pār Vācijas valsti!

Es nezinu, kas ir ietekmējis Vācijas lielo ganu (kardinālu), jūsu Eminence, tas nav Visvarenā Dieva likums! Jūs, tāpat kā ikviens cilvēks, kas kalpo Dievam, mūsu Radītājam, zināt, cik daudz dvēseļu Sātans ir ieguvis kopš aizliegtā augļa nokošanas līdz šim! Viņa kritušajiem serafiem, kuri pilda sātana pavēli, ir vajadzīgs tikai balsts, un tad var sākties iznīcināšanas darbs.

Izvilkums no St. Robert Bellarmine SJ, De Romano Pontifice , lib. II, vāciņš. 30

Pretēji tam: pirmkārt, ja ķeceris paliktu “in actu ” [faktiski], vienots ar Baznīcu sava rakstura dēļ, viņš nekad nevarētu tikt sagriezts vai atdalīts no tās “in actu ” , jo raksturs ir neizdzēšams. Taču nav neviena, kas noliegtu, ka daži cilvēki var būt “faktiski” atdalīti no Baznīcas. Tāpēc raksturs neliek ķecerim būt “in actu ” Baznīcā, bet ir tikai zīme, ka viņš bija Baznīcā un ka viņam pie tās jāatgriežas. Līdzīgi, kad aita klejo kalnos apmaldījusies, uz tās uzspiestā zīme neliek tai atrasties kūtī, bet norāda, no kuras kūts tā bija aizbēgusi un uz kuru kūti jāatved. Šo patiesību apstiprina Svētais Tomass, kurš saka ( Summ . Theol. III, q. 8, a. 3), ka tie, kuriem nav ticības, nav “in actu ” savienoti ar Kristu, bet tikai potenciāli — un Sv. Tomass šeit norāda uz iekšējo vienotību, nevis uz ārējo, ko rada ticības apliecība un redzamas zīmes. Tāpēc, tā kā raksturs ir kaut kas iekšējs, nevis ārējs, pēc Svētā Toma domām, raksturs vien nesavieno cilvēku “in actu ” ar Kristu.

Jūsu ekselence, kā jūs varat atļaut šai jūsu brāļu bīskapu balsošanas institūcijai balsot par Visvarenā Dieva likumu maiņu? Visvarenā Dieva mācība ir bijusi konsekventa no brīža, kad mūsu Dievs deva likumus Mozum[ 3] Jēzum Kristum, pastiprinot baušļu mācību [4] . Mans kungs, ļaujiet man atsvaidzināt jūsu atmiņu no Katoļu Baznīcas Katehisma – CCC 1955 “Dievišķais un dabiskais likums6 parāda cilvēkam ceļu, kuram jāseko , lai īstenotu labo un sasniegtu savu mērķi. Dabiskais likums nosaka pirmos un būtiskos priekšrakstus, kas nosaka morālo dzīvi. Tas ir atkarīgs no vēlmes pēc Dieva un pakļaušanās Viņam, kas ir visa labā avots un tiesnesis, un apziņas, ka otrs ir līdzvērtīgs. Tās galvenie priekšraksti ir izteikti Dekalogā. Šo likumu sauc par “dabisku”, nevis atsaucoties uz iracionālu būtņu dabu, bet gan tāpēc, ka iemesls, kas to nosaka, pieder cilvēka dabai:

Kur tad šie noteikumi ir rakstīti, ja ne tās gaismas grāmatā, ko mēs saucam par patiesību? Tajā ir rakstīts katrs taisnīgais likums; no tā likums pāriet tā cilvēka sirdī, kurš dara taisnību, nevis tāpēc, ka tas tajā ieceļas, bet gan uzliek savu nospiedumu kā zīmogs uz gredzena, kas pāriet uz vaska, neatstājot gredzenu. Dabiskais likums nav nekas cits kā izpratnes gaisma, ko mūsos ielicis Dievs; caur to mēs zinām, kas mums jādara un no kā jāizvairās. Dievs ir devis šo gaismu jeb likumu radīšanas laikā. [5]

Tāpat kā mūsu tēvs Svētais Krusta Pāvils mums māca: “Ak, mans Dievs, iemāci man izpausties. Es vēlos, lai es viss būtu mīlestības liesmās! Vēl vairāk: es vēlos, lai es varētu dziedāt slavas dziesmas ugunī mīlestības un cildiniet brīnišķīgo žēlastību, ko mums ir dāvājusi neradītā Mīlestība! Vai tiešām nav pienākums pateikties Dievam par Viņa dāvanām? Jā, noteikti, bet es nezinu, kā. Es vēlos to darīt, un es nezinu, kā Tas ir maz, lai ģībtu no vēlmes arvien vairāk un vairāk mīlēt šo lielo Dievu. Ir maz. Patērēt sevi Viņa dēļ. Ko lai mēs darīsim? Ak, mēs dzīvosim šim dievišķajam Mīļotājam mūžīgās mīlestības agonijā. domā, ka esmu pietiekami teicis? Nē; es teiktu vairāk, ja zinātu, kā.
Vai jūs zināt, kas mani kaut cik mierina? Zināt, ka mūsu lielais Dievs ir bezgalīgs labums un ka neviens nav spējīgs Viņu tik ļoti mīlēt un slavēt kā Viņš ir pelnījis.”

Sagaidām visus ar atplestām rokām, taču nevaram mainīt baznīcas noteikumus. Pat ja visas pasaules saka, ka Mēness patiešām ir Saule un Saule patiešām ir mēness, mēs nevaram pieļaut, ka dabas likumi ir pretrunīgi. Romas katoļu baznīcas mācības mums ir nodotas no Jēzus Kristus, mūsu Kunga, līdz pirmajam pāvestam Svētajam Pēterim , un tās ir nostiprinātas patiesības gadsimtu gaitā. No Tridentas koncila līdz Vatikāna II koncilam mums ir jāpakļaujas Svētajai doktrīnai, kas ir nodota caur Svētajiem Rakstiem un tradīcijām! No eņģeļu doktora Sv. Akvīnas Toms OP norāda savā rakstā Sunna Theologica: “Šī doktrīna ir gudrība augstāka par visu cilvēku gudrību; ne tikai vienā secībā, bet absolūti. Jo, tā kā gudram cilvēkam ir pienākums sakārtot un spriest, un tā kā mazākās lietas ir jāvērtē kāda augstāka principa gaismā, viņš tiek uzskatīts par gudru jebkurā secībā, kas uzskata augstāko principu šajā secībā: tāpēc būvniecības kārtībā tas, kurš plāno mājas formu, tiek saukts par gudru un arhitektu, pretstatā zemākas kvalitātes strādniekiem, kas apgriež koku un gatavo akmeņus: “Kā gudrs arhitekts es esmu ielicis pamatus” ( 1. Korintiešiem 3:10). Atkal, visas cilvēka dzīves kārtībā gudrs cilvēks tiek saukts par gudru, jo viņš virza savas darbības uz piemērotu mērķi: “Gudrība ir cilvēka apdomība” (Salamana Pamācības 10:23). Tāpēc tas, kurš uzskata absolūti augstāko visa Visuma cēloni, proti, Dievu, visvairāk tiek saukts par gudru. Tāpēc tiek teikts, ka gudrība ir zināšanas par dievišķām lietām, kā saka Augustīns (De Trin .xii, 14). Bet sakrālā doktrīna būtībā attiecas uz Dievu, kas tiek uzskatīts par augstāko cēloni — ne tikai tiktāl, ciktāl Viņu var pazīt caur radībām, tāpat kā filozofi Viņu pazina — “Tas, ko zina Dievs, atklājas viņos” (Romiešiem 1:19) arī tiktāl, cik Viņš pats ir zināms un atklāts citiem. Tāpēc svēto doktrīnu īpaši sauc par gudrību.

Jūsu eminence, kā pazemīgs Dieva kalps, es lūdzu jūs rīkoties pareizi un labot jūsu brāli bīskapus šajā kļūdā. Neļaujiet sātanam iznīcināt Vācijas iedzīvotājus un neatdot visu garīdznieku dvēseles! Lai Visvarenā Dieva gaisma dod jums spēku rīkoties pareizi un atved aploku atpakaļ Galvas Šepardam, kas ir Jēzus Nācarietis, kurš nomira pie krusta par visiem mūsu grēkiem! Paldies, jūsu Eminence, ka izlasījāt manu vēstuli.

Kunga Jēzus Kristus vergs,

Ārons Džozefs Pols Hakets

Pasionists Lay Brother


[1] 1. Mozus 3:1-7

[2] 1. Mozus 4:8-12

[3] 2. Mozus 20:1-17

[4] Mateja 22:35-40

[5] http://www.scborromeo.org/ccc/p3s1c3a1.htm

 

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: