India, et amantes habens in manu Dei

DILECTIO DEI AD HOMINES AB INDIA

Paulus, Joseph Aaron Nabu (OP) | Latin | I I / I 4/2020

 Fratres magnam Indiae regiones. Dominus Deus tuus, qui fecit caelum et terram, mittere ad vos omnes eius aeternam amor! 1,353 sescenti omnibus vobis[I] est unus, verus Deus est et tu es benedixitque Indos omne speciale sibi. Quod si dixeritis mihi: quid aliud faciunt illi, qui omnes alios deos, qui nos adoremus? Fratres enim est alius non in universo est similis est aeterna Dei. De eodem scribit Deum ut in unaquaque lex naturalis est homini,[ii] Cum autem populus de India, participes sunt in dignitate Dei formatae fuerint ad te in sua imagine. Mundus scribere off India quasi pauper, super-æstimabitur est. Magna Dei gratia quod sufficit ad participatur in omni quod in mundo est, et non est specialis gratia, quae sunt in India quia filii?

              Profecto Lucas evangelista, a doctrina a Christo Iesu[III] ; “post haec exiit et vidit publicanum nomine Levi, sedentem ad telonium, et ait illi: “Sequere me”. Et relictis omnibus, et surgens secutus est eum. Et fecit ei convivium magnum Levi in domo sua; et erat turba multa publicanorum et aliorum qui cum illis erant discumbentes. Et murmurabant pharisaei et scribae eorum dicentes ad discipulos eius: “Quare cum publicanis et peccatoribus enim propter cibum quoque, et potum?” Et Iesus ait illis: “Bene quibus non est opus valentibus medico sed qui male; Non veni vocare iustos sed peccatores in paenitentiam “. Miserere non tantum pro gente, sed etiam in populo ex India. Deus non solum amat et liberaliter educatus et opulentos ille inops, et pauper amat, et esuriit, et qui male mori. Bragmanorum, Kshatriyas, et Vaishyas Shudras : omnes hi grata sunt, in mensa Domini omnipotentis. Nos omnes male. Non iustus physica languorem et magis spiritualem? Diabolus hostis humanum vult anima pati!  Et oculos circoque locantur in regione Indiae, magis. Quare? Seraphin et quia lapsus est angelus, per quem videt pretiosissimam de animabus hominum et mulieres in India. Tu in “margarita, quae lucet in Centro clarissimus” in manus sanctissimae Trinitatis titulo decoraretur. Misericordiae Dei Sancto misso de caelo, et dedit mandatum ad hoc Apostoli Discipulus ▪ societatem Filii eius Iesu Christi. “Undecim autem discipuli abierunt in Galilaeam in montem ubi constituerat illis Iesus. Et videntes eum adoraverunt quidam autem dubitaverunt quidam autem dubitaverunt. Et venit Jesus, et dixit eis: «omnis potestas in caelo et in terra data ad me. Ite ergo docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, docentes eos servare omnia quæcumque mandavi vobis: Et ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. “ [Iv]

              CCC-MCMLXXXVII (Cfr Catechismus Catholicae Ecclesiae) ” Et gratia Spiritus sancti non habet potestatem nos iustificandi, id est, ad nos a peccatis nostris, et communicare cum nobis” iustitia autem Dei per fidem Jesu Christi, ‘et propter baptismum « Deus dilexit populos tam ex India, et misit eum Iesus in cruce mori et ablue peccata totius humani generis. Ask una sit, ut quid esset in Deo, qui omnia videt, Omnipotens et veniet in forma hominis et pro homine mortem? Qui nihil scit de die in eum? ‘Sed si autem mortui sumus cum Christo, credimus quia simul etiam vivemus cum Christo. Scimus enim quod Christus resurgens ex mortuis jam non moritur: mors illi ultra non dominabitur. Et mors et mortuus est peccato mortuus est semel: quod autem vivit, vivit Deo. Ita et vos existimate vos mortuos quidem esse peccato, viventes autem Deo in Christo Iesu « Amor sui usque ad maximum donum quod datum est creator animae viventis, et se voluerit in nobis unionem cum eo. Sancti Thomae Aquinatis Doctoris answers hac profunda interrogatio de eius scripta, Summa Theologiae secunda Primo pars, Quaestio XX articuli I « I Respondeo dicendum quod necesse est ponere in Deo sit amor, est quia amor est primus motus voluntatis, et cuiuslibet appetitivae facultatum sunt conexae. Cum enim actus voluntatis, et cuiuslibet appetitivae virtutis tendat in bonum et malum sicut in propria obiecta; bonum per se est obiectum voluntatis et appetitus, malum nisi secundario et indirecte opponitur bono sequitur quod actus voluntatis et appetitus qui respiciunt malum bonum naturaliter prius; Exempli gaudium quam tristitia, amor quam odium quia semper est prius eo quod est per aliud a se. ‘

              Dei, naturae ipsius est ostendere desiderio ad omnes filios eius et in unionem in mundo ut secum in suo genere. Spiritus veritatis, desiderat et ablue peccata tua, filii India, quoniam pater meus quidquam praesidio, cura et cultu suo filios, et Patrem vestrum qui in caelis est in caelis est paratum reddit ad omne amplectendum omnibus vobis Valet enim ad salutem India filii duo passeres asse. Deus est Spiritus sanctus est amor Patris et Filii, ut est inter generatae. Et quia idem Spiritus Dei ferebatur super aquas creaturae[v] : idem spiritus, qui est ex vobis omnia dedit spiritum vitae. Hoc autem non est materia defluet a taxi agitator vos nati estis in Goa, sive ex Asia, eductum, in omnibus huius mundi bonis ad maiorem Dei.  ‘Quia per peccatum mortui sumus vel saltem vulnerati, primus effectus est donum caritas ordinatur ad remissionem peccatorum nostrorum. Et communicatio Sancti Spiritus in Ecclesia baptizatos restituit ad similitudinem divinam per peccatum amissa. “[VI]

              Omnibus aquis sacri Indorum Ganges autem dico quod aquam esse Christum fontem vitae reddidit omnes. Cum Magister intinguit mecum in manibus aquam, et fundit super caput vestrum: et sacrum iterat verba : “Ego Baptista te in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti”[i] vos Altissimo, et filii excelsi sunt, modo sunt in nuptias festum receperint. Quod magister ad participes Corporis et Sanguinis Sui voluerit in vobis. Ad vitam aeternam habeatis sine fine videre gloriam Dei. Et Lucas X: VERSUS 33-37 Iesu Christi nuntium misericordiae suae participes ad legis doctor , “Samaritanus autem quidam iter faciens, venit secus eum: videns eum misericordia motus est et abiit et adpropians alligavit vulnera eius infundens oleum et vinum; et imponens illum in iumentum suum duxit in stabulum et curam eius egit. Et altera die protulit duos denarios [a] et dedit stabulario et ait curam illius habe: et quodcumque supererogaveris, ego cum rediero reddam tibi. Quis horum trium videtur tibi proximus fuisse illi qui incidit in latrones? ” Qui ait: “Qui fecit misericordiam in illum”. Et ait illi Iesus: “Vade et tu fac similiter”. Benedixitque Deus tuus Indi cum ad notitiam aliarum partium, spem mundi. Profectibus vestris, in alta demanda et Cum technologiae medicinae doctorum, nutrix, exeatis behinds tua: post tergum tuum vetus viam vitae. Non solum est simplex «paycheck ‘volo ut producat amorem, sed quia est respectus morti eorum, et non servastis praecepta sanctuarii infirmum est alloquio sola. Et respondens Iesus dicebat se ipsum : “nam esurivi enim et non dedistis mihi manducare: sitivi, et dedistis mihi bibere: hospes eram, et collegistis me: nudus, et non cooperuistis me: infirmus, et visitastis me; in carcere eram, et venistis ad me. Tunc respondebunt ei iusti dicentes Domine quando te vidimus esurientem, et pavimus te: sitientem, et dedimus tibi potum? Quando autem te vidimus hospitem, et collegimus te: aut nudum, et cooperuimus te? Quando autem te vidimus infirmum aut in carcere et venimus ad te Et respondens rex dicet illis amen dico vobis quamdiu fecistis uni de his fratribus meis minimis, mihi fecistis eam. [VIII]

              Fratres, ut affligeret te ad festum invitare ad mensam domini. Lavate pedes vestros de concedit pulverulenta via horologium ex umeris tibi sume vas cum aqua calida et faciem tuam lava. Permitte me servum sedes ad panes in mensa comedere fructus optima adducere. Vos es omnes invitavit ad convivium. Unum est quod vere Deus vult, non plene in corde tuo dabo ei. S permittere pastor unus ex his, qui Baptista te et unxi te oleo sancto. Dolens pro peccatis tuis, et in plena communione cum una, sancta et apostolica Ecclesia. Nam in Christo Jesu nomen super omne nomen: nemo est qui salvet nos de manu diaboli et periculum sit in æternæ vitæ resurrectione suscitabit. Oremus:

              Et semper aeterna Dei vivi, non tam numerosa creavit universum , et filii tui locat iuxta super terram. Vos beati qui ex India in summa caritate scientia, philosophiam et scientias excoluerunt. Vos elegit ex illa erunt ‘spinam dorsi removerent mundi’ enim est amor et sollicitudo pro labore hominum. Quisque filii Patris vestri qui in hac terra habet specialem partes ludere in tua creatio. Forum gratis et veritas et lux veritatis, rursusque percipit amorem tui, in omne cor hominis: mulier et liberi in India. Ex libera illa quae mala sunt, et ómnium et invisibílium amorem in plena sunt communione et te, et in saecula saeculorum. Hic nos orare, Intercessione MARIA, Mater Dei summi adiuro, Deus altissimus regnum, et Iosepho, terror daemonum et eius sponsum pie colamus. Hic nos orare Dominus Deus. Amen.

Ave Maria vos filii India

Paulus, Joseph Aaron Nabu (OP)

V.

---

[I] https://www.google.com/search?source=hp&ei=tUx6X-r1H8Ln5gKl7qCYBQ&q=current+population+of+india&oq=current+population+of+in&gs_lcp=CgZwc3ktYWIQARgAMgIIADICCAAyAggAMgIIADICCAAyAggAMgIIADICCAAyAggAMgIIADoICAAQsQMQgwE6BQgAELEDOggILhCxAxCDAToLCC4QsQMQxwEQowI6BQguEJMCOggILhDHARCjAjoCCC46BQguELEDOggILhDHARCvAToKCAAQsQMQRhD5AUoFCAQSATFKBQgHEgExSgUICRIBMUoGCAoSAjI1UNIHWNc7YORFaAFwAHgAgAFiiAH5DZIBAjI1mAEAoAEBqgEHZ3dzLXdpeg&sclient=psy-ab

[II] CCC CCCLXIV promulgato Catechismo Catholicae Ecclesiae

[III] Evangelium secundum Lucam V, 2732

[iv] Est Matth XXVIII: 16-20

[v] Liber I, II

[VI] Cfr Catechismus Catholicae Ecclesiae DCCXXXIV

[i] Matthew 28:19

[VIII] Matth XXV: 35-40