Et Dieu a vu que c’était bon L’AMOUR DE DIEU POUR L’UNIVERS Aaron Joseph Hackett | Théologie | 14/04/2020

Dieu a fait quelque chose à partir de rien

D’après les pages des pages du Catéchisme de l’Église catholique CCC 27 « Le désir de Dieu est écrit dans le cœur humain, parce que l’homme est créé par Dieu et pour Dieu; et Dieu ne cesse d’attirer l’homme sur lui. Ce n’est qu’en Dieu qu’il trouvera la vérité et le bonheur qu’il ne cesse de rechercher:

La dignité de l’homme repose avant tout sur le fait qu’il est appelé à la communion avec Dieu. Cette invitation à converser avec Dieu s’adresse à l’homme dès sa naissance. Car si l’homme existe, c’est parce que Dieu l’a créé par l’amour, et par l’amour continue de le maintenir en existence. Il ne peut vivre pleinement selon la vérité que s’il reconnaît librement cet amour et se confie à son créateur . »[1]

Frères et Sœurs, rendons gloire à Dieu Tout-Puissant, qui souhaite partager une telle douceur avec toute la création! Comme nous sommes beaucoup plus merveilleux et privilégiés, pour profiter du lait et du miel qu’il nous donne. Avant qu’il ne nous crée, le monde était vaste et vide[2] . Notre amour de Dieu, qui personnellement , je reconnais que le maître artisan, tout créé en exist ence Comment un tel être pouvait-il savoir par où commencer? Comment savait-il combien de façons laiteuses de faire? Comment allait-il séparer la terre des eaux? Faire le soleil et la lune? Cela ne pouvait pas être arrivé de rien. Car comment rien ne peut-il se créer? Saint Thomas d’Aquin aborde cette question à partir de son écriture de la Summa Theologiae Art.1, Obj 1 « Il semblerait que créer ne signifie rien faire à partir de rien. Car Augustin dit: «Faire des inquiétudes sur ce qui n’existait pas du tout; mais créer, c’est faire quelque chose en faisant sortir quelque chose de ce qui était déjà. » Dieu a produit quelque chose de plus grand que même mon esprit peut rêver, l’étoffe que les anges qu’il a créés peuvent comprendre une telle beauté. La merveille de chercher un si beau monde et d’entendre le créateur de l’univers “Et il a dit que c’était bon”!

 

L’importance de Dieu disant que «c’était bien » , c’est que le Maître de l’Univers ne fait rien qui n’est pas parfait, il ne fait rien à partir de «parties restantes». Vous, moi, le poisson que vous attrapez au large des côtes de la mer de Java autour de l’Indonésie ou les récoltes que vous élevez à l’extérieur de la grande ville de Riyad, des oliviers que vous récoltez à l’extérieur de Jérusalem, tout ce qui a été fait, est fait et continue à être fait est parfait aux yeux de Dieu. Car même Dieu lui-même a répondu à Job,

«Qui est-ce qui obscurcit le conseil par des mots sans connaissance? Ceins tes reins comme un homme, je te questionnerai, et tu me déclareras.

«Où étiez-vous lorsque j’ai posé les fondations de la terre? Dites-moi, si vous comprenez. Qui a déterminé ses mesures – vous savez sûrement! Ou qui a tendu la ligne dessus? Sur quoi ses bases ont-elles coulé, ou qui a posé sa pierre angulaire, lorsque les étoiles du matin ont chanté ensemble et que tous les fils de Dieu ont crié de joie?

«Ou qui s’est fermé dans la mer avec des portes, quand elle a jailli de l’utérus; quand j’ai fait des nuages ​​son vêtement, et des ténèbres épaisses sa bande de langes, et lui ai prescrit des limites, et mis des barres et des portes, et j’ai dit: “ Jusqu’où irez-vous, et pas plus loin, et ici vos vagues orgueilleuses resteront-elles ”?

[3]

La grandeur de Dieu est au-delà de toute la richesse de ce monde et plus grande que n’importe quel roi humain qui a marché sur la terre. Car son Amour est le feu qui allume le cœur des mortels. Son désir de partager cet amour est la raison pour laquelle il a créé toutes choses. Saint Thomas d’Aquin confirme à nouveau que « nous devons considérer non seulement l’émanation d’un être particulier d’un agent particulier, mais aussi l’émanation de tout être de la cause universelle, qui est Dieu; et cette émanation que nous désignons par le nom de création. Or ce qui procède d’ une émanation particulière n’est pas présupposé à cette émanation; comme quand un homme est généré, il n’était pas avant, mais l’homme est fait de “non-homme” et blanc de “non-blanc”. Par conséquent, si l’on considère l’émanation de tout l’être universel à partir du premier principe, il est impossible qu’un être soit présupposé avant cette émanation. Car rien n’est pareil à aucun être. Par conséquent, comme la génération d’un homme vient du «non-être» qui est «non-homme», la création, qui est l’émanation de tout être, vient du «non-être» qui est «rien».[4] Chacun de nous mes frères et sœurs a été merveilleusement fait par lui. Imaginez, votre mère et votre père terrestre, vous tenant, en vous assurant d’avoir une belle couverture autour de vous. Comment ils chérissent votre sourire et ces grands et beaux yeux. Comment ils regardent votre visage, la forme de votre tête. Le câlin de ce petit corps et dans sa nature intérieure, assurez-vous d’être protégé et défendu. Maintenant, imaginez Dieu, comment personne n’a vu face à face, et pourtant il vous a façonné dans son esprit. Il savait quel genre de corps pour vous donner, il connaissait le meilleur cadeau de à implanter dans votre esprit. La plupart de ces caractéristiques, c’est la belle âme qu’il a faite. Cette âme est très précieuse alors toute pierre qu’il a faite. C’est l’essence qui donne vie à votre corps physique. Il vous donne votre personnalité, votre rire et votre caractère en tant qu’être humain.  «Alors le Seigneur Dieu a formé l’homme de poussière du sol, et a insufflé dans ses narines le souffle de vie; et l’homme est devenu un être vivant. Et le Seigneur Dieu planta un jardin en Éden, à l’est; et là, il a mis l’homme qu’il avait formé. “ [5] Le même esprit qui planait sur l’eau dans le vide et les ténèbres, est le même Esprit du Dieu vivant qui nous a créés à son image et pour l’accomplissement de la joie en lui. Pensez à cela pour une seconde personnelle. Dieu n’avait pas besoin de nous. Il n’avait besoin de créer personne pour apprécier sa création. Il aurait pu se passer de nous et être en paix avec son chef-d’œuvre. Mais il voulait que quelqu’un partage sa joie. La joie quand on est promu, quand on a sa première progéniture, quand on dit d’abord je t’aime, quand on se marie pour la première fois, mais cette joie est un high éternel, elle est pure et très douce. Mais ce «miel» n’est goûté que lorsque nous sommes arrivés au ciel et que nous sommes en sa présence puissante dans la vision béatifique . Ne perdons pas notre temps, notre talent et notre trésor. Ne maltraitons pas les animaux et les plantes dont nous avons la garde. Laissez – nous pas t de mal ou de blesser un autre, car nous sommes tous les enfants du Dieu vivant. Réjouissons-nous et reconnaissons le don que Dieu nous a fait.

Réfléchissez à cette citation d’un homme merveilleux qui a été touché par la miséricorde de Dieu,

«Dieu nous a créés librement afin que nous puissions le connaître, l’aimer et le servir dans cette vie et être heureux avec lui pour toujours. Le but de Dieu en nous créant est de tirer de nous une réponse d’amour et de service ici sur terre, afin que nous puissions atteindre notre objectif de bonheur éternel avec lui dans le ciel.
Toutes les choses dans ce monde sont des dons de Dieu, créés pour nous, pour être le moyen par lequel nous pouvons mieux le connaître, l’aimer plus sûrement et le servir plus fidèlement.
En conséquence, nous devons apprécier et utiliser ces dons de Dieu dans la mesure où ils nous aident à atteindre notre objectif d’aimer le service et l’union avec Dieu. Mais dans la mesure où tout élément créé entrave notre progression vers notre objectif, nous devons les laisser partir. »
– Saint Ignace de Loyola

 

Merci et que la bénédiction de Dieu vienne sur vous et vous donne sa paix!

 

Aaron Joseph Hackett

 


[1] Catéchisme de l’Église catholique CCC27

 

[2] Genèse 1: 1-2

[3] Job 38: 1-11

[4] Summa Theologiae Question 45, Answer that

[5] Genèse 2: 7-8

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