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미사는 저에게 어떤 가치가 있습니까?

형제 자매 여러분, 저는이 신비한 신비가 우리에게 얼마나 중요한지를 상기시켜줍니다. 천주교 신자들.   우리가 정통 형제들, 특히 트라이던트 라이트 (Tridentine Rite)에서 미사를 기리는 사람들을 볼 때, 그들은 신성한 전례를 매우 진지하게 준비하고 있습니다. 왜? 왜냐하면 로마와 교제하고있는 카톨릭 교회의 다른 22 개의 예식에서 그들은 거룩하고 특별한 그것이 미사에게가는 방법을 이해하고 있기 때문입니다.   CCC-519 “모든 그리스도의 재물은 모든 개인을위한 것이며 모두의 재산입니다.” 그리스도는 […]

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명상 01/13/2019

성 루가가 복음을 읽고있는 많은 사람들은 침례 (세례) 요한이 메시야인지 궁금해합니다. 그들은 많은 죄인들을 회심 시키라고 목격했습니다. 그들은 헤롯의 시민 적 권위에 도전하며 하나님의 왕국이 가까이 있음을 선포합니다.   그들은 엘리야인지 아니면 돌아온 하나님의 선지자 중의 한 사람인지 궁금합니다. 그러나 그는 백성들에게 이렇게 말합니다. “나는 너에게 물로 세례를 준다. 그러나 나는 나보다 강할 것이다. 나는 샌들의 가죽 끈을 풀 수있는 가치가 없다. 그는 […]

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욥이 고통에 관해 우리에게 무엇을 가르쳐 줄 수 있습니까? 구약 반영

아론 조셉 폴 해켓 | 신학 | 12/29/18 지구상의 어느 누구도 고통 받기를 원하지 않습니다. 그것은 오늘날 세계에서 흔히 볼 수있는 무언가입니다. 우리는 재정적 어려움, 사회적 어려움 또는 신체적 질병으로 어려움을 겪습니다. 인간이 하나님 께 불순종했을 때 우리의 타락한 본성 때문에 [1] , 이제 우리는 질병, 고통 및 괴로움 을 암시 하는 삶을 살아야합니다 . 형제 자매들이 앞으로 나아갈 때의 질문은 우리가 왜 고난을받는 것이 아니라 어떻게 […]

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ミサは私にとってどんな価値がありますか?

兄弟姉妹は、これらの神秘的な神秘が私達のカトリック教徒にとってどれほど重要であるかをあなたに思い出させてくれます。   私たちの正統派の兄弟たち、特に三位一体の儀式でミサを祝う人々たちを見ると、彼らは神の典礼のために非常に真剣に準備されています。 どうして? ローマと交わりにあるカトリック教会の他のすべての22の儀式では、彼らがどのようにしてミサに至ったのかを理解しているからです。   CCC-519 「すべてのキリストの富はすべての個人のためのものであり、すべての人の財産です。」 キリストは自分自身のために生きているのではなく、「私たちのためにそして私たちのために」「彼の死」から「私たちの罪のために」そして「私たちの正当化のために」復活まで自分のために生きてきました。 彼はいまだに「私たちのために「とりなしをするために生きる」のは「私たちの父との擁護者」です。 彼は「私たちのために神の御前におられ、私たちのために生きて苦しんできたことをすべて彼の前に持ってきて」います。 イエス・キリストは今や天の父なる神と共におられます。 彼は私たちのために父に代わって絶えず私たちのためにとりなしています。 ちょっと待って、とりなしをすることでどういう意味ですか? イエス様は喜んで自分を神への完全な犠牲として捧げました。 彼は罪がなく、傷もないので、本当に虐殺されるのに最適な「子羊」です。 彼はあらゆる点で完璧で汚れがない。 彼だけが、私たちを父に結びつけ、天国の門を開くことができるのです。   CCC-521 「キリストは、私たちが自分の住んでいるすべてのことを私たちのうちに住むことを可能にし、私たちのうちにそれを生きます。 「彼の受肉によって、彼、神の子は、ある意味でそれぞれの人と自分自身を結びつけました。」 なぜなら、彼は私たちのモデルとしての彼の肉の中で彼が私たちのために生きてきたことを彼の体のメンバーとして分かち合うことを可能にするからです。 イエス、メシアは聖なる大祭司です。 彼が人類のすべてのためにカルバリーで期限切れになったとき、彼の血は世界の救済のために十字架にこぼれました。 彼の死は、あらゆる変革において血のない方法で「再現」さ れます。   世界。 なぜなら、イエス様が過越の食事の間にこれらの聖なる言葉を弟子たちと話した時、彼は単純なパンとワインを自分の肉と血に変えてしまうからです。 マタイによる福音書第26章26-29節 「彼らが食事をしているうちに、イエスはパンを取り、祝福してそれを破り、それを弟子たちに与えました。   そして彼は杯を取り、 感謝の気持ち を 込め て彼らにそれを与えた、と言って言った、「あなたがたのみなさん、これはわたしの契約の血です。これは罪の赦しのために多くの人に注がれています。私は父の王国であなたと一緒に新しくそれを飲む日まで、私はこのつるの実を再び飲んではならないとあなたに言う 。」 彼のからだは癒しをもたらします。彼の血は贖いをもたらします。 この単純なホストとワインを消費するとき、私たちは文字通り私たちの中にイエスを持っています。 物理的に、彼は15分間存在しています。 これは神と話す機会です。   私たちは彼に私たちの壊れた心と体を癒すように頼むことができます。 ここで私達は家族に入ったその新しい赤ちゃんに彼に感謝をさせることができます。 私たちは彼に私たちの家族の誰かのための慈悲を求めることができます。 私たちはイエスについて考えている間、より深い瞑想に入ることができます。   ミサの聖なる犠牲は、あなたがこの世から去ったときに生きているあなたにとってもっと価値があります。 (生活ロザリオ協会の聖母) 私たちの生活の間に提供された大衆は私たちの前に行き、私たちの借金を全部消すか、あるいは私たちの罪による罰の一部を取り除くでしょう。 三座の 儀式では、聖職者が祭壇に上ると、全能の神に私たちの心を清く礼拝できるように懇願しています。 私たちが礼拝の場に入ると、私たちは聖所に入ります。 この考え方は、今日の米国で使用されている「Novus Ordo Mass」で失われています。 教会は物理的な建物です。 それが聖になるのは、イエスが幕屋にいるということです。 あなたがAlterによって赤いろうそくを照らすのを見るとき、彼は存在しています。 彼らが教会に入るときにさえも無関心な人もいます。 ほとんどの人は、教会に集まって座ったり、会話をしたりしています。 これはあなたのテールゲートパーティーについて話したりゴシップをする場所ではありません。 これは祈りの家です。 私たちが夕食会に招待されたり、私たちの 会社 で大規模なクリスマスパーティーに参加したりするとき 、 私たちはとてもよく服を着ていますか? 私たちはあなたの家族や友人を感動させるだろう私たちの最も鋭いスーツまたはその素晴らしいドレスを持っていることを確認します。 それでは、どうして私たちは神のために成功するための服を着ないのでしょうか。 私たちの何人かがミサの全時間にわたって滞在しないのはどうしてなのでしょうか。 神は二十四時間のうち一時間を求めておられます。 私たちは集中し、心を礼拝する用意をし、世俗的なことを外に残す必要があります。 その1時間の間、全能の神に賛美と栄光を捧げましょう。 アベルが神様の前にしたように、私たちに彼の最高の「贈り物」を提供しましょう。 私たちに、そして私たちと全世界のための癒し、助けと救いを求めるように、私たちの請願を神の前に持ってきましょう。 CCC- 559 エルサレムはどのようにしてメシアを歓迎するのでしょうか。 イエスは彼を王にしようとする大衆の試みをいつも拒否していましたが、彼は時間を選び、「彼の父ダビデ」の都市への彼のメシアの入り口の詳細を準備します。 ダビデの子として、救いをもたらす者として称賛され(ホサナは「救い」または「救いを与えること」を意味します)、「栄光の王」は「お尻に乗って」彼の市に入ります。 イエスは、ルシによっても暴力によってもではなく、真実に証しをする謙虚さによっても、彼の教会の一員であるシオンの娘を征服します。 そして、 その日の彼の王国の ように 被験者は、彼らが羊飼いに彼を発表しました天使たちが持っていたとして彼を称賛子どもと神の貧しい人々 、です。 彼らの称賛、「主の名によって来る彼に祝福される」は、主の過越祭の記念碑を紹介する聖体典礼の「聖所」で教会によって取り上げられます。」   次回あなたが教会に入るとき、あなたの個人的な救いのために十字架上で死ぬために彼に彼の息子、イエスを送ったことを神に感謝します。 ただ神に「1ドル」を与えるのではなく、あなたの収入の10%の本当の什分の一を与えなさい。 もっと恵まれているなら、もう少し与えてください。 あなたは祭司にお金を与えているのではなく、あなたはキリストの王国の使命を拡大するのを助けるためにお金を与えています。 あなたが持っている最高のものを着てください。 私は1000ドルの訴訟で教会に来ると言っているのではありませんが、清く、そして全能の神の前に現れます。 ささやかにそしてまた礼拝の準備ができている。 あなたの痛み、あなたの喜び、そして神へのあなた自身の供え物と一緒に来なさい。 全能の神の名に恵まれて、それを彼に賛美するのは適切です!   神のご加護を、 アーロンJP  

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瞑想01/13/2019

洗礼者ヨハネが救世主であるかどうか、この福音書を読んでいる聖ルカによる記述の多くの人々は自分自身に不思議に思います。 彼らは、彼が多くの罪人を回心のために呼ぶことを目撃しました。 彼らは彼がヘロデの市民権威に挑戦し、神の国が近いと宣言しているのを目撃しています。   彼らは、彼がエリヤなのか、戻ってきたのは神の古代の預言者なのかと疑問に思います。 しかし、彼は人々にこう話し ます。 しかし、私がやってくるよりも力強い彼、そのサンダルのひもは私が解くのにふさわしくない。 彼は 誰が、 最も 高い の母 、マリアは彼女に会いに来た とき、 イエスを 物理的に、彼はイエスのいとこである 「。聖霊と火であなたを洗礼 、まだ彼の母親のエリザベスの胎内での彼の受胎時から だろう 彼がメアリーの子宮の中にいた間、Word Incarnateは彼を聖別しました。 彼は、イエスが神の子であることを心の底から知っていました。 これは神からの聖霊の賜物の一つです。 知識の賜物がジョンに与えられ、そして彼は彼の使命を理解しました。 彼はイスラエルの人々をイエスのために準備させることでした。   イエスがバプテスマを受けるためにようやく水に入ったとき、彼には罪がありませんでした。 しかし、神の御心に完全にゆだねるために、彼は自分自身を申し出ました。 バプテスマのヨハネがイエスの頭の上に水を注いだとき、天国が開きました。 この福音書には、聖三位一体の啓示が示されています。 聖霊の神、子なる神を聖別するために天から降りてきました。 父なる神は天から語りかけてこう言われました 。 あなたと私にはよく嬉しく思います。」 ルークは、神の素晴らしい慈悲に彼の文章に示されているエバンジェリスト。 完全なる父なる神は、完全なる恵みを提供する聖霊に祝福された、完全な供え物である御子、イエスを送りました。 完璧な神だけが、罪の贖いのための完璧な献げ物を提供することができます。私たちをとても愛した愛する神だけが、私たちを救うために彼の愛する子を送りました。 神は皆を聖別したいのです。 それが彼が後にピーターと呼ばれた「ロック」である魚屋を選んだ理由です。 イエス様が確立されたこの基盤は、私たちを天の国の家族のもとへ連れて行くことでした。   イエスはペテロと、すべての使徒たちに、洗礼罪の赦しのためにabsolutionsを与え、 メニン 僧籍を 命じる 、結婚を祝福し、病気のための神聖な聖油を提供し、より重要なのは、私たちのために祭壇上のイエスの存在をもたらすために 力を与えました 消費する。私達はこれらが私達に値しないギフトであることを常に覚えておかなければなりません。 神は私たちを愛し、私たちを救いたいと望んでいたので、それは自由に神から提供されました。私たちはみんなその呼びかけに答えて、最高の賛美である聖なる者を彼に提供しなければなりません。 キリストは私たちの力です、彼は聖パドレピオが言ったように私たちの栄養です。私たちが今、世界への良いスチュワードであり続け、より多くの魂を神にもたらし、私たちの最高の贈り物を宴会に持って行きましょう。 この人生で良いことをして、愛を見せましょう。 神は私たちが地上でどれほど愛してきたかについて私たちを裁かれるのです。 私たちがどのようにして彼の王国を他の人たちに連れて来るように努めることを愛してきたか。   御父、御子、そして聖霊の御名によって アーロンJP  

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ヨブは苦しみについて私たちに何を教えることができますか? 旧約聖書の反映

アーロンジョセフ – ポールハケット|神学| 12/29/18 地球上で誰も苦しみたくないのです。 それは今日の世界で非常に一般的なことです。 私たちは経済的困難、社会的困難、または身体的な病気に苦しんでいます。 人間が神に従わなかったときの私たちの堕落した性格のために [1] 、私達は今 病気、苦痛および苦痛 を含んでいる生命を生きなければならない 。 私の兄弟姉妹を前進させる質問は、なぜ私たちが苦しむのかではなく、どうやってそれに対処するのが最善かということです。 旧約聖書のヨブの物語を調査してもらいたいのです。   ジョブ1「 とは、 その名の仕事だった ウツ の地の男が 、 ありました 。 その人は、神を恐れ、悪から背け1潔白と直立した。」 我々はすでに仕事を正義の人生を生きた男画像を取得します。 彼は家族の一人で、とても成功した仕事をしていました。 彼は 、彼らが直接または間接的に罪を犯し 包み 、彼は全能の神に犠牲を提供することをそんなに彼の子供を気にするので 、彼は 、エリー EXTREM 慎重な父親 でした 。 [2] 私たちの行動を知ることは非常に重要です。 私たちが自分の生活の中で善悪を問わずどのような決断を下すにして も、私たちにとってはマイナーではないが、全能の神の目には真剣であるかもしれない最も小さなことでさえも説明しなければならない。 マタイによる福音書第10章26-31節 。 明らかに されないものは 隠されている 、または 知られていないものは隠されているからである。 私は 光の中で全く、暗闇の中であなたを伝えます。 そして、あなたが聞いたことがささやき、屋上に宣言します。 そして体を殺すが魂を殺すことができない人たちを恐れてはいけません。 むしろ魂と肉体の両方を地獄で破壊することができる彼を恐れてください。 2匹のスズメが1匹 のペニーで 売られていません か? そして、あなたの父の意志がなければ、そのうちの1人が地面に落ちることはありません。 しかし、あなたの頭の毛髪さえも全て番号が付けられています。 だから、恐れないで。 あなたは多くのスズメよりも価値がある。」 すべてのアカウントの仕事は 神を恐れる父 になる方法で最高の例でした 。 それで、もし彼が「正当な」人だったら、なぜ神は彼にそんなに多くの悲しみを与えたのでしょうか? 私たちの人間の心は、神は非常に不公平な神でなければならないと思います。 それとも、神が無作為に彼が苦しみ、罰を加えることを望んでいる人々を選ぶだけです。 私たちの全力を 尽くし、神を知っている人はそのようなことではありません。 もし神が私たちを苦しませようとしたのなら、どうして彼は人を創造することを邪魔するのでしょうか? 彼は私たちを必要としません。 彼は宇宙を作る必要すらありませんでした。 彼が時間と空間の外にいるので、何も存在しなければ彼はまだ神になるでしょう。 彼は完璧だから彼は宇宙を創造した。 彼は私たちを想像し、私たちに彼の愛を分かち合うことを望んだので彼は私たちを創造しました。   「最後まで信仰に生き、成長し、そして忍耐強くするためには、神の言葉でそれを養わなければなりません 。 それは、希望にあふれ、教会の信仰に根ざした「慈善事業を通じて」でなければなりません。 [3] 私たちが困難に直面している時、私 たちはアブラハム の 子孫 から受け継がれてきた、神の教えを、 イエス・キリストが見つかるまでずっと 調べなければなりません 。 生きていることば(聖書)を握ることによってのみ、私たちは、神の恵みによって、私たちの周りで起こっていることを深く理解することを学ぶことができます。 自分でできることを考え始めたとき、 私たちの前 にある課題に既に失敗したとき です。 悪魔はヨブの信仰を試すために神からの許可を必要としました。 ヨブ1:6-12 「今や、神の子らが主の前に現れて来る日があり、サタンも彼らの間に来た。 主はサタンに言った、「あなたはどこから来ました か」。 サタンは「 そしてそれを上下に歩いてから、地球上の あちこち に行くから。」、主に答え そして主はサタンに言われた、「あなたは私のしもべヨブを考えたことがあり ます。 神を恐れ 、悪から立ち向かう 人は、地球上に彼のような人はい ません。 それからサタンは主に答えた、「ヨブは神を いたずらを 恐れて いませんか。彼と彼の家と彼が持っているものすべてについてヘッジを置かないでください。あなたは彼の手の働きを祝福しました。 土地は。しかし、今あなたの手を出す、と彼が持っているものすべてに触れ、彼はあなたの顔にあなたをのろうでしょう。」 そして主はサタンに言われた、「見よ、あなたがたの権力のうちにあるのはすべてあなたの手にあるのではなく、あなた自身の力である」。 だから、 サタンは 主の 存在から出て行った 。」 我々がテストされるとき、神は私たちがはるかに高い精神的なレベルに到達したいと考えています。 私たちの堕落した性格ゆえに、私たちは彼の恵みがなければ何も成し遂げることができません。 ですから、私たちは特定のことや苦境にどう対処するかについてテストされています。 告発者は いつも私たちを拘束する理由を探しています。 彼は私たちを全能の神から遠ざけ、地獄に直行するために24時間365日働いています。 私たちの神のために私たちの罪深さを打ち破り、彼が話すのを聞くのを受け入れるのを受け入れるために苦しむ必要がある時があります。 CCC 2016- 仕事すべてを失った後も、彼はdidnの 「 教会は当然、最終的な忍耐力の恵みとイエスとの交わりの彼の恵みを達成。良い作品のための彼らの父親は神の報いを期待する 私達の 神聖な母 の子供たち 」神に対する信仰を失うな。 [4]                 ヨブ2:1‐10 「また神の子らが主の前に現れて来る日があり、サタンも彼らの間に来て主の前に現れた。 そして主はサタンに言った、「あなたはたまたま来たのですか」。 サタンは「 そしてそれを上下に歩いてから、地球上の あちこち に 行くから 。」、主に答え 主は、サタンに言った、「あなたは神を恐れ、悪から離れなり、地球上で彼のようなどれも、潔白と直立男が、存在しないことを、わたしの僕の仕事をして考えがありますか?彼はまだ あなたが、FA ST彼の整合性を 保持しています 無理せずに彼を破壊するために彼に私を動かした。」 それからサタンは主に言われた、「肌のための皮!彼が命のために与えられるすべての人。しかし今すぐあなたの手を出し、そして彼の骨と彼の肉に触れなさい、そして彼は あなたの顔にあなた を呪い ます」。 そして主はサタンに言った、「見よ、彼はあなたの力の中にいる。ただ彼の命を惜しまない」。 それで サタンは主の臨在から出て行き、ヨブを足の裏から頭の冠にいたずらな痛みで苦しめた。 そして彼は取った 自分 をこすり落とし て灰の中に座る ための陶芸家 。 そして、彼の妻は「あなたはまだ呪い 神 ?あなたの整合性を堅持し、 死ん でください 。」 彼に言いました、 しかし、彼は彼女に言った、「あなたは愚かな女性の一人が話すように話す。私たち が神の手に 恩恵を受けるであろう 、そして私たちは悪を受けないでしょうか」。 すべてのこの仕事では 、私は物理的な苦しみが 最も難しい 人間が取ることができます苦しん でいることを関連付けることができます 「彼の唇に罪を犯しませんでした 。 あなたは肉体的な痛みを感じるだけでなく、あなたは精神的にテストされています。 1つの計画が動作しない場合 トン 、彼は悪魔が、日和見主義者な ので 、彼は別のルートを試みます。 悪魔の目的は私とあなたを破ることです。 彼は私たちを地面に走らせたいのです。 はい、私たちがそれを望んでいなくても肉体的苦痛が起こることがあります。 あなたが風邪をひい たり気管支炎になったりする時のように天気の変化のために。 他のときに私たちは私たちにとって有害で​​ある身体的な行動をとる。 例は、あなたがあなたが発達させて潰瘍にするほど大量のアルコールを飲むとき、またはあなたがメスのようなハードドラッグを使用し、そしてあなたの歯が 脱落し 始めるときです 。 あなたが保護されていないセックスのような危険な行動に従事し、エイズや性器ヘルペスを手に入れたとき、それらは予防することができる苦痛です。 あなたが健康的に食べること、あなたの個人的な習慣を見ること、そしてあなたがまだ乳がんを患っていること、あるいはたぶんあなた は聖なる生活を送ることさえある時さえあります。 それは非常に不公平なようですね。 「ああ、神よ、私はあなたの礼拝所にお金を差し出しました。 私はあなたの忠実な信者として、力を尽くして断食しました! なぜ私は この難病を患っているのですか? 癌があるのはなぜですか? 神は私たちが天国で彼に到達することを願っています。 私たちは一生を通して罪を犯しました。 私たちは何かのために贖わなければなりません。 この話題はより深くなるかもしれませんが、私はその問題の克服 と神の憐れみに固執 することにのみ焦点を当て ます。   「そのような戦いとそのような勝利は祈りによってのみ可能になります。 公共の使命の開始時にも、そして彼の苦悩の究極の闘いにおいても、イエス様が神殿を滅ぼしたのは祈りです。 [5] 彼は断食の彼の40日間を終えたとき、神の化身の言葉である イエスが、 誘惑に直面しました。 悪魔は彼が彼の任務を拒絶して彼に加わるかどうかを見ようとしていました。 イエス様が サタンを 叱責した 時、イエス様が、 苦しみの杯が通過 することを神 に 祈って庭に入っていたときに、悪魔がやってきました 。 [6] 福音伝道者マシューは、イエス・キリストがどのように苦しみについて語ったのか、そしてそれにどう対処するのかについて、福音書の4つの例を挙げています。 マタイ5:11-2、 マシュー10:38、 マタイ16:24-25、 最終LY マタイ24:9-14。 マタイは福音書の中で、苦しみはクリスチャンの人生の一部であり、それは私たちの本質の一部であると述べました。 イエス様は誰もがすべてが大丈夫になるとは言いません、そしてあなたが私を主と救い主として受け入れると、それは 悔い改めが正式に終わる ということではありません 。 いいえ、イエス様は私たちは何らかの形で苦しむと言われました。 しかし目標は絶望や絶望に陥ることではなく、すべての苦しみに耐えるために霊的な力を信頼し、祈ることです。 ヨブは3人の友人が彼を訪ねてきた。 あなたが仕事の章に沿って読むのは、彼の友人は 神について 非常に悪い のアカウントを 与え 、仕事さえ生まれ、自己嫌がって自分自身に開始されたことを後悔しています。 神ご自身がようやく語りかけ、ヨブに答えました。 ヨブ38:1‐3 「それでは、主は ヨハネの 答えに答えて 言った。「知らないうちに言葉で助言を暗くするのはだれですか。あなたの腰を男のように覆い隠します。わたしはあなたに質問します。 」 ジョブ40:1-5「 主は仕事に言った:「うるさ型は全能と競合しましょうか? 神 と証言した彼は それに答えさせなさい。それからヨブは主に答えられた。 あなたに何を答えましょうか。 私は私の口に手を置いた。 私は一度だけ話しました、そして私は答えません。 しかし、私はもう先に進みません。 ヨブ42:1‐6 「ヨブは 主に 答えた、 「わたしはあなたがすべてのことを行うことができ、あなたの目的を妨げることはできないことを知っています。 それで、 私は私が理解できなかったこと、私にとってはあまりにも素晴らしいこと、私は知らなかった ことを発話しました。 私はあなたのことを耳の聞こえで聞いたことがありましたが、今、私の目はあなたを見る ので、 私は自分を軽蔑し、ほこりや灰で悔い改めます。」 私たちは自分 の 人生について不平を言い、自分 のことを神にします。 私たちは自分の人生が私たち自身のものではないと考えていません。 私たちの生活は神と神だけのものです。 神はヨブに宇宙を運営する力があるかどうか尋ねました。 この男は自分を神の前で正当化しようとしています。 私たちは本当に自分自身を知りません。 私たちには 多くの欠点と罪深い傾倒があります。 私たちは科学と哲学を使ってすべてを説明しようとしますが、問題の事実はそうではありません。 私たちは、神の心を理解することも、なぜ私たちに事が起こるのか理解することもありません。 私たちの生活は選択に基づいています。 私たちに は、良いことを選ぶか、悪いことを選ぶという自由意志しかありません。 ここは一時的な道です。 私たちの目標は天国に行くことです。 苦しみを悪と考えないでください。 私たちの苦しみがどのようにして神の栄光のために、そして他の人たちを 神聖に するために使われることができるかを見てみましょう 。 ヨブ42:10-17 「そして彼は彼の友達のために祈った時、主はヨブの運を回復された。 そして主はヨブを前の2倍に与えられた。 その後、彼はすべての彼の兄弟姉妹と の前に 彼を知っていたすべての人に来て 、 彼の家で彼と一緒に ブロードの EADを 食べました 。 彼らは彼に同情を示し、主が彼にもたらされたすべての悪のために彼を慰めた。 そして彼ら全員が彼に金と金の指輪を渡した。 そして主はヨブの末日を彼の初心者 g 以上に祝福された 。 そして彼は1万4000頭の羊、6000頭のラクダ、1000頭の牛のヨーク、そして1000頭の彼女を飼っていた。 彼には7人の息子と3人の娘もいました。 そして彼は最初の ジェミマの 名前を呼ん だ 。 そして2番目の Kezi’ahの 名前 。 そして 3番目のKer’en-hap’puchの名前 。 そしてすべての国に ヨブの娘 ほど 公正な 女性はいなかった 。 そして彼らの父親は彼らに彼らの兄弟の間の相続を与えた。 そしてこのヨブは百四十年の間生き、そして彼の息子、そして彼の息子の息子、四 世代を見ました。 そしてヨブは死んだ、老人、そして何日もいっぱい。 神のご加護を、 アーロンJP   [1] 創世記3:1-13 [2] 仕事1:5 [3] カトリック教会のカテキズム段落162(CCC 162) [4] 仕事1:20-22 [5] CCC 2849 [6] マタイ26:39

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რა მნიშვნელობა აქვს მასას ჩემთვის?

ძმებო და დებო შეგახსენოთ, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ეს წმინდა საიდუმლო ჩვენთვის კათოლიკეები.   როდესაც ჩვენ შევხედავთ ჩვენს მართლმადიდებელ ძმებს და განსაკუთრებით მათ, ვინც სამშობლოს ღვაწლში იზეიმებს, ისინი ძალიან სერიოზულად იქცევიან ღვთაებრივი ლიტურგიისთვის. რატომ? რადგან კათოლიკური ეკლესიების ყველა სხვა ოცდამეორე რიტუალში, რომში ზიარებაში არიან, ისინი გვესმის, თუ როგორ წირვა მასზე.   CCC-519 “ყველა ქრისტეს სიმდიდრე” თითოეული ადამიანისთვისაა და ყველას საკუთრებაა. ქრისტე არ იცოცხლებს თავის […]

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მედიტაცია 01/13/2019

ამ სახარების მოსმენის წმ. ლუკის ანგარიშში ბევრი ადამიანი გაოგნებულია, თუ იოანე ნათლისმცემელი მესიაა. მათ მოწმეები მას ბევრ ცოდვილს უწოდებენ, რომ მოვიდეს. ისინი მოწმობენ, რომ ჰეროდეს სამოქალაქო ხელისუფლებას დაუპირისპირდნენ და ახლოსაა ღვთის სამეფოს შესახებ.   ისინი ფიქრობენ, თუ ის არის ელია ან ღვთის ერთ-ერთი წინასწარმეტყველი, რომელიც დაბრუნდა. მაგრამ ის ხალხს ელაპარაკება: “მე წყლით მოგნათლავთ; მაგრამ ის, ვინც უფრო ძლიერია, ვიდრე მე მოდის, რომლის […]

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約伯可以告訴我們什麼是苦難? 舊約反映

Aaron Joseph-Paul Hackett |神學| 18年12月29日 地球上任何人都不想受苦。 這在當今世界非常普遍。 要么我們遭受經濟困難,社會困難或身體疾病。 因為當人違背上帝時我們墮落的本性 [1] ,我們現在必須過一種 生病,包括疾病,痛苦和痛苦。 向我的兄弟姐妹們提出的問題不是為什麼我們受苦,而是如何最好地處理它。 我希望我們從舊約中調查約伯的故事。   約伯記1 “ 烏茲 地有一個人, 名叫約伯 ; 那個人是無可指責和正直的,是一個敬畏上帝,遠離邪惡的人。“ 我們已經知道約伯是一個過著正義生活的人。 他是一個家庭男人,業務非常成功。 他是一個極值 伊利謹慎的父親,因為他關心他的孩子,以至於他祭祀全能的上帝 櫃面 他們直接或間接地犯了罪。 [2] 了解我們的行為非常重要。 無論我們在生活中做出什麼樣的決定,無論好壞 ,我們都應該對即使是對我們來說可能很小的最微小的事情負責,但在全能的上帝眼中卻是認真的。 馬太福音10:26-31 “所以不要害怕他們; 沒有任何東西被覆蓋,不會被 揭示,或被 隱藏,不會被人知道。 我 在黑暗中告訴你,在光明中說出來; 你聽到的東西低聲說,在屋頂上宣告。 並且不要害怕那些殺死身體卻無法殺死靈魂的人; 而是害怕那些能夠在地獄中摧毀靈魂和身體的人。 是不是兩隻麻雀賣 了一分錢? 如果沒有父親的意願,他們中的任何一個都不會落到地上。 但即使你頭上的頭髮也都有數字。 因此,不要害怕; 你比許多麻雀更有價值。“ 所有帳戶的工作都是如何成為一個 敬畏上帝的父親 的最好例子 。 所以,如果他是一個“正義”的人,為什麼上帝給他這麼多的悲傷呢? 我們的人類思想會認為上帝必須是一個非常不公平的上帝。 或者說,上帝隨機選擇了他想要受苦的人,並施加懲罰。 我們的全能, 永遠都知道上帝不是那樣的。 如果上帝想讓我們受苦,那他為什麼要費心去創造人呢? 他不需要我們。他甚至不需要創造宇宙。 如果不存在,他仍然是上帝,因為他不在時間和空間之內。 他創造了宇宙,因為他是完美的。 他創造了我們,因為他想像我們並希望我們分享他的愛。   “要在信仰中生活,成長和堅持到最後,我們必須用上帝的道來滋養牠:我們必須懇求主增加你的 信仰; 它必須“通過慈善事業”充滿希望,並植根於教會的信仰。“ [3] 當我們面對困難時,我們必須研究從 亞伯拉罕 的 後裔 一直傳下來 直到耶穌基督 的神的教訓 。 只有堅持活字(經文),我們才能通過上帝的恩典學會深入了解我們周圍發生的事情。 當我們開始認為我們可以自己做事時,就是我們已經 在我們面前 的任務中失敗了 。 魔鬼需要上帝的許可來測試約伯的信仰。 約伯記1:6-12 “有一天,有神的兒子在耶和華面前顯現,撒但也在他們中間。 耶和華對撒但說:“你哪來來 ?” 撒但回答耶和華說:“從 地上 來回 走來,上下走來走去。” 耶和華對撒但說,你有沒有想過我的僕人約伯,在地上沒有像他一樣的人,一個無畏而正直的人,他敬畏上帝, 遠離邪惡呢? 撒但回答耶和華,“約伯敬畏神無故 呢?難道你不把關於他的對沖基金和他的房子和所有他,在每邊?祢祝福他手中的工作,他的財產都在增加土地 ,但現在提出你的手,摸他有一切,他會罵你在當面。“ 耶和華對撒但說:“看哪,他所有的一切都在你的能力之中;只有在他自己身上才能伸出你的手。” 所以 撒但從 耶和華面前 出去 。“ 當我們受試驗時,上帝希望我們達到更高的屬靈水平。 由於我們墮落的本性,我們需要在沒有他的美德的情況下取得任何成就。 因此,我們測試了我們對某些事物或困境的反應。 原告正在 尋找一個讓我們失望的理由。 他每週7天,每天24小時工作,帶領我們遠離全能的上帝,直奔地獄。 有時我們需要為上帝而受苦,以打破我們的罪惡,並傾聽他的發言。 CCC 2016- “我們 聖潔的母親教會 的孩子們 正確地希望得到最終堅持的恩典和上帝對他們的父親的報應,因為他的恩典與耶穌交往所完成的善行。” 即使約伯失去了一切,他也沒有’失去對上帝的信仰。 [4]                 約伯記2:1-10 “又有一天上帝的兒子們來到耶和華面前,撒但也在他們中間,在耶和華面前顯現。 耶和華對撒但說:“你哪,你來的?” 撒但回答,“從去 來來回回 在地球上,從上下行走就可以了。” 耶和華對撒但說:“你有沒有想過我的僕人約伯,在地上沒有像他一樣的人,一個無畏而正直的人,他敬畏上帝,遠離邪惡?他仍然堅持 自己的正直,儘管你讓我反對他,無緣無故地摧毀他。“ 然後撒但回答耶和華說:“為皮膚的皮膚!他所有的一切都將為他的生命付出。但現在伸出你的手,觸摸他的骨頭和他的肉體,他就會詛咒 你的臉。” 耶和華對撒但說:“看哪,他在你的能力中,只能饒他一命。” 所以 撒但從耶和華面前出來,用腳底的瘡瘡折磨約伯到他頭頂。 他接過了 一個用來刮 自己 的陶器 , 坐在灰燼中。 然後他的妻子對他說:“你還堅持你的正直嗎?詛咒 上帝,然後 死去。” 但是他對她說,“你說的是愚蠢的女人之一會說話。我們應該得到 上帝之手的 好處, 難道我們不會收到邪惡嗎?” 在這一切中,約伯沒有用嘴唇犯罪“ 我可以說,身體上的痛苦是 人類可以承受 的最艱難的 痛苦。 您不僅會感到身體疼痛,而且還會受到精神上的考驗。 因為 魔鬼是機會主義者,當一個計劃不起作用時,他會嘗試另一條路線。 魔鬼的目標是打破我和你。 他想把我們趕到地上。 是的,有些時候,如果沒有我們的想法,就會發生身體上的痛苦。 就像你 因為天氣變化而 感染流感 或得支氣管炎一樣。其他時候我們做一個對我們有害的身體動作。 一個例子就是當你喝了很多酒,你會發展和潰瘍,或者當你使用像Meth這樣的硬性藥物時,你的牙齒開始 脫落。 當你從事無保護性行為等風險行為並獲得艾滋病或生殖器皰疹時,這些都是可以預防的痛苦。 甚至有時候你吃得健康,注意你的個人習慣,你仍然會患上乳腺癌,或者 你過著聖潔的生活,但醫生們已經發現你有MS的初始症狀。 這看起來很不公平吧? “天哪,我已經向你的禮拜場所提供了錢。 作為忠實的追隨者,我已經為你做了事,並且禁食! 為什麼我患有 這種無法治癒的疾病? 我為什麼患有癌症? 上帝希望我們能在天堂與他接觸。 我們一生都犯了罪。 我們必須贖罪。 雖然這個話題可以更深入,但我只會集中精力去克服這樣的鬥爭, 並堅持上帝的憐憫。   “只有通過祈禱才能實現這樣的戰鬥和勝利。 正是通過祈禱,耶穌在他的公共使命開始時和他痛苦的最終鬥爭中征服了試探者“ [5] 耶穌 是道成肉身的話語,當他結束了40天的禁食時,他面臨著誘惑。 魔鬼試圖看他是否會拒絕他的使命並加入他。 當耶穌斥責 撒旦的時候 ,當耶穌在花園裡向上帝祈求喝 苦難的杯子 時,魔鬼來了 ,但是, “不是我的意志,你的意志將被完成” [6] 福音傳教士馬太福音提供了四個關於耶穌基督如何談論苦難以及如何處理苦難的例子。 太5:11-2, 馬修10點38, 馬修16:24-25 和最終 LY 太24:9-14。 馬太在他的福音書中寫道,苦難是基督徒生活的一部分,就像它是我們本性的一部分一樣。 耶穌並沒有告訴任何人一切都會好起來,一旦你接受我作為主和救世主 將會正式結束。 不,耶穌說我們會遭受這樣或那樣的苦難。 但目標不是陷入絕望或絕望,而是要信靠並祈求精神力量來忍受所有痛苦。 約伯有三個朋友來拜訪他。 你在約伯章節中讀到的 一篇 文章中,他的朋友給出了 關於上帝 的非常糟糕的 描述,約伯甚至後悔出生並開始自我厭惡。 上帝自己終於說話並回答了約伯。 約伯記38:1-3 “那時,耶和華從 wh風中 回答約伯 說:”這是怎樣用無知的話語暗示勸告呢?像男人一樣束腰,我要問你,你要向我宣告。 “ 約伯記40:1-5 ”耶和華對約伯說:“挑戰者應該與全能者爭辯嗎? 那個與 上帝 爭辯的 人,讓他回答。“然後約伯回答耶和華說:”看哪,我是一個小帳戶;我該怎麼回答你? 我把手放在嘴邊。 我曾經說過一次,我不會回答; 兩次,但我不會再繼續了。 約伯記42:1-6 “然後約伯回答 耶和華說:”我知道你可以做所有的事,並且你的任何目的都不能被挫敗。’這是誰在沒有知識的情況下暗示勸告?’ 所以 我說出了我不理解的東西,對我來說太棒了,我不知道。“聽見 ,我會說話;我會問你,你向我宣告。” 我聽到你的耳朵聽見了你,但現在我的眼睛看到了你; 因此 我鄙視自己,在灰塵和灰燼中悔改。“ 我們很快就會抱怨我們的生活,並將我們 的 生命 視為上帝。 我們不認為我們的生活不是我們自己的生活。 我們的生命屬於上帝,僅屬於上帝。 上帝問約伯他是否有能力管理宇宙。 這個人試圖讓自己在上帝面前稱義。 我們真的不了解自己。 我們有 許多錯誤和罪惡的傾向。 我們試圖用科學和哲學來解釋一切,但事實是,我們做不到。 我們永遠不會理解上帝的思想,也不會理解為什麼事情發生在我們身上。 我們的生活基於選擇。 我們 只有自由選擇善意或選擇邪惡。 請記住,我們在這裡生活著一條臨時道路。 我們的目標是進入天堂。 讓我們不要把痛苦視為邪惡。 讓我們看看我們的苦難如何用於上帝的榮耀,並使他們 成為聖潔。 約伯記42:10-17 “耶和華在為他的朋友們禱告的時候恢復了約伯的命運。 耶和華賜給約伯兩倍的錢。 然後他的所有兄弟姐妹和所有以前認識他的人來到他 面前,並 在他家里和他一起 吃飯 ; 他們因耶和華所賜給他的一切惡事,向他表示同情,安慰他。 他們每個人都給了他一塊錢和一枚金戒指。 耶和華賜福約伯的後幾日,而不是他的開始 。 他有一萬四千隻羊,六千隻駱駝,一千隻牛,一千隻驢。 他還有七個兒子和三個女兒。 他稱第一個 傑米瑪 的名字 ; 和第二個 Kezi’ah 的名字 ; 和 第三個 Ker’en-hap’puch的名字 。 在所有的土地上,沒有女人 像約伯的女兒 那樣 公平 ; 他們的父親將他們的遺產交給他們的兄弟。 在此之後,約伯生活了一百四十年,並看到了他的兒子們和他的兒子們四個 一代。 約伯死了,一個老人,充滿了幾天。 上帝保佑, 亞倫太平紳士   [1] 創世紀3:1-13 [2] 約伯記1:5 [3] 天主教會的教理問答第162段(CCC 162) [4] 工作1:20-22 [5] CCC 2849 [6] 馬太福音26:39

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Mitä arvoa massa on minulle?

Veljet ja sisaret sallivat minun muistuttaa teitä siitä, kuinka tärkeitä nämä pyhät salaperäiset ovat meille katolilaisia.   Kun katsomme ortodoksisia veljiä ja varsinkin niitä, jotka juhlivat massaa Tridentiiniriitossa, he valmistelevat jumalallista liturgiaa hyvin vakavasti. Miksi? Koska kaikissa muissa Rooman kanssa yhteisessä kunnossa olevissa katolisten kirkkojen kahdessakymmenessä kahdessa riitassa he ymmärtävät, kuinka pyhä ja erityinen se aikoo mennä joukkoon.   CCC-519 “Kaikki Kristuksen […]

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