Mendan ket, ey la’nati, shayton va uning farishtalari uchun tayyorlangan abadiy olovga

SHAYTONGA ergashish haqida ogohlantirish 2-QISM Aaron Jozef Pol Xakett | Kechirim / Qutilish | 23.08.2022
Abyssning tubi yo’q
To’g’onning xonalari shunchalik kattaki, hech bir inson do’zax zindonlarining chuqurligini, kengligini va ko’lamini bilmaydi. Ko’p asrlar davomida Xudo er yuzidagi azizlariga do’zax haqidagi vahiyni ko’rsatdi. Avliyo Ioann Boskodan va Sienadagi Avliyo Ketrindan bizning birinchi Papamiz Pyotrgacha. Rohiblar, rohibalar va hatto abadiy olovdan qutulgan gunohkorlar ham do’zaxning eng dahshatli vahiylarini ko’rishgan. Men siz bilan birinchi Papamiz Sankt-Peter tomonidan ko’rsatilgan bir vahiyni baham ko’raman.
Iqtibos – Yana olov chuqurida yuzlari qoraygan erkaklar va ayollarni ko’rdim va xo’rsinib yig’ladim va “Bular kimlar, janob?” U menga shunday dedi: “Bular fohishalar va zinokorlarning ziyoratiga borib, o‘z xotinlari bo‘lib, zino qilganlar. Shuningdek , o‘z erlari bo‘lgan zinokor ayollar ham to‘xtovsiz jazoni to‘laydilar”. [1]
Men u erda qora libos kiygan qizlarni va qo’llarida qizg’ish zanjirlarni ushlab turgan to’rtta qo’rqinchli farishtalarni ko’rdim, ular qizlarning bo’yniga ularni zulmatga olib borish uchun bog’ladilar.
yana yig’lab, farishtadan so’radim: “Bular kimlar, janob?” Va u menga dedi: “Bular ota-onalari bilmagan holda o’zlarining bokiraliklarini harom qilgan bokira qizlar edi. Shunday qilib, endi ular to’xtovsiz tegishli jazoni to’laydilar. Keyin men u yerda yalang‘och, qo‘l-oyoqlari kesilgan, muz va qor joyda qurtlar yeb ketayotgan erkaklar va ayollarni ko‘rdim. Buni ko‘rib, yig‘lab: “Bular kimlar, janob?” deb so‘radim. U javob berdi: “Bular yetimlarni, bevalarni va kambag’allarni ozor qilganlar, lekin Egamizga ishonmaganlar . Shunday qilib , ular to’xtovsiz tegishli jazoni to’laydilar.”
Keyin men qaradim va suv kanali ustida osilgan boshqalarni ko’rdim. Ularning tillari nihoyatda quruq edi, ko’z oldida ko’plab mevalar paydo bo’ldi. Ammo ularni eyishga ruxsat berilmagan. Men: “Bular kimlar, janob?” U: «Bular belgilangan vaqtdan oldin ro’za tutganlardir, shuning uchun ular bu jazoni to’xtatmasdan to’laydilar» , deb javob berdi.
Sankt-Peterga ko’rsatilgan bu vahiy har bir ruh duch keladigan jazo turini aniq ko’rsatib beradi. Har birimiz o’z harakatlarimiz, so’zlarimiz, fikrlarimiz va harakatlarimiz uchun javobgarmiz. Men, siz, imonsiz, majusiylar va hokazo. Hech kim Xudoning adolatli hukmidan qochib qutula olmaydi!
“Agar bizning yovuzligimiz Xudoning adolatini ko’rsatishga xizmat qilsa, nima deymiz? Xudo bizni g’azablantirgani uchun adolatsizmi? (Men insoniy tarzda gapiraman.) Aslo! Axir, Xudo dunyoni qanday hukm qilishi mumkin? Agar mening yolg’onligim tufayli Xudoning haqiqati Uning ulug’vorligidan ko’p bo’lsa, nega men hali ham gunohkor sifatida hukm qilinyapman? Nega yomonlik qilmaslik kerakki, yaxshilik bo’lishi mumkin ?— deb ba’zilar tuhmat qilib aytadilar. Ularning hukmi adolatlidir”. [2]
Biz mulohaza yuritishga harakat qilamiz va biz Xudodan ko’ra yaxshiroq bilamiz deb o’ylaymiz. Bu g’ururli fikr. Xudoning hukmini qanday tushunishimiz mumkin? U jannatga, do’zaxga yoki poklikka kim borishini qanday aniqlaydi ? Avliyo Tomas Akvinskiy bu savolga o’zining “Summa Theologica Savoli” 88-moddasida, Xudoning hukmi haqidagi birinchi maqolasida javob beradi.
“Yozilgan (Matto 12:41): “ Ninavo odamlari bu nasl bilan birga hukm kuni tirilib, uni hukm qiladilar”. Shuning uchun tirilishdan keyin hukm bo’ladi.
Bundan tashqari, yozilgan (Yuhanno 5:29): “Yaxshi ishlar qilganlar hayotning tirilishi uchun, yomonlik qilganlar esa hukmning tirilishi uchun chiqadilar”. Shuning uchun , tirilishdan keyin hukm bo’ladiganga o’xshaydi.
Men shunday deb javob beraman: Operatsiya narsalarning o’z vujudini oladigan boshlanishini nazarda tutganidek, hukm ham ular oxirigacha olib boriladigan muddatga tegishlidir. Endi biz Xudoda ikki tomonlama operatsiyani ajratamiz. Ulardan biri shundaki, U birinchi bo’lib narsalarga ularning tabiatini shakllantirish va ularning mukammalligiga hissa qo’shadigan farqlarni o’rnatish orqali ularning borligini berdi: bu ishdan Xudo dam olgani aytiladi (Ibtido 2:2). Uning boshqa amali – U maxluqlarni boshqarishda ishlaydi; va bu haqda yozilgan (Yuhanno 5:17): “Mening Otam hozirgacha ishlaydi, Men esa ishlayman”. Shuning uchun biz Unda ikki tomonlama hukmni ajratamiz, lekin teskari tartibda. Biror kishi hukmsiz bo’lishi mumkin bo’lmagan boshqaruv ishiga mos keladi: va bu hukm orqali har bir kishi o’z ishlariga ko’ra, nafaqat o’ziga moslashgan, balki koinot boshqaruviga moslashgan holda ham alohida baholanadi. Demak, bir kishining mukofoti boshqalarning manfaati uchun kechiktiriladi (Ibroniylarga 11:13-40), birovning jazosi esa boshqasiga foyda keltiradi. Binobarin , boshqasi bo’lishi kerak va boshqa tomondan narsalarning birinchi paydo bo’lishiga to’g’ri keladigan umumiy hukm bo’lishi kerak, toki o’shanda hamma narsa darhol Xudodan kelib chiqqanidek, oxir-oqibat dunyo o’zining yakuniy to’ldiruvchisini oladi , har biri nihoyat o’z shaxsiy haqini oladi. Demak, bu hukmda ilohiy adolat hamma narsada namoyon bo’ladi, holbuki hozir u yashirin bo’lib qoladi, chunki ba’zida ba’zi odamlar boshqalarning manfaati uchun muomalada bo’lishadi, aks holda ularning ochiq ishlari talab qilinadigandek tuyuladi. Xuddi shu sababdan keyin yaxshining yovuzdan umumiy ajralishi sodir bo’ladi, chunki yovuzning yaxshilik yoki yomonning yaxshidan foyda olishiga boshqa hech qanday sabab bo’lmaydi: buning uchun yaxshilar foyda keltiradi Shu bilan birga, bu hayot holati Ilohiy inoyat bilan boshqarilsa, yovuzlar bilan aralashadi. [3]
Biz Xudoga qarshi gunoh qilsak, bu hukm tarozida bizga qarshi “ayb” bo’ladi. Jinlarning ruh ustida “qonuniy huquqi” bor, chunki biz ongli ravishda yoki ongsiz ravishda yomonlik qilishni, bu dunyoning yovuz shahzodasiga xizmat qilishni tanlang. Tan olish gunohlaringizni Qodir Xudo huzuriga olib kelish uchun ishlatiladi. E’tirofning oxirida keladigan Absolution, sizning hayotingizdagi jinlarning qonuniy ta’sirini buzadi. Hayotimizdagi gunohlar zanjirini sindirish uchun Xudoning marhamati uchun ibodat qilaylik!
Najot ibodati
Rabbim, rahm qil. Xudo, Rabbimiz, asrlar Podshohi, barcha qudratli va qudratli, hamma narsani yaratgan va hamma narsani O’z xohishing bilan o’zgartirgan. Siz Bobilda “etti karra issiqroq” pechning alangasini shudringga aylantirdingiz va uchta muqaddas bolani himoya qildingiz va qutqardingiz. Siz bizning qalbimizning shifokori va shifokorisiz. Sen Senga murojaat qilganlarning najotisan. Biz Sendan iltijo qilib so’raymizki, har qanday shaytoniy kuch, mavjudlik va hiyla-nayrangni ojiz qilishing, quvib chiqarishing va haydab chiqarishingni; Qulingga qarshi qaratilgan har qanday yomon ta’sir, yomonlik yoki yomon ko’z va barcha yomon harakatlar … [shaxslar] … va bu joyda ….. [joylar] … hasad va yomonlik bor joyda bizga ko’p yaxshilik ato et. , chidamlilik, g’alaba va xayriya. Ey Rabbiy, bizni sevuvchi, qudratli qo’llaringni va eng yuksak va qudratli qo’llaringni cho’zishingni va bizga yordam berishingni so’raymiz. Sening suratingda yaratilgan bizga yordam bering; Tinchlik farishtasini bizning tanamiz va ruhimizni himoya qilish uchun yuboring. Xudo har qanday yovuz kuchni, har qanday zaharni yoki buzg’unchi va hasadgo’y odamlar tomonidan bizga qarshi qo’zg’atadigan yomon narsalarni o’z panohida asrasin va mag’lub qilsin. Shunda Sening hokimiyating himoyasi ostida biz minnatdorchilik bilan kuylaylik: “Rabbiy mening najotimdir; kimdan qo’rqishim kerak ? Men yovuzlikdan qo’rqmayman, chunki Sen men bilansan, mening Xudoyim, mening qudratim, qudratli Rabbim, tinchlik Rabbiy, barcha asrlarning Otasi “. [4]
Barchangizdan Alloh rozi bo’lsin,
Aaron Jozef Pol Xakett
Ehtirosli Lay birodar
[1] Doʻzaxni koʻrgan avliyolar doktor Pol Tigpen 120-bet, Tan Books nashri 2019
[2] Rimliklarga 3:5-8
[3] https://www.newadvent.org/summa/5088.htm
[4] https://www.catholicexorcism.org/deliverance-prayers-for-the-laity