India-Ang mahigugmaon nga perlas sa Kamot sa Dios

ANG GUGMA SA DIYOS ALANG SA MGA TAWO SA INDIA

Aaron Joseph Paul Hackett (OP) | Maayong Balita | 1 1 / 1 4/2020

Akong mga kaigsoonan sa bantog nga nasud sa India. Ang Ginoo nga inyong Dios, taghimo sa Langit ug yuta, nagpadala sa iyang walay katapusan nga gugma kaninyong tanan! Tanan nga 1.353 Bilyon nimo![i] Ang Usa, Tinuod nga Diyos nagpanalangin sa mga tawo sa India ug kamong tanan espesyal sa kaniya. Mahimo nimo nga pangutan-on ako, unsa man ang nakapahimo kaniya nga lahi sa tanan nga ubang mga dios, nga gisimba namon? Mga kaigsoonan, wala’y uban nga butang nga mahimo’g maiparehistro sa Wala’y Katapusan nga Diyos ang Uniberso. Ang sama nga Diyos nga nagsulat sa natural nga balaod sa matag tawo,[ii] ikaw nga mga tawo sa India, pag-ambit sa dungog sa Diyos, kay gibuhat ka sa iyang dagway. Mahimong isulat sa kalibutan ang India, ingon usa ka pobre, sobra ka daghang nasud. Ang grasya sa Diyos igo na aron maipahat sa matag binuhat sa kalibutan, ug siya adunay mga espesyal nga grasya, alang sa mga bata sa India!

              Gikan sa pagtudlo ni Jesukristo gikan sa ebanghelista nga si Lukas[iii] , “Pagkahuman niini, migula siya ug nakita niya ang usa ka maniningil sa buhis nga ginganlan si Levi, nga naglingkod sa opisina sa buhis. ug siya miingon kaniya: Sumunod ka kanako. Ug iyang gibiyaan ang tanan, ug mitindog siya ug misunod kaniya. Ug gibuhat ni Levi alang kaniya ang usa ka dakung kombira sa iyang balay; ug didtoy usa ka daghang panon sa mga maniningil sa buhis ug uban pa nga nanglingkod sa lamesa uban kanila. Ug ang mga Fariseo ug ang ilang mga escriba nanagbagulbol batok sa iyang mga tinon-an, nga nagaingon: Ngano nga nagkaon ug nagainum ka kauban sa mga maniningil sa buhis ug mga makasasala? Ug si Jesus miingon kanila: Ang mga maayo ug lawas wala magkinahanglan sa mananambal, kondili ang mga masakiton; Wala ako moanhi aron pagtawag sa mga matarung, apan mga makasasala sa paghinulsol. Ang kaluoy dili lamang alang sa katawhang Judio, apan alang usab sa mga tawo sa India. Ang Diyos dili lang gihigugma ang edukado o adunahan, gihigugma niya ang mga kabus, gigutom ang mga masakiton ug himalatyon. Ang mga Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas ug mga Shudras , tanan niining giabiabi sa lamesa sa Makagagahum nga Dios. Sakit kaming tanan. Dili ra ang sakit sa lawas, apan labi ka espirituhanon! Ang yawa, ang kaaway sa tibuuk nga kaliwatan sa tawo, gusto nga mag-antus ang matag kalag!  Gihatagan niya og premyo ang nasud sa India, labi pa. Ngano man? Tungod kay siya usa ka nahulog nga anghel nga seraphim, nakita niya ang bililhon sa mga kalag sa mga lalaki ug babaye sa India. Ikaw ang “perlas nga nagdan-ag labing hayag” sa mga kamut sa Labing Balaan nga Trinidad. Ang kalooy sa Dios gipadala gikan sa langit, nga gihatag niya kini nga mando sa Tinun-an sa iyang Anak nga si Jesukristo. “Karon ang onse ka mga disipulo nangadto sa Galilea, sa bukid nga giingon ni Jesus kanila. Ug sa ilang pagkakita kaniya ilang gisimba siya; apan ang uban nagduhaduha. Pag-abot nila ni Jesus, nagsiling siya sa ila, “Ginhatag sa akon ang tanan nga awtoridad sa langit kag sa duta. Busa panglakaw kamo ug paghimo nga mga tinon-an sa tanan nga mga nasud, nga ginabautismohan sila sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo, pagtudlo sa pagtuman sa tanan nga gisugo ko kanimo. ug tan-awa, ako kauban nimo kanunay, hangtod sa katapusan sa panahon. ” [iv]

              CCC-1987 (Catechism of the Catholic Church) ” Ang grasya sa Balaang Espirito adunay gahum nga pakamatarungon kita, sa ato pa, aron limpyohan kita gikan sa atong mga kasal-anan ug ipahibalo kanato ang” pagkamatarung sa Dios pinaagi sa pagsalig kay Jesu-Cristo “ug pinaagi sa Bunyag ” Gihigugma pag-ayo sa Diyos ang mga tawo sa India, nga gipadala niya ang iyang Jesus, aron mamatay sa Krus ug aron mahugasan ang mga Sala sa tibuuk nga kaliwatan. Adunay makapangutana, ngano man nga ang usa ka Dios, nga Labing Gamhanan, moanhi sa usa ka porma sa usa ka tawo, ug mamatay alang sa katawhan? Mamatay alang sa usa ka katawhan nga wala’y nahibal-an bahin kaniya? Apan kung namatay kita uban kang Cristo, mitoo kita nga mabuhi usab kita uban kaniya. Nahibalo kita nga nabanhaw si Cristo gikan sa mga minatay ug dili na siya mamatay pag-usab; ang kamatayon wala na pagdumala kaniya. Ang kamatayon nga iyang namatay namatay siya sa sala, sa makausa ra alang sa tanan, apan ang kinabuhi nga iyang gikinabuhi gikinabuhi niya sa Dios. Sa ingon usab kinahanglan nga igisip mo ang imong kaugalingon nga patay na sa sala ug buhi ngadto sa Dios diha kang Cristo Jesus . Gitubag ni Saint Thomas Aquinas ang lawom nga pangutana gikan sa iyang mga sinulat, bahin sa Summa Theologica Frist, Pangutana 20 Artikulo 1 ” Gitubag ko kana, Kinahanglan gyud namon ipahayag nga sa Diyos adunay gugma: tungod kay ang gugma mao ang una nga lihok sa kabubut-on ug sa matag gana magtutudlo. Tungod kay ang mga buhat sa kabubut-on ug sa matag magtutudlo nga adunay gana sa pag-adto sa maayo ug daotan, bahin sa ilang husto nga mga butang: ug tungod kay ang maayo hinungdanon ug labi na ang katuyoan sa kabubut-on ug gana, samtang ang daotan mao ra ang butang nga ikaduha ug dili direkta. sukwahi sa maayo; nagasunod kini nga ang mga buhat sa kabubut-on ug gana nga nagtagad sa maayo kinahanglan natural una sa mga nag-isip sa daotan; pananglitan, pananglitan, ang kalipay una pa sa kasubo, gugma nga dumtan: tungod kay kung unsa ang naa sa iyang kaugalingon kanunay nga una sa kana nga adunay pinaagi sa uban. ”

              Ang kinaiyahan sa Diyos mao ang pagpakita nga gusto nga ang tanan niyang mga anak sa kalibutan mahiusa uban kaniya sa Beatific Vision. Ang Espirito sa Kamatuuran, nanghinaut nga hugasan ang inyong mga kasal-anan, mga anak sa India, kay ang bisan unsa nga buhaton sa usa ka amahan aron mapanalipdan, maatiman ug amumahon ang iyang mga anak, busa ang inyong langitnon nga Amahan sa langit andam sa paggakus kaninyong tanan! Alang sa mga anak sa India angayan ang kinabuhi sa duha ka goryon. Ang Diyos Espirito Santo mao ang gugma nga namugna taliwala sa Amahan ug Anak. Ang sama nga Espiritu nga naglihok sa ibabaw sa katubigan sa paglalang[v] , mao ra nga Espiritu nga naghatag kaninyong tanan nga gininhawa sa kinabuhi. Kini wala butang malaya kamo natawo sa Goa o sa usa ka drayber sa taxi gikan sa Punjab, ang tanan gidala ngadto niini nga kalibutan, alang sa mas dakong kaayohan sa Dios.  “Tungod kay kita patay o labing menos nasamdan tungod sa sala, ang una nga sangputanan sa regalo nga gugma mao ang pagpasaylo sa atong mga kasal-anan. Ang pakig-ambit sa Balaang Espirito sa Simbahan nagpahiuli sa mga nabunyagan sa diosnon nga pagkasama nga nawala pinaagi sa sala. ”[vi]

              Ang tubig sa Ganges giisip nga sagrado sa tanan nga mga Indian, apan ang tubig nga akong gisulti, mao ang tubig nga makaluwas sa kinabuhi nga gihatag ni Kristo kaninyong tanan. Kung igatuslob sa Magtutudlo ang iyang mga kamot sa tubig ug igabubo kini sa imong ulo, gisubli Niya ang iyang sagradong mga pulong nga “Ako Nagbunyag kanimo, Sa Ngalan sa Amahan ug Anak ug sa Balaang Espiritu”[vii] ikaw, ang Mga Anak sa Labing Halangdon nga Dios, karon malipayon ka sa iyang kombira sa kasal. Gusto sa Magtutudlo nga ipaambit kanimo ang iyang Lawas ug Dugo. Aron adunay kinabuhing dayon ug makita ang walay katapusang himaya sa Diyos. Sa Lukas Kapitulo 10: Bersikulo 33-37 Gipaambit ni Jesu-Cristo ang iyang mensahe sa kalooy sa usa ka eskolar sa balaod , “Apan ang usa ka Samarianhon, sa iyang pagbiyahe, nahiabut sa dapit diin siya didto; ug sa pagkakita kaniya, nalooy siya, ug miduol kaniya, ug gibugkosan ang iyang samad, nga nagbubo sa lana ug vino; unya gipakabayo siya sa iyang kaugalingon nga hayop ug gidala siya sa balay nga abutanan, ug giatiman siya. Ug sa pagkasunod nga adlaw gikuha niya ang duha ka denario ug gihatag sa tagbalay sa balay nga abutanan, nga nagaingon: Bantayi siya; ug bisan unsa pay mogasto, balusan ko ikaw sa akong pagbalik. ‘ Hain sa tulo niini, sa imong hunahuna, ang nagpamatuod nga silingan sa tawo nga nahulog sa mga tulisan? ” Miingon siya, “Ang naluoy kaniya.” Ug si Jesus miingon kaniya: Lumakaw ka, ug buhata ang ingon. Gipanalanginan sa Diyos ang mga tawo sa India sa kahibalo nga magdala paglaum sa ubang mga bahin sa kalibutan. Uban sa imong mga pag-uswag sa mga teknolohiya sa medisina ug daghang panginahanglan sa mga Doktor, Nars, imong gibiyaan ang imong pamilya, ang imong daan nga pamaagi sa kinabuhi. Dili ra alang sa usa ka yano nga “sweldo” apan tungod kay gusto nimo magdala gugma sa mga nanginahanglan, pag-atiman sa mga masakiton ug paghupay sa mga nag-inusara. Sama sa giingon ni Hesus sa iyang kaugalingon nga “kay gigutom ako ug inyo ako nga gihatagan pagkaon, giuhaw ako ug gipainum ninyo, usa ako ka langyaw ug gidawat ko ninyo, hubo ako ug inyo ako nga gibistihan, nagmasakiton ako ug inyo ako duawon, ako napriso ug ikaw mianhi kanako. ‘ Unya motubag kaniya ang mga matarung, ‘Ginoo, kanus-a ba kami nakakita kanimo nga gigutom ug gipakaon ka namo, o giuhaw ug gipainum ka namo? Ug anus-a ikaw namo hikit-i nga usa ka dumuloong, ug gidawat ka namo, o hubo ug amo ikawng gibistihan? Ug kanus-a ba kami makakita kanimo nga nagmasakiton o nabilanggo ug amo ikaw nga giduaw? ‘ Ug ang Hari magatubag kanila: Sa pagkamatuod, nagaingon ako kanimo, ingon sa inyong gibuhat sa usa sa mga labing gagmay sa akong mga igsoon, gibuhat ninyo kini kanako. [viii]

              Mga kaigsoonan, mapaubsanon akong gidapit kamo sa fiesta sa talad sa agalon. Tugoti ako nga hugasan ang imong mga tiil gikan sa abogon nga dalan, kuhaa ang orasan gikan sa imong abaga ug hatagan ka usa ka panaksan nga mainit nga tubig aron mahugasan usab ang imong mga kamut ug nawong. Tugoti ako, ang iyang ulipon, nga palingkoron ka sa iyang lamesa, ug magadala ka labing maayo nga mga prutas ug tinapay nga pagakan-on Giimbitahan kamong tanan sa iyang bangkete. Ang usa ka butang nga tinuud nga gitinguha sa Dios, nga ihatag ang imong kasingkasing sa Kinatibuk-an ngadto kaniya. Tugoti ang usa sa iyang magbalantay sa karnero, sa Pagbunyag kanimo, pagkahuman gidihogan ka sa balaang lana. Paghinulsol sa imong mga sala ug paghiusa sa Bug-os nga Pakig-uban sa iyang Usa, Santo ug Apostolikong Simbahan. Kay diha lamang kang Cristo Jesus, ang ngalan nga labaw sa tanan nga mga ngalan, mao ang makaluwas kanato gikan sa katalagman sa yawa ug magdala ngadto sa kinabuhing dayon. Mag-ampo Kita,

              Mahangturon ug buhi nga Diyos, gibuhat nimo kining daghang uniberso ug gibutang ang imong mga anak sumala sa yuta. Gipanalanginan mo ang mga tawo sa India sa daghang kahibalo sa gugma, pilosopiya, ug syensya. Gipili mo sila aron mahimong “dugokan sa kalibutan” aron maghago alang sa gugma ug pag-atiman sa katawhan. Ang matag usa sa imong mga anak sa nasud, adunay espesyal nga tahas nga buhaton sa imong paglalang. Himua sila nga suga sa imong Kamatuuran ug ibalik ang Kamatuuran sa imong gugma, sa kasingkasing sa matag lalaki, babaye ug bata sa India. Luwasa sila gikan sa mga daotan nga makita ug dili makita ug dad-on sila sa hingpit nga pakig-ambitay ug paghigugma kanimo, pinaagi kanimo nga santos nga Simbahan. Tungod niini nagaampo kami, Pinaagi sa Pagpataliwala ni Maria, Inahan sa Labing Halangdon nga Diyos ug San Jose, Ang kalisang sa mga demonyo nga iyang kapikas. Niini nag-ampo kami Ginoong Diyos. Amen.

Panalanginan ka sa Diyos, Mga Anak sa India,

Aaron Joseph Paul Hackett (OP)

Mga Footnote

---

[i] https://www.google.com/search?source=hp&ei=tUx6X-r1H8Ln5gKl7qCYBQ&q=current+population+of+india&oq=current+population+of+in&gs_lcp=CgZwc3ktYWIQARgAMgIIADICCAAyAggAMgIIADICCAAyAggAMgIIADICCAAyAggAMgIIADoICAAQsQMQgwE6BQgAELEDOggILhCxAxCDAToLCC4QsQMQxwEQowI6BQguEJMCOggILhDHARCjAjoCCC46BQguELEDOggILhDHARCvAToKCAAQsQMQRhD5AUoFCAQSATFKBQgHEgExSgUICRIBMUoGCAoSAjI1UNIHWNc7YORFaAFwAHgAgAFiiAH5DZIBAjI1mAEAoAEBqgEHZ3dzLXdpeg&sclient=psy-ab

[ii] CCC 364 Catechism sa Simbahang Katoliko

[iii] Lukas 5: 27-32

[iv] Mateo 28: 16-20

[v] Genesis 1: 2

[vi] Catechism sa Simbahang Katoliko 734

[vii] Mateo 28:19

[viii] Mateo 25: 35-40