Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü TANRININ EVRENE OLAN AŞKI Aaron Joseph Hackett | Teoloji | 2020/04/14

Tanrı yoktan bir şey yaptı

Katolik Kilisesi Katolikliği sayfalarının sayfalarından CCC 27 “ Tanrı arzusu insan kalbinde yazılmıştır, çünkü insan Tanrı ve Tanrı tarafından yaratılmıştır; Tanrı asla insanı kendine çekmeyi bırakmaz. Sadece Tanrı’da aramayı bırakmadığı gerçeği ve mutluluğu bulacak:

İnsanın onuru her şeyden önce Tanrı ile iletişim kurmaya çağrılması gerçeğine dayanır. Tanrı ile sohbet etme daveti, meydana gelir gelmez insana hitap eder. Çünkü insan varsa, Tanrı onu sevgiyle yarattı ve sevgi aracılığıyla onu varlığını sürdürmeye devam ediyor. Sevginin özgürce kabul etmediği ve kendisini yaratıcısına emanet etmediği sürece gerçeğe göre tam olarak yaşayamaz . ”[1]

Kardeşler, böyle tatlılığı tüm yaratımlarla paylaşmak isteyen Yüce Tanrı’ya Şan verelim! Bize verdiği Süt ve Balda eğlenmek için ne kadar harika ve ayrıcalıklıyız. Bizi yaratmadan önce dünya çok geniş ve boştu[2] . Bizim Şahsen Tanrı, sevgi dolu kabul Usta Zanaatkar, exist içine oluşturulan her şey gibi kurulmaması Böyle bir varlık nereden başlayacağını nasıl bilebilir? Kaç tane sütlü yol yapabileceğini nereden biliyordu? Dünyayı sulardan nasıl ayıracaktı? Güneşi ve Ayı mı Yapıyorsun? Bu hiç yoktan olamazdı. Çünkü hiçbir şey kendini nasıl yaratamaz? Thomas Aquinas adresi onun yazdıklarından bu konu Summa Theologiae Art.1, Obj 1 “ O o görünüyor oluşturmak yoktan bir şey yapmak değil. Augustine şöyle diyor: “Hiç var olmayanları endişelendirmek için; ama yaratmak, zaten olandan bir şey getirerek bir şey yapmaktır. ” Tanrı zihnimin bile hayal edebileceğinden daha büyük bir şey, yarattığı Melekler’in bu güzelliği anlayabildikleri şeyleri ortaya çıkardı. Böyle güzel bir dünya arama ve evrenin yaratıcısını duyma harikası “Ve bunun iyi olduğunu söyledi”!

 

Diyerek Tanrı’nın önemi “İyi oldu ” , mükemmel değil bir şey yapmaz Evrenin Usta, o herhangi bir “parça artık” hiçbir şey yapmaz. Siz, ben, Endonezya çevresindeki Java Denizlerinin kıyısından yakaladığınız balıklar veya Büyük Riyad Şehri dışında yetiştirdiğiniz ürünler, Kudüs dışında hasat ettiğiniz Zeytin ağaçlarından , yapılan her şey yapılır ve yapılmaya devam edilmesi Tanrı’nın gözünde mükemmeldir. Çünkü Tanrı bile Eyüp’e cevap verdi,

“Bilgisiz kelimelerle öğütleri koyulaştıran bu kim? Ağzını bir erkek gibi kızdır, seni sorgulayacağım ve sen de bana bildireceksin.

“Dünyanın temelini attığımda neredeydin? Söyle bana, eğer anlayışın varsa. Ölçümlerini kim belirledi – kesinlikle biliyorsun! Ya da çizgiyi kim uzattı? Sabah yıldızları bir araya geldiğinde ve Tanrı’nın tüm oğulları neşe için bağırdığında üsleri neydi, ya da köşe taşını kim döşedi ?

“Ya da rahimden fırladığında denize kapıyla kapanan; bulutları giysisini, kalın karanlığı kundaklama bandını yaptığımda ve bunun için sınırlar belirleyip barlar ve kapılar belirlediğimde ve ‘Şimdiye kadar gelip daha fazla olmayacaksınız ve işte gurur dalgalarınız kalacak mı? ‘ dediğinde ?

[3]

Tanrı’nın büyüklüğü, bu dünyanın tüm zenginliklerinin ötesindedir ve dünyayı dolaşan insan krallarından daha büyüktür. Onun sevgisi için ölümlü insanların kalbini ateşleyen ateştir. O sevgiyi paylaşma arzusu, her şeyi yaratmasının sebebidir. Thomas Aquinas, “ yalnızca belirli bir ajanın belirli bir varlıktan çıkmasını değil, aynı zamanda herkesin evrensel olan, yani Tanrı’dan çıkmasını da düşünmeliyiz; ve yaratım adıyla belirlediğimiz bu yayılma. Şimdi, belirli bir yayılma ile ilerleyen şey, bu yayılma için varsayılmaz; bir insan yaratıldığı gibi, daha önce değildi, ama insan “insan olmayan” dan ve beyaz “beyaz olmayan” dan yapılmıştır. Dolayısıyla, tüm evrensel varlığın birinci ilkeden yayılması düşünülürse, bu yayılmadan önce herhangi bir varlığın varsayılması imkansızdır. Çünkü hiçbir şey varlık ile aynı değildir . Dolayısıyla bir insanın nesli, “insan olmayan” olan “varlıktan” olduğu için, bu yüzden, tüm varlığın yayılması olan yaratılış, “hiçbir şey” olmayan “varlıktan” gelir.[4] Her bir erkek ve kız kardeşim onun tarafından harika bir şekilde yaratılmıştık. Düşünün, dünyevi anneniz ve babanız, sizi tutarken, etrafınızda güzel bir battaniye sarıldığından emin olun. Gülümsemenizi ve o büyük, güzel gözleri nasıl besliyorlar. Yüzüne nasıl baktıkları, kafanın şekli. Küçücük beden ve iç doğasındaki kucaklama, korunmanızı ve korunmanızı sağlar. Şimdi, Tanrı’nın, kimsenin yüz yüze nasıl görmediğini hayal edin, yine de sizi zihninde şekillendirdi. O tür size vermek vücudun o en iyi hediye bildiklerini biliyordu ler aklınıza içinde yerleştirdiği. Bu özelliklerin çoğu, yaptığı güzel ruhtur. Bu ruh yaptığı her taştan çok değerlidir. Fiziksel bedeninizi canlandıran özdür. Size kişiliğinizi, kahkahalarınızı ve insan olarak karakterinizi verir.  “O Rab Tanrı dan toz adamı oluşturduğu zeminde, ve onun burnuna hayat nefesi üfledi; ve insan yaşayan bir varlık oldu. Rab Tanrı doğuda Eden’e bir bahçe dikti; ve orada kurduğu adamı koydu. ” [5] Boşluk ve karanlıkta suyun üzerinde süzülen aynı ruh, bizi kendi imgesinde ve içinde neşe duymanın gerçekleşmesi için yaşayan Yaşayan Tanrı’nın Ruhu ile aynıdır. Bunu kişisel bir saniye düşünün. Tanrı’nın bize ihtiyacı yoktu. Yaratılışının tadını çıkarmak için kimseyi yaratmasına gerek yoktu. O olmadan yapmış olabilir bize ve onun başyapıtı barış içinde. Ama birisinin Sevincinde paylaşmasını istedi. Terfi ettiğinizde sevinç, ilk yavrularınız olduğunda, sizi ilk kez sevdiğimi söylediğinde, ilk evlendiğinde, ama bu Sevinç sonsuz bir yüksek, saf ve çok tatlı. Ancak bu “bal” sadece Cennete ulaştığımızda ve Beatific Vision’da Güçlü Varlığındayken tadına bakılır . Zamanımızı, yeteneğimizi ve hazinemizi boşa harcamayız. Bakımımız altındaki hayvanları ve bitkileri kötüye kullanmayalım. Bize hiçbir Let t zarar ya da biz Yaşayan Tanrı’nın çocuklarıyız için birbirini yaralayabilir. Tanrı’nın bize verdiği armağanı sevin ve minnettar olalım.

Bu alıntıya, Tanrı’nın Merhameti tarafından dokunan harika bir adamdan,

“Tanrı bizi özgürce yarattı, böylece onu bu hayatta bilebilir, sevebilir, hizmet edebilir ve sonsuza dek onunla mutlu olabiliriz. Tanrı’nın bizi yaratmadaki amacı, bizden burada yeryüzünde sevgi ve hizmetin bir tepkisini ortaya çıkarmaktır, böylece cennette onunla sonsuz mutluluk hedefimize ulaşabiliriz.
Bu dünyadaki her şey bizim için yaratılan, onu daha iyi tanımak, onu daha çok sevmek ve ona daha sadakatle hizmet etmek için yaratabileceğimiz Tanrı’nın hediyeleri.
Sonuç olarak, Tanrı’nın bu sevgi ve hizmetlerini sevme hedefimize doğru bize yardım ettikleri sürece, Tanrı’nın bu armağanlarını takdir etmeli ve kullanmalıyız. Ancak yaratılan herhangi bir şey hedefimize doğru ilerlememizi engellediği sürece, onların gitmesine izin vermeliyiz. ”
– Loyola Aziz Ignatius

 

Teşekkürler ve Tanrı’nın kutsama size gelsin ve huzurunu versin!

 

Aaron Joseph Hackett

 


[1] Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri CCC27

 

[2] Tekvin 1: 1-2

[3] İş 38: 1-11

[4] Summa Theologiae Soru 45, Cevapla

[5] Tekvin 2: 7-8

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: