Bondye gade sa l ‘te fè a RENMEN BONDYE A POU LINIVÈ A Aaron Joseph Hackett | Theology | 04/14/2020

Bondye te fè yon bagay soti nan anyen

Nan paj paj Katechèz Legliz Katolik la, CCS 27 “ Dezi pou Bondye ekri nan kè moun, paske Bondye kreye Bondye pou Bondye; e Bondye pa janm sispann trase moun pou tèt li. Se sèlman nan Bondye li pral jwenn verite a ak kontantman li pa janm sispann chèche:

Diyite a nan nonm repoze pi wo a tout sou lefèt ke li se te rele nan kominyon ak Bondye. Envitasyon sa a pou pale ak Bondye adrese nonm lan osito ke li te vini. Paske si moun egziste, se paske Bondye kreye l ‘nan renmen, ak nan renmen kontinye kenbe l’ nan egzistans. Li pa ka viv konplètman dapre verite a sof si li lib rekonèt ke renmen ak konfye tèt li nan kreyatè l ‘yo . “[1]

Frè ak Sè kite nou bay Glory bay Bondye Toupisan an, ki moun ki vle pataje dous dous sa a ak tout kreyasyon! Ki jan pi plis bèl bagay ak privilèj nou yo, yo jwi nan Lèt la ak siwo myèl ke li te ban nou. Anvan li te kreye nou, mond lan te vas ak anile[2] . Bondye nou an ki renmen, ki mwen pèsonèlman rekonèt kòm artisyen an Mèt, te kreye tout bagay nan egziste ence Ki jan yon tèl moun ka konnen ki kote pou kòmanse? Ki jan li te konnen ki jan anpil fason lakte fè? Ki jan li te pral separe tè a nan dlo yo? Fè Solèy la ak Lalin nan? Sa a pa t ‘kapab jis rive soti nan pa gen anyen. Pou ki jan anyen ka kreye tèt li? St Thomas Aquinas adrès pwoblèm sa a soti nan ekri li nan sòm nan jaden tèolojye Art.1 nan , obj 1 ” Li ta sanble ke yo kreye se pa fè anyen nan men pa gen anyen. Pou Augustine di: “Pou fè enkyetid sa ki pa te egziste nan tout; men kreye se fè yon bagay nan pote yon bagay soti nan sa ki te deja. ” Bondye te pote yon bagay pi gwo pase menm lide m ‘ka rèv la, bagay sa yo ke zanj yo ki li te kreye ka konprann tankou bote. Marvel nan kap chèche yon mond konsa bèl ak tande kreyatè a linivè a “Epi li te di li te bon”!

 

Enpòtans Bondye a ki di ke “Li te bon ” , se Mèt la nan Linivè a pa fè anyen ki pa pafè, li pa fè anyen ki soti nan nenpòt ki “pati rès”. Ou menm, m ‘, pwason yo ke ou trape nan sou kòt la nan lanmè yo Java alantou Endonezi oswa rekòt yo ke ou leve deyò nan gwo vil la nan Riyad, soti nan pye oliv yo ke ou rekòlte andeyò lavil Jerizalèm, tout sa ki te fè, se te fè. epi li kontinye ap fè se pafè nan je Bondye. Paske Bondye menm reponn Jòb,

“Kiyès sa a ki bouche konsèy pa mo ki pa gen konesans? Tankou yon nonm, mare m ‘ak baton ou, m’a reponn ou.

“Kote ou te ye lè mwen te mete fondasyon tè a? Manyè di m ‘, si ou gen konpreyansyon. Kiyès ki detèmine mezi li yo — sètènman ou konnen! Oswa ki moun ki lonje liy lan sou li? Sou ki baz li te koule, oswa ki moun ki mete poto li yo, lè zetwal yo maten chante ansanm, ak tout pitit gason Bondye yo t’ap rele byen fò pou kè kontan?

“Oswa ki moun ki fèmen nan lanmè a ak pòt, lè li pete soti nan vant manman an; Lè mwen te fè nwaj rad li yo, ak fènwa epè band li yo, ak preskri limit pou li, li mete ba ak pòt, li di: ‘Se konsa, lwen pral ou vini, epi pa gen okenn pi lwen, ak isit la pral vag fyè ou rete’?

[3]

Grandè Bondye a depase tout richès nan mond sa a ak pi gran pase nenpòt ki wa imen ki te mache sou tè a. Pou lanmou li se dife a limen kè a nan moun mòtèl. Dezi li pou pataje lanmou sa a se rezon ki fè li te kreye tout bagay. St Thomas Aquinas ankò konfime ke “ nou dwe konsidere pa sèlman emanasyon an nan yon ke yo te patikilye ki sòti nan yon ajan an patikilye, men tou emanasyon an nan tout ke yo te soti nan kòz inivèsèl, ki se Bondye; ak emanasyon sa a nou deziyen pa non kreyasyon an. Koulye a, sa ki montan pa emanasyon patikilye , pa sipoze a ki emanasyon; tankou lè yon moun pwodwi, li pa t ‘anvan, men moun te fè soti nan “non-nonm,” ak blan ki soti nan “pa blan-“. Pakonsekan si emanasyon an nan tout inivèsèl yo te soti nan premye prensip la dwe konsidere, li enposib ke nenpòt ke yo ta dwe sipoze anvan sa a emanasyon. Paske pa gen anyen ki menm jan ak okenn moun. Se poutèt sa, jan moun k’ap viv koulye a nan yon nonm se soti nan “pa-moun ki la” ki se “non-moun,” konsa kreyasyon, ki se emanasyon an nan tout ke yo te, se soti nan “pa-yo te” ki se “pa gen anyen”.[4] Chak nan nou, frè mwen yo ak sè yo te fèt bèl pa l ‘. Imajine manman ou ki sou latè ak papa ou, kenbe ou, asire w ke ou gen yon vlope dra bèl bò kote ou. Ki jan yo pran swen ou souri ak sa yo gwo, je bèl. Ki jan yo gade nan figi ou, fòm nan tèt ou. Anbrase kò sa a ti ak nan nati enteryè yo, asire w ke ou yo pwoteje ak defann. Koulye a, imajine Bondye, ki jan pa gen moun ki te wè fas a fas, men li te alamòd ou nan lide li. Li te konnen ki kalite kò ou ta dwe ba ou, li te konnen pi bon kado a pou li te antre nan lide ou. Pifò nan karakteristik sa yo, se nanm nan bèl ke li te fè. Nanm sa a trè presye Lè sa a, nenpòt ki wòch ke li te fè. Li se sans ki pote kò fizik ou nan lavi. Li ba ou pèsonalite ou, ri ou ak karaktè ou kòm yon moun.  Seyè a, Bondye a, pran pousyè tè, li fè yon nonm . Li soufle nan twou nen li. e moun vin yon vivan. Seyè a, Bondye a, plante yon jaden yon kote nan jaden Edenn lan. Li mete nonm li te fè a. ” [5] Lespri a menm ki plane sou dlo a nan anile a ak fènwa, se menm Lespri Bondye a nan Bondye vivan an ki te fè nou nan imaj li yo ak pou akonplisman an gen kè kontan nan li. Reflechi sou sa pou yon dezyèm pèsonèl. Bondye pa t bezwen nou. Li pa t ‘bezwen kreye okenn moun yo jwi kreyasyon l’ yo. Li te kapab fè san nou ak te nan lapè ak chèf li yo. Men, li te vle fè yon moun pataje nan Joy l ‘yo. Kè kontan nan lè ou jwenn ankouraje, lè ou gen pitit pitit ou an premye, lè ou premye di mwen renmen ou, lè ou premye jwenn marye, men sa a Joy se yon segondè tout tan, li se pi ak anpil dous. Men, sa a “siwo myèl” se sèlman goute, lè nou te rive nan syèl la epi yo nan prezans vanyan sòlda l ‘nan vizyon an beatific . Se pou nou pa gaspiye tan nou an, talan ak trezò. Se pou nou pa abize bèt yo ak plant yo ki anba swen nou an. Se pou nou pa gen okenn t mal oswa blese youn ak lòt, pou nou tout nou pitit Bondye vivan an. Se pou nou kontan epi rekonesan pou kado Bondye ban nou an.

Reflechi sou quote sa a soti nan yon nonm bèl bagay ki moun ki te manyen Mercy Bondye a,

“Bondye lib kreye nou pou nou ta ka konnen, renmen, ak sèvi l ‘nan lavi sa a ak gen kè kontan avè l’ pou tout tan. Objektif Bondye nan kreye nou se tire soti nan nou yon repons lanmou ak sèvis isit la sou tè a, pou nou ka atenn objektif nou pou nou gen bonè etènèl nan syèl la.
Tout bagay sa yo nan mond sa a se kado Bondye, ki te kreye pou nou, yo dwe vle di a pa ki nou ka vin konnen l ‘pi byen, renmen l’ plis siman, ak sèvi l ‘plis fidèlman.
Kòm yon rezilta, nou dwe apresye epi itilize don Bondye sa yo toutotan yo ede nou nan objektif nou pou nou renmen sèvis ak inyon avèk Bondye. Men, si nenpòt bagay ki kreye anpeche pwogrè nou nan objektif nou, nou dwe kite yo ale. ”
– St Ignatius nan Loyola

 

Mèsi e se pou Bondye beni vin sou ou epi ba ou kè poze l ‘!

 

Arawon Joseph Hackett

 


[1] Katechism nan Legliz Katolik la CCC27

 

[2] Jenèz 1: 1-2

[3] Jòb 38: 1-11

[4] Sumatik Theologiae Kesyon 45, Reponn sa

[5] Jenèz 2: 7-8

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: