Iesus caritas Patris in caelum respicit ad Orientem

Quod maius donum poterit quis dare filio suo pater?   A capite ad domum patris est qui constitutus est a Deo High-ducere in domo orationis, in civitatem: et dirige filios ad iter quod ad sanctitatem.Debemus negligere munus habet pater in mundo. Vidit pater pueri exemplum vitae quam sibi faceret. Intelligo multis in mundo sunt, non habere patrem, quando circa creverant. Aut si Iuvenes dum obiit vel se vel cum matre relictis rebus iniuriam faciendo raptus in carcerem missus in carcerem. Patres perfecta sunt. Sicut nos habemus carnis ita nobis sentiat esse vices nec fefellit.   Sed habemus unum qui est perfectus. Et Deum Patrem, qui creatus est mundus totus. Auctorem vitae et qui misit filium suum Jesum, ut nos redimeret ab omni in peccatum servus est.

 

(Catechismus Catholicae Ecclesiae) CCC DCVI – “Quod Filius Dei, qui venit usque” de coelo, non ut faciam [ejus] voluntatem meam, sed voluntatem eius, qui misit [illum] ‘: dixit venturus est in mundum “Ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam”. “In qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel universam”. A primo instanti Incarnationis Suae consilium divinae salutis Filii Patris amplectitur in Sua missione redemptrice: «Meus cibus est ut faciam voluntatem eius, qui misit me, ut perficiam opus ejus.” Iesu sacrificium «pro totius mundi peccata ‘significare conceptus suos est amoris communionis cum Patre. «Propterea me Pater diligit, quia ego pono animam meam”, dicit Dominus, “[et] facio sicut mandatum dedit mihi Pater, sic ut cognoscat mundus quia diligo Patrem.”John 3:16 “sic enim dilexit Deus mundum ut Filium suum unigenitum daret ut omnis qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam”. Sana vult Deus noster prae contritione spiritus. Modo potest qui filium misit ad nos. Iesus dum esset in terra, et donantes vobismetipsis caritatem docuit nos de potestate Dei. Curavit multos qui vexabantur tradidit Satanae dominium multis docuit orare. DXVII CCC -“Tota vita Christi mysterium est redemptio. Omnia quae nobis redemptionem per sanguinem crucis mysterium operatur CLXXIX sed tota Christi vita

– iam in Incarnatione Eius, per quam, Se pauperem faciens, nos Sua ditat paupertate;

– in Eius vita occulta, quae, per Eius submissionem, exorabit pro peccatis,

– In verbo ejus, quod Eius auditores purificat;

– in Eius sanationibus et exorcismis, per quae «Ipse nostras infirmitates accepit et aegrotationes portavit”;

– in Eius Resurrectione, per quam nos iustificat.

 

Iesus in tulit peccata mundi, ut de salute generis humani iterumque ad tarda reuerti gratia Dei. Iesus non se queri de eo quod oblatum est in cruce. Etiam cum esset in natura humana tentatio, Matth XXVI, 38-39: Jesum se ad voluntatem Dei Patris. Hoc est maximum actum amoris dare potest Filius a Patre suo. CCC 614- “Haec est unica Christi hostiam; hostias excedentem complet. Primum est ipsum donum a Deo Patre, et Pater in Filium suum traditur in manus peccatorum venerit ut reconciliaret nobis se ipsum. In idem tempus sunt autem Filii Dei, hominis facti, qui libertas et amor obtulerunt animam suam ad Patrem, per quod Spiritus Sanctus per correptionem nostram reparat “Iesus est macula-minus gregem unicolorem, id est obtulerunt Deo est in remissionem peccatorum peccatum mundi. Quod etiam fit per actum amoris sancti Sacrificii Missae. Cum Sacerdotis elevat panem et vinum High-genu Deo est Deo oblatum in Iesu Dimittis cum patre orbis terrarum pro remissione peccatorum et delictorum. Sancta mater ecclesia nobis ostendit quod caritas non habet pro suo Iesus Christus qui in cælis est. Nos quoque sunt filii Dei, united Sub opertorio fidei (creatus est ad imaginem et similitudinem Dei) hoc est participes sunt vocavit ad amorem, qui manifestatus est Jesus, et bene nobis.

 

Patres, et respice nos ad Jesum, Ioseph iustissime in terra, cum beáto Joseph. Qui curavit gentem quietam et erat de beatae Mariae Virginis. Ipse Iesus docuit circa fidem ejus. Qui visus est per Jesum viamque ei quam ad esse in tignariorum fabrorum arte. Ioseph lusit a partes in physica progressionem Iesu. Nihil fieri potest quin illius. Quod si tibi non placet magnus es patre, et pater in caelo luce nobis petere ut te ipsum optimum esse vos esse possit. Vos mos non sit perfecta per vestrorum posse contendunt, sed vita vivet in simplicitate cordis et in misericordia tua, filii tui et coniugi.

 

Simul quis iste sit In hac orationis. Domini Iesu Christi, gratias ago tibi, quia ut ostenderet gratiam in humilitatem. You oblatum te Pater vester qui redimeret de nostra errata. Ut benedicat tibi, et benedicat nobis nuptias et patres nostri numeribus muneribus. Miseratione quod habeat Deum Patrem in orbem terrarum: imitantur autem qui potest experiri miserere nobis in vitam. Esse bonum partes exemplar in nostros liberos, et familiam nostram in hoc mundo. Rogamus autem a sancto Ioseph in nostra nobiscum deambulatio vitae. Sit autem tace et focus maxime refert ad illa quae in mundo, quod nostra necessitudo apud Deum et pax pertinet ad familia nostra per circuitum nostrum. Rogamus hanc in nomini forti Amen!

 

Benedicat tibi Deus omnes homines in mundo,

 

JP Aaron

 

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: