Finding Deo offe prohibere de sanguine innocentium
Antequam incipit a Domino quod servus in hoc blog, ego sum conclusus duorum nexus a YouTube video in duo probat per exorcismos in obsessos proferre reverendi patres, ut ab Ecclesia catholica communione. https://www.youtube.com/watch?v=8d5PkEZ6bvA et https://www.youtube.com/watch?v=TMcvZaiBwe4 . Spero autem quod potest interpretari video quoniam in aliis linguis multum habent dicere de malo, quod in mundo est currens evertere nituntur.
Cum nova hac regione abortus lege sanciendae, quæ parantur enable (United States), cur non ‘credentes Dei altissimi obsecro most “et stabit sicut taceo? Promulgato Catechismo Catholicae Ecclesiae (CCC MMCCLXX) “Humanum vita servanda esse struxerunt et id omnino a momento conceptionis. A primo instanti suae creationis, est homini esse dignoscitur iura de persona – inter quae ius inviolabile omnis creaturae innocentis ad vitam. “Quando aliqua mala fieri in alia regione sumus velox ad aliquid . Nos inundare socialis instrumentis per nexus, et videos, nos scribere nostri regimen officialis qui repugnet in mundo. Mittimus pecuniam suscipere Institutionum acie pugnaturos sunt iniquitates et sunt iniquitates gererentur. In facto, si vos vultus in historia de Deo et mundo, quod mala agatur in abortus iam nimis longum tempus. Offering est sanguis fructum nativitatis. Vetus Testamentum Ex eo tempore usque nunc est, quod spiritus mali esse dicuntur multis nominibus, sed radix idem. Per occidere puerum, cui placet illud malum hoc quod actio irae Dei omnipotentis et repulsi sunt qui a dæmonio vexabatur, ut participate in Ritus facere.
Liber IV: 10-11 “Dominus, ait:” Quid mihi et tibi est? Vox sanguinis fratris tui clamat ad me de terra. Nunc igitur maledictus eris procul ab agro, qui aperuit os suum et suscepit sanguinem fratris tui de manu tua. “Omnis uno puero, qui occiditur in hoc mundo, in quacumque de causa, eorum sanguine est clamor ad omnipotentis Dei, et justitiam. Mundus ego dico tibi quia tu occidere puerum quia vestrum est cogitare de vitae vel maybe vos non habent nimis multi haedos quia falso ipsi prophetant vobis jam, vel quod vos postulo cogitare de te ipso tantum. Quidam autem et qui a puero in utero amen dico vobis non haberet animam, sed suus ‘tantum’ De STILLA TEXTUS “cum nihil quod sensus. Illi autem describe tibi ea in via metaphysicae. “Quod embryo non sit nisi ex materia TEXTUS, quod fictum est intra corpus, animam autem non habeat. Ita, quod habet animam, non per quod sit vivum esse. Et denique id quod natus infans sine anima sine causa, ne tibi molestus fetu, quod est homo ‘. Sancti Thomae Aquinatis Doctoris in scripto, in “Quaestio Quaestio LXXVI” Articulus IV. Praeterea, virtus et actio est idem re, idem est quod potest et agit. Sed actio intellectualis non est alicuius corporis, et videtur ex supra (I, LXXV, II). Ergo nec potentia intellectiva corpori. Sed virtus sive potentia non potest esse abstractior vel simplicior quam essentia a qua virtus vel potentia derivatur. Ergo nec substantia intellectus est corporis forma.
A5 Praeterea, quod per se habet esse non unitur corpori ut forma; quia forma est quo aliquid est quod ipsum esse formae non est forma ipsius. Sed intellectivum principium habet per se esse, et est subsistens, ut supra dictum est (I, LXXV, II). Non ergo unitur corpori ut forma. S. Thomam quod timeatur de incontinentia uxoris ‘quod anima humana, secundum quod perfectum est, non est forma in materia corporali immersa, vel ab ea totaliter comprehensa. Et ideo nihil prohibet aliquam eius virtutem non esse corporis actum, quamvis anima secundum suam essentiam est forma corporis “et” anima illud esse in quo subsistit, communicat materiae corporali, unde et intellectuales anima enim results unum, ut etiam totum esse ipsius animae. Et hoc non contingit in quibuscumque aliis non-sunt ipsae formae subsistentes.Ideo anima humana remanet in suo esse destructo corpore caeteri vero non ita est. ‘
Sancti Thomae Aquinatis Doctoris ostendit, quod nostra corpora sint plures quam re, ut sit aliquid creatum est quod per “Esse omnipotens”. Nam quomodo potest negare unum, qui nati sunt homines in magnos donum? Si iusta sunt “pecora”, tunc cur non pugnes contra Deum, nec facere nos aliquem esse peculiari in omni creaturae? (CCC CCCLVII) “Humanum individuum, quia est ad imaginem Dei, dignitatem habet personae: non est solum res aliqua, sed aliquis. Capax est se cognoscendi, se possidendi et se libere donandi atque in communionem ingrediendi cum aliis. Et dicitur per gratiam ad Foedus cum suo Creatore, de fide et offerre ei amant responsum quod nullus alius suo loco praebere potest. “Creavit apud nos talenta et artes, a principio. Suam quisque potestatem habet potentiale ad aliquid magnum. Quilibet homo habet ‘peculiari missione “in hac terra pro eo. Non quaeris medicum, sive deus sit omnis causidicum. Non materia quae nec ingeniis arte campester quod habes, ut omnis usus pro gloria Dei omnipotentis. Creavit Deus hominem esse civitatis. Nos omnes vocatur ut vivat in universali effecit. Psalmus CXXXIX: 13-18 «Nam tu formasti renes meos partes mi, tu iurasti conpegisti me in utero matris meae. Et laudant te, quia tu terribilis atque mirabilis. Mirabilia opera tua! Tu bene nosse me rectum, non sunt operta ossa mea a te quibus factus sum in occulto, contextus in inferioribus terrae.Imperfectum adhuc me viderunt lumina tuum; et in libro tuo scripti erant omnes una eorum, qui in dies formatae sunt in me, et nondum erat unus ex eis. Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus;Nimis gravis summa earum? Si dinumerabo eos et super arenam multiplicabuntur. Et erunt evigilavi et adhuc sum tecum. ‘Creavit Deus hominem in imaginem, et similitudinem nostram: quia omne velle est amoris sui participes nobis. Quia Deus dilexit nos: ipse fecit nos peculiari super omnia pecora et omnes creaturae ergo quia qui creatus est ad imaginem Dei omnipotens Deus: ut, sicut homo habet specialis loco in cor meum, quia nostra voluntate facta, ut servirent eis et adorarent qui dilexit nos, et caritas creata.
Ecclesiasticus XLIX: 7-9 “Quia illi sunt, et quam afflixeram: nondum enim fuerat in utero Propheta evellendi dissipet affligere, itemque aedifices et plantes. Ezechiel: qui Deum vidit conspectum gloriæ quam ostendit illi in curru cherubim. Et recordatus bellorum turbine fertur eorum qui recte et bene ‘Deus diligit nos etiam peccantem fragilitas humani affectus. Nos omnes vocati sunt ad maiorem campester of pectori. Quod infantem te decernere est privata fetu suo, et tandem invenire potuit fuisse a medico remedium morbi AIDS, maybe ille / magnus philosophus et tunc erit. Quod quidem potest esse infantem tunc princeps magnus, qui sunt e regione terminus in iniustitiam. Nos non scire usque ad consummationem saeculi, quod est defuisse ex futurum. Nos postulo ut ludere prohibere Deum, et Deus sola decernere, qui vivit, et qui moritur. Quis enim scit solem? Impera ventis et fluctibus parere possis? Tu regere universum potestatem? Liberabo vos et peccata populi? Deus solus habet potentiam ad moveri temporis et spatii, quod solus deus potest dimittere peccata nisi solus Deus habet ius eligendi et auctoritati peculiari populo terræ, ut producat illum ad alios. Iesus venit in terram Verbi, ut doceat nos de quanto Deus dilexit omnibus nobis. Iesus obtulerunt hostiam Deo ipsum ad perfectam. Stultus factus est debemus prohibere occisio innocentis, quia Deus iam scandalizabantur peccata hominum. (CCCMDCCIII) “praeditus« spiritualem et immortalem ‘animae in homine, est homo “sola creatura est quam Deus propter seipsam voluerit in terra sua causa.” Inde a conceptione sua ad aeternam destinatur beatitudinem eum “.
Et aeterna est enim caritas Dei, ut vos peto ut ignoscas homini occidere te quia creaturae. Rogamus autem foras miserunt ad illos veniae pro benedictione illius puer quae data est mihi, quod matri. Non habent ex circumstantia mala quae in nobis sed in Deo non licet moriatur Viventis et arbiter. Rogamus matres et patres, qui haec postulo ut accipere sanitatem. Obsecro te, deus omnipotens usque ad summum sanguine hostiæ offeruntur, quæ non sunt ex hoc mundo fieri? Dominum nostrum, supplices exposcimus Dominae Nostrae de Guadalupe: comminuet autem satanas in capite omnium, et claudere abortus clinics circum orbem terrarum. Iesus nos obsecro aperire oculos meos et conteram et mundi sunt lapides, ut obturarent capita eorum corda. Rogamus in hoc nomine Deus in Altissimo: Amen.
Sint Misericordia et pax Dei venient super te semper,
JP Aaron
Lost Sheep for Christ 