Unsa ang kapuslanan sa misa alang kanako?

Ang mga igsoong lalaki ug babaye nagpahinumdom kanako kaninyo kung unsa kaimportante kining mga sagrado nga misteryo alang kanato Katoliko.   Kon atong tan-awon ang atong mga igsoon nga Orthodox ug ilabi na kadtong nagsaulog sa Misa sa Tridentine Rite, gikuha nila ang pag-andam alang sa The Divine Liturgy seryoso kaayo. Ngano? Tungod kay sa tanan nga uban nga kawhaan ug duha ka mga ritwal sa mga Katoliko nga mga iglesia nga nakig-uban sa Roma, ilang nasabtan kung unsa ang Balaan ug Espesyal nga kini moadto sa Misa.   CCC-519 “Ang tanang bahandi ni Kristo” alang sa matag indibidwal ug ang tanang kabtangan sa tanan. “ Si Kristo wala magkinabuhi alang sa iyang kaugalingon apan alang kanato, gikan sa iyang Pagkahimong Tawo “alang kanatong mga tawo ug alang sa atong kaluwasan” ngadto sa iyang kamatayon “alang sa atong mga sala” ug Pagkabanhaw “alang sa atong pagkamatarong”. Siya gihapon ang “atong manlalaban sa Amahan”, kinsa “kanunay nga buhi aron makapangamuyo” alang kanato. Siya nagpabilin nga “sa atubangan sa Dios alang kanato, nga nagdala sa atubangan kaniya sa tanan nga iyang gipuy-an ug nag-antus alang kanato.” Si Jesu-Kristo karon kauban sa Dios nga Amahan sa langit. Kanunay siya nga nagapangamuyo alang kanato alang sa atong alang sa Amahan. Paghulat, unsa ang imong gipasabut sa paghimo sa pagpataliwala? Kinabubut-ong gihalad ni Jesus ang iyang kaugalingon ingong usa ka hingpit nga halad ngadto sa Diyos. Tungod kay siya walay sala, ug walay ikasaway, siya sa tinuud hingpit nga “karnero” nga pagapatyon. Siya hingpit ug walay buling sa tanang paagi. Siya lamang, mahimo nga ang taytayan nga makapahiusa kanato sa Amahan ug makaabli sa mga ganghaan sa Langit.

 

CCC-521 “Gitugotan kita ni Kristo sa pagkinabuhi kaniya sa tanan nga iyang gipuy-an, ug siya nagpuyo niini kanato. “Pinaagi sa iyang Pagpakatawo, siya, ang Anak sa Dios, sa usa ka paagi nagkahiusa sa iyang kaugalingon sa matag tawo.” Gitawag lamang kita aron mahimong usa uban kaniya, kay siya naghimo kanato ingon nga mga sakop sa iyang Lawas sa pagpakigbahin sa unsay iyang gipuy-an alang kanato diha sa iyang unod isip atong modelo “. Si Jesus, Ang Mesiyas mao ang Balaang Labaw nga Pari. Sa diha nga siya namatay sa Kalbaryo alang sa tanan nga katawhan, ang iyang dugo gipaagas sa krus alang sa kaluwasan sa kalibutan. Ang iyang kamatayon “gi-reenacted” sa dili kaayo dugo nga paagi sa matag kausaban sa tibuok   ang kalibutan. Tungod kay sa dihang gipamulong ni Jesus kining sagradong mga pulong sa panahon sa iyang panihapon sa Paskuwa uban sa iyang mga disipulo, iyang gipakli ang yano nga tinapay ug bino sa iyang kaugalingong unod ug dugo. Mateo 26: 26-29 “Ug sa nagakaon sila, gikuptan ni Jesus ang usa ka tinapay; ug, sa gipanalanginan niya, iyang gitipiktipik, ug sa gihatag sa mga tinon-an, nagaingon: Kumuha kamo, kumaon kamo: kini mao ang akong lawas.  Ug mikuha siya ug usa ka copa, ug sa nakapasalamat siya, iyang gihatag kanila, nga nagaingon: Uminom kamo niini, kamong tanan; kay kini mao ang akong dugo sa pakigsaad, nga igaula alang sa daghan sa kapasayloan sa mga sala. Ako nagaingon kanimo nga dili na ako moinom pag-usab niining gikan sa bunga sa parras hangtud niadtong adlawa nga magainom ako sa bag-o niini uban kaninyo diha sa gingharian sa akong Amahan . “ Ang Iyang Lawas nagdala sa kaayohan. Ang Iyang Dugo nagdala sa pagtubos. Kung atong kan-on kining yano nga panon ug bino, sa literal kita adunay Jesus sulod kanato. Sa pisikal, siya anaa sulod sa kinse ka minuto. Kini ang oportunidad sa pagsulti sa Dios.   Mahimo natong hangyoon siya sa pag-ayo sa atong nabuak nga mga hunahuna ug lawas. Dinhi mahimo natong pasalamatan siya alang nianang bag-ong bata nga misulod sa pamilya. Mahimo kitang mangayo kaniya og kaluoy alang sa usa ka tawo sa among pamilya. Makahimo kita sa mas lalom nga pagpamalandong samtang kita naghunahuna mahitungod kang Jesus.

 

Ang Balaan nga Sakripisyo sa Misa mas bililhon alang kanimo nga buhi kung ikaw mawala gikan sa kalibutan. (Our Lady of the Living Rosary Association) “Ang mga masa nga gihalad sa panahon sa atong kinabuhi magauna kanato, aron kanselahon ang atong utang-sa kinatibuk-an o sa bahin, sa silot nga angay alang sa atong mga sala; sa ingon, kini mahimong magpamubo sa atong Purgatoryo. ” Sa Tridentine Rite, sa dihang ang Balaang Pari misaka sa altar, nangayo siya sa Dios nga Makagagahum sa paghimo sa atong kasingkasing nga putli ug andam alang sa pagsimba. Kung mosulod kita sa dapit sa Pagsimba, kita nagasulod sa Balaan sa mga Balaan. Kini nga hunahuna nawala sa “Novus Ordo Mass”, ang porma nga gigamit sa United States Today. Ang Simbahan usa lamang ka pisikal nga building. Ang hinungdan nga kini Balaan mao nga si Jesus anaa sa tabernakulo. Kung makita nimo ang Red Candle nga gidan-agan sa Alter, siya anaa. Ang uban wala gani makasabut kon sila mosulod sa simbahan.Kadaghanan moadto ug maglingkod o adunay pribadong panag-istoryahan sulod sa simbahan. Dili kini ang dapit nga hisgutan ang imong mga parte sa tailgate o sa pagtabi. Kini usa ka balay sa pag-ampo. Sa diha nga kita gidapit sa usa ka panihapon sa panihapon o pagtambong sa usa ka dako nga partido sa Pasko sa atong korporasyon , kita maayo kaayo nga nagsul-ob og oo? Gitino namo nga anaa ang among pinakasikat nga ilisan o ang nindot nga sinina nga makadani sa imong pamilya ug mga higala. Busa unsaon nga kita dili magsinina alang sa kalampusan alang sa Dios? Giunsa nga ang pipila kanato wala magpabilin alang sa hingpit nga takna sa Misa? Ang Dios naghangyo lang usa ka oras sa usa ka adlaw nga baynte kwatro ka oras. Kinahanglan kita nga mag-focus, andam ang atong mga hunahuna alang sa pagsimba ug pagbiya sa kalibutanon nga butang sa gawas. Hatagan nato ang Pagdayeg ug Himaya sa Labing Gamhanan nga Dios sulod nianang usa ka oras. Atong itanyag kaniya ang pinakamaayo sa atong “mga gasa” sama sa gibuhat ni Abel atubangan sa Dios. Atong dalhon ang atong mga hangyo atubangan sa Dios aron mangayo alang sa kaayohan, pagtabang ug kaluwasan alang kanato ug sa tibuok kalibutan. Ang CCC- 559 “Unsaon pag-abiabi sa Jerusalem ang iyang Mesiyas? Bisan tuod si Jesus kanunay nga nagbalibad sa mga popular nga pagsulay sa paghimo kaniya nga hari, gipili niya ang panahon ug giandam ang mga detalye alang sa iyang pagsulod sa Mesiyas ngadto sa siyudad sa “iyang amahan nga si David”. Giangkon nga anak ni David, ingon nga usa nga nagdala sa kaluwasan (Hosanna nagpasabot nga “Luwasa!” O “Ihatag ang kaluwasan!”), Ang “Hari sa himaya” misulod sa iyang syudad nga “nagsakay sa usa ka asno”. Gidaog ni Jesus ang anak nga babaye sa Sion, usa ka hulagway sa iyang Iglesia, ni pinaagi sa paglimbong ni sa kapintasan, apan pinaagi sa pagkamapainubsanon nga nagsaksi sa kamatuoran. Ug busa ang mga sakop sa iyang gingharian niadtong adlawa mao ang mga anak ug kabus sa Dios, nga nagdayeg kaniya sama sa mga anghel sa dihang gipahibalo nila siya ngadto sa mga magbalantay. Ang ilang pagdayeg, “Bulahan siya nga mianhi sa ngalan sa Ginoo,” gidawat sa Simbahan sa “Sanctus” sa liturhiya sa Eukaristiya nga nagpaila sa pagsaulog sa Paskuwa sa Ginoo. “

 

Sa sunod higayon nga mosulod ka sa usa ka simbahan, pasalamat sa Dios nga iyang gipadala ang iyang Anak, si Jesus aron mamatay sa krus alang sa imong personal nga kaluwasan. Ayaw lang paghatag sa Dios og “usa ka dolyar” kondili usa ka tinuod nga ikapulo sa 10% sa imong kinitaan. Kon ikaw gipanalanginan sa dugang, dayon paghatag og gamay pa. Wala nimo ihatag ang salapi ngadto sa Pari, naghatag ka salapi aron makatabang pagpalapad sa Misyon sa Gingharian ni Cristo. Pagsul-ob sa pinakamaayo nga anaa kanimo. Dili ko moingon nga moadto sa Simbahan sa usa ka libo nga dolyar nga amerikana, apan moanhi nga limpyo, ug presentable sa atubangan sa Labing Gamhanan nga Dios. Pagsinina sa tarung ug pag-andam pag-usab alang sa pagsimba. Mag-upod kamo sa mga kasakit, mga kalipay kag paghalad sang inyo kaugalingon sa Dios. Bulahan ang Ngalan sa Labing Gamhanan nga Dios, angay nga hatagan siya og Pagdayeg!

 

Gipanalanginan sa Dios,

Aaron JP

 

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: