Anong halaga ang mayroon ako para sa Misa?

Ang mga kapatid ay ipaalala sa akin kung gaano kahalaga ang mga banal na misteryoso sa amin Katoliko.   Kapag tinitingnan namin ang aming mga kapatid na Orthodox at lalo na ang mga nag-ipagdiwang ng Misa sa Tridentine Rite, ang mga ito ay siniseryoso sa Ang Banal na Liturhiya. Bakit? Dahil sa lahat ng iba pang dalawampu’t dalawang ritwal ng mga simbahang Katoliko na nasa pakikipag-ugnayan sa Roma, nauunawaan nila kung gaano ang Banal at Espesyal na ito ay pupunta sa Misa.   CCC-519 “Lahat ng kayamanan ni Cristo” ay para sa bawat indibidwal at lahat ng ari-arian. “ Si Kristo ay hindi nabubuhay para sa kanyang sarili kundi para sa atin, mula sa kanyang pagkakatawang-tao “para sa atin kalalakihan at para sa ating kaligtasan” sa kanyang kamatayan “para sa ating mga kasalanan” at muling pagkabuhay “para sa ating pagbibigay-katwiran”. Siya pa rin ang “tagapagtaguyod natin sa Ama”, na “laging nabubuhay upang gumawa ng pamamagitan” para sa atin. Siya ay nananatili kailanman “sa harapan ng Diyos alang-alang sa amin, nagdadala sa harap niya ang lahat ng kanyang nabuhay at nagdusa para sa amin.” Si Jesucristo ay kasama na ngayon ng Diyos Ama sa langit. Siya ay patuloy na gumagawa ng pamamagitan para sa amin para sa amin sa Ama. Maghintay, ano ang ibig mong sabihin sa pamamagitan ng paghingi ng intercession? Kusang-loob na inihandog ni Jesus ang kanyang sarili bilang sakdal na sakripisyo sa Diyos. Sapagkat wala siyang kasalanan, at walang kapintasan, siya ay tunay na perpektong “kordero” na papatayin. Siya ay perpekto at walang bahid sa lahat ng paraan. Tanging siya, ay maaaring maging tulay na magkaisa sa atin sa Ama at buksan ang mga pintuan ng Langit.

 

CCC-521 “Pinahihintulutan tayo ni Kristo na mabuhay sa kanya ang lahat ng kanyang buhay, at nabubuhay siya sa atin. “Sa pamamagitan ng kanyang pagkakatawang-tao, siya, ang Anak ng Diyos, ay may isang tiyak na paraan na nagkakaisa ang bawat isa sa kanyang sarili.” Tayo ay tinatawag lamang upang maging isa sa kanya, sapagkat siya ay nagbibigay-daan sa amin bilang mga miyembro ng kanyang Katawan upang ibahagi sa kung ano ang kanyang nabuhay para sa atin sa kanyang laman bilang aming modelo “. Jesus, Ang Mesiyas ay ang Banal na Mataas na Pari. Nang mag-expire siya sa Kalbaryo para sa lahat ng sangkatauhan, ang kanyang dugo ay nalaglag sa krus para sa kaligtasan ng mundo. Ang kanyang kamatayan ay “reenacted” sa isang paraan na walang dugo sa bawat pagbabago sabuong   sa mundo. Dahil noong sinambit ni Jesus ang mga sagradong salita sa panahon ng kanyang pagkain sa Paskuwa kasama ng kanyang mga disipulo, pinalitan niya ang simpleng tinapay at alak sa kanyang sariling laman at dugo. Mateo 26: 26-29 “At samantalang sila’y nagsisikain, ay dumampot si Jesus ng tinapay, at pinagpala, at pinagputolputol, at ibinigay sa mga alagad, at sinabi, Kumuha ka, kumain ka, ito ang aking katawan.   At siya’y kumuha ng isang saro, at nang siya’y makapagpasalamat ay ibinigay niya sa kanila, na sinasabi, Uminom kayong lahat: sapagka’t ito ang aking dugo ng tipan, na ibinubuhos sa marami dahil sa kapatawaran ng mga kasalanan. Sinasabi ko sa iyo na hindi na ako iinom muli ng bunga ng puno ng ubas hanggang sa araw na iyon nang umiinom ako ng bagong kasama mo sa kaharian ng aking Ama . “ Ang Kanyang Katawan ay nagdudulot ng pagpapagaling. Ang Kanyang Dugo ay nagdadala ng pagtubos. Kapag inubos natin ang simpleng host at alak na ito, literal na mayroon si Jesus sa atin. Sa pisikal, siya ay naroroon para sa labinlimang minuto. Ito ang pagkakataon na magsalita sa Diyos.   Maaari naming hilingin sa kanya na pagalingin ang aming mga sirang isip at katawan. Dito maaari naming bigyan siya ng pasasalamat para sa bagong sanggol na dumating sa pamilya. Maaari tayong humingi ng awa para sa isang tao sa aming pamilya. Maaari tayong maging mas malalim na pagmumuni-muni habang iniisip natin si Jesus.

 

Ang Banal na Sakripisyo ng Misa ay higit na mahalaga sa iyo buhay na kapag ikaw ay nawala mula sa mundong ito. (Our Lady of the Living Rosary Association) “Ang mga masa na iniaalok sa panahon ng ating buhay ay haharap sa atin, upang kanselahin ang ating utang-kabuuan o bahagi, ng kaparusahan para sa ating mga kasalanan; sa gayon, maaari itong paikliin ang aming Purgatory. ” Sa Tridentine Rite, kapag ang Banal na Pari ay umakyat sa altar, humihingi siya ng Makapangyarihang Diyos upang gawing dalisay at handa ang ating puso para sa pagsamba. Kapag pumasok tayo sa ating lugar ng Pagsamba, pinapasok natin ang Banal ng mga Banal. Ang mindset na ito ay nawala sa “Novus Ordo Mass”, ang form na ginagamit sa Estados Unidos Today. Ang Iglesia ay isang pisikal na gusali lamang.Kung bakit ang Banal ay si Jesus ay nasa tabernakulo. Kapag nakita mo ang Red Candle na naiilawan ng Baguhin, siya ay naroroon. Ang ilan ay hindi pa rin nakikilala kapag pumasok sila sa simbahan.Karamihan ay darating lamang at umupo o magkaroon ng pribadong pag-uusap sa loob ng simbahan. Hindi ito ang lugar upang pag-usapan ang iyong mga partidong tailgate o sa tsismis. Ito ay isang bahay ng panalangin. Kapag inaanyayahan tayo sa isang hapunan ng hapunan o pagdalo sa isang malaking Christmas party sa aming korporasyon , napupunta kami nang mahusay na bihis yes? Tinitiyak namin na mayroon tayong pinakamaliliwanag na suit o ang kahanga-hangang damit na iyon na mapapansin ang iyong pamilya at mga kaibigan. Kaya bakit hindi tayo nagbibihis para sa tagumpay para sa Diyos? Paano dumating ang ilan sa atin para sa buong oras ng Misa? Ang Diyos ay humihingi lamang ng isang oras sa loob ng dalawampu’t apat na oras na araw. Kailangan nating maging nakatuon, handa na ang ating isip para sa pagsamba at iwanan ang makamundong bagay sa labas. Ibigay natin ang Papuri at Kaluwalhatian sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa isang oras. Ibigay natin sa kanya ang pinakamaganda sa ating mga “kaloob” tulad ng ginawa ni Abel sa harapan ng Diyos. Dalhin natin ang ating mga petisyon sa harap ng Diyos upang humingi ng pagpapagaling, tulong at kaligtasan para sa atin at sa buong mundo.CCC- 559 “Paano tatanggapin ng Jerusalem ang kanyang Mesiyas? Kahit na palaging tinanggihan ni Jesus ang mga tanyag na pagsisikap na gawin siyang hari, pinipili niya ang oras at naghahanda ng mga detalye para sa kanyang mesyanikong pagpasok sa lunsod ng “kanyang ama na si David”. Ipinangako bilang anak ni David, bilang isa na nagdadala ng kaligtasan (Hosanna ay nangangahulugang “I-save!” O “Magbigay ng kaligtasan!”), Ang “Hari ng kaluwalhatian” ay pumasok sa kanyang Lungsod na “nakasakay sa isang asno”. Napiita ni Jesus ang anak na babae ng Sion, isang simbolo ng kanyang Iglesya, ni sa pamamagitan ng pagngangalit o ng karahasan, kundi sa kapakumbabaan na nagpapatotoo sa katotohanan. At sa gayon ang mga sakop ng kanyang kaharian sa araw na iyon ay mga bata at mahihirap sa Diyos, na nagbubunyi sa kanya bilang mga anghel nang ipatalastas nila siya sa mga pastol. Ang kanilang pagbigkas, “Pinagpala siya na dumarating sa pangalan ng Panginoon”, ay kinuha ng Simbahan sa “Sanctus” ng Eucharistic liturgy na nagpapakilala sa pang-alaala ng Paskuwa ng Panginoon. “

 

Sa susunod na pagkakataong pumasok ka sa simbahan, bigyan ng pasalamat sa Diyos na ipinadala niya ang kanyang Anak na si Jesus upang mamatay sa krus para sa iyong personal na kaligtasan.Huwag lamang bigyan ang Diyos ng “isang dolyar” ngunit isang tunay na ikapu ng 10% ng iyong kita. Kung ikaw ay pinagpala ng higit pa, pagkatapos ay magbigay ng kaunti pa. Hindi mo ibinibigay ang pera sa Priest, nagbibigay ka ng pera upang matulungan kang mapalawak sa Misyon ng Kaharian ni Cristo. Magsuot ng pinakamahusay na mayroon ka. Hindi ko sinasabi na pumunta sa Iglesia sa isang isang libong dolyar na suit, ngunit maging malinis, at kaakit-akit sa harap ng Makapangyarihang Diyos. Magdamit ng katamtaman at handa na para sa pagsamba. Magsama ka ng mga sakit, ang iyong mga kagalakan at ang iyong pag-aalay ng sarili sa Diyos. Purihin ang Pangalan ng Makapangyarihang Diyos, angkop na magbigay sa kanya ng Papuri!

 

Biyayaan ka,

Aaron JP

 

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: