Jube et digni efficiamur promissionibus Christi Regis

Sicut et nos propius ad natale Domini, obsecro ut liceat mihi relaxat et participes carnis as- sumptionem, quomodo Christus est misericórdiam a sancta Trinitate. Ex Evangelio autem Iohannes dilectusJohn1 Evangelist: 1-4 “in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.   Et erat in principio apud Deum; Omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est.  In ipso vita erat, et vita erat lux hominum “. Iesus autem erat praesens in mundo et creaturae. Deus patris sui amoris participes esse voluerunt in societatem Filii eius Iesu. Quod amor terribilis, qui hominum rationem non possis intellegere mea. Et Spiritus Sanctus erat in eo praesens caritas et creavit orbem terrarum. Quoniam creaturae Dei in tantum dilexit, et ad caput ejus, et Diabolus, qui oppressi, et dabitur multitudo in manu (Genesis 2:15). Nos Christiani credant quod promissum adimpletum est quando Maria dixit, “Ita« Deo et Iesu natus est in mundum.

 

Et Catechismus Catholicae Ecclesiae States CDLVII paragrapho (CCC CDLVII) “Verbum caro factus est pro nobis ut nos salvum reconcilians nobis Deum, qui« dilexit nos, et misit Filium suum propitiationem pro peccatis nostris. “ “Pater misit Filium suum Salvatorem in mundo” et “ille apparuit ut peccata tolleret et peccatum”.   Ioannes Evangelist dederit dilectus in detail in lingua scripturam edidit Evangelii, quam habet Deus in nobis. Quoniam magnus Dominus vult, ut producat in nobis. Non autem caprarum et ovium in sanguine quod erit pro peccato in traditionibus Iudaeorum: sed de proprio sanguis Filii sui, ut Iesus in qua sumus quia perpetua fruuntur, in pactum amoris. John 3:16 «Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret: ut omnis qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam” Cum nobis parentes nostri, qui peculiari nexu cum rumpitur. Ut sit reconnected cum Deo, et non potuit eam sciebant enim nostra, et opus divinum auxilium. Iesus Christus fuit unum solum   quae adducere non potuit, ut nexum et aperire ianuam regni caelestis est pro nobis ad Dominum. Sanctus Athanasius Alexandrinus episcopus, scripsit in libro de Incarnatione PG c.297-373. LXIX,”quia neque hoc esset facere creaturae se tacere, sed quod est mirandum, usque ad mortem, et intelliguntur per crucem, omnis creaturae confessus est, qui est nota atque passus est in corpore non solum homo, sed filium Dei et liberas ab omni malo. “Quid magis est actus caritatis tu quaeris, quod Deus est volens descendere de solio suo, ut humanae carnes et postmodum ipse ruiturus cum praefecto sacrificium ad redemptionem mundi !

 

V II Cor: 14-15 “et iterum:” Nos videre Jesum, qui ad modicum: et factum est minus ad angelum, gloria et honore coronatum: propter passionem mortis, quia per gratiam Dei gustaret mortem pro omnibus “. Deum tamen venisse in forma servi. Invalido corpore accepit. Tulit autem hoc corpore et nostros homines rationem limitata. Amat enim corpus adsumpsit. Et volebant habere illam connexionem.Non est “Deus de Sky” sed quod quia dilectio Dei, et quis est ex vobis omnia problems necessitates vitae. Venire in forma carne, non potest esse in nobis necessitas. John 1:14 “Et Verbum Caro factum est, et habitávit in nobis, plenum gratia et veritate; et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi Unigeniti a Patre Filius. “Ioannes evangelista certe scire et intelligere multo post pentecosten faceret, hoc esset Iesus:” O Sapientia “. Haec sapientia est infinita scientia Dei viventis Dei verbum cum omni habitasse. CCC CDLXI – “hoc enim sentite in vobis quod et in Christo Jesu: qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est Deum aliquid rapinam arbitratus est esse, sed semetipsum exinanivit, formam servi : quod accipiens in similitudinem hominum. Et formatae per quod homo, humiliavit semetipsum factus oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. ‘Deus scivit hoc est iens ut salvificem mundum. Et cognovi quod non esset iens ut salvificem mundum. Magister Deus est conditor, et ex consilio salutis paratus erat iam in Vetere Testamento omni via quam nunc. Ipse parabat orbis terrarum pro filio suo adventu Domini Iesu.

 

De incarnatione PG. LXVII «Si Sol etiam per se visa nobis vertitur in caelo non inquinatur per tactum corporum terram neque per tenebras tollitur, sed ipso illuminante purificat, tanto omnium -holy Deum de Deo, lumen de sole et de Domino, ubi notum factum est cum esset in corpore polluta est, sed magis: quia incorruptibile erat, eoque purior fuit et mortale corpus vivificatur. I Pet 2:22 “qui peccatum non fecit nec pro” Esaj: LIII: IX “nec inventus est dolus in ore ejus ‘est Jesus, qui est perfectus atque deus. Quae sentimus sentire. Periti et experti sumus, sed non omne peccatum. Intelligit frustra laboratum est. Quod non potest esse nostrae necessitates. Cum altius in Evangelio legitur de Johannem, Jesus ostendere Deum esse misericordem. De sanatione infirmorum et claudus ex suscitatione Lazari oculos delivering homines a daemonibus et a mortuis. Jesus dedit nobis maximum donum Corporis et Sanguinis ipsius. Et quod hoc pascha manducare quotidie et continue per se accipere Sancti Sacrificii Missae.   Iesus autem vir Dei et non sit. CDLXXV CCC – “Non Sexti Rufi Concilio Oecumenico coadunati, qui confessi quod ecclesia Christi sint binae voluntates et duas naturales operationes diuini & humani Antipathia. Et in homine Christo “non resistere vel contradicere, sed et omnes patitur quoad Divinum autem omnipotens.” Jesum Christum in forma hominis, quae sunt usus creare Manus eius. Et quod aegrotum non sanastis tetigerit qui eius vocem Præcepit ergo daemonia ab homine populo. Et clamavit ubi fuerat Lazarus mortuus est. Pati tentationem, et in horto Gethsemani, et dixit ab Matthew 26:42 “Iterum, pro secundo abiit et oravit dicens:” Pater mi si non potest hic calix transire nisi bibam illum, fiat voluntas tua “.

 

Cogitet qui es in te vincula quia scelus operati sunt. Nos autem dicimus illam amicae tuae involasti argentum et damnationem ex patrimonio sit in manus enim tuas interficiam off. Et iudex in damnationem proferendae ratio severitatis fuit crastino. Cum evigilavero carceris poenas sumere iubet velit quis enim. Attonita custodibus rogatus cur Et respondere ‘enim est tam te diligit, et quidem promptus est accipere Full Punitione rei publicae tibi. Transiet a te et tu videbis   longus homo iste. Et non scitis nomen ejus (Jesus). Et vos spectat, risus. Ut benedicat tibi priusquam abeat dat poenas. Vos scitis quod in corde tuo reus. Vos scitis quod factum est scelus feci et id libenter. Sed si aliquis non noverunt, qui te numquam viderant, perdere manu promptus erat ad te. Quam multi de te ad inferos iturus esset ad amicum tuum? Nolo ego, et quis esset, qui nec verum est timor Dei judicium est. Jesu pati voluit mori morte horribili diligit nos. Et erant valde ego et tu sicut homo, quia Verbum caro factum est aeterna. Ipse in mundum venit, cum in Christi Natali duo milia annorum abhinc usque ad salvandum humanitas a se. A vinculis liberavit nos a captivitate diaboli et peccati.

Huic orandi modus sit huius voluminis. Umquam omnipotens et misericors Deus, gratias ago tibi, quia non eligens discipuli ad curam Ioannes Maria, mater Dei. Tibi gratias ago pro nobis ipsis promptior animus foret Spiritus Sancti ejus: et docebit nos de Evangelio, quod Deus vult habent contubernium laesit, in animabus nostris. Sit tibi parare nos et propitius esto peccatis nostris, passione animali enim spiritualiter in adventu Domini nostri Jesu Christi. Sit enim thesaurus vester est a nativitate ejus, spes orbis terrarum ad unum diem dignum esse poterit stare in conspectu Dei et accipitur tamquam fidelis servus, et bonum. Rogamus haec in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sanctus est. Amen.

 

Felicem natalem Christi,

 

JP Aaron

 

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: