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Tanrı’nın gücünün genişliği SONSUZ BİR VARLIK NASIL BİR ŞEYDEN YOKSUN OLABİLİR? Aaron Joseph Hackett | Felsefe | 0 5 / 04 /20
Posted on May 16, 2020 Leave a Comment
Tanrı konuşur, işler olur Çoğumuz Genesis’in hikayesini biliyoruz. Tanrı her şeyi Altı günde yarattı ve yedinci günde dinlendi. Hiç kendinize merak ettiniz mi, Tanrı kim? Ne kadar gücü var ve evreni yaratmak nasıl mümkün? Tanrı, yalnızca kendine özgü bir varlıktır. Evrenin yaratılmasında ona hiçbir dış güç yardım etmedi. Bu nedenle, Tanrı bilinen evrenin tek yaratıcısıdır. Genesis’in birinci bölümünü parçalayalım. Tekvin […]
上帝大能的力量 一個無限的人怎麼能從無到有呢？ 阿龍約瑟夫·哈克特| 哲學| 0 5 / 04 /20
Posted on May 16, 2020 Leave a Comment
上帝說話，事情發生了 我們大多數人都知道創世紀的故事。上帝在六天內創造了一切，在第七天，他就安息了。您有沒有想過自己，誰是上帝？他擁有多少力量，如何創造宇宙？上帝是一個只有他自己才有的生命。沒有其他外部力量幫助他創造宇宙。因此，上帝是已知宇宙的唯一創造者。讓我們分解創世記第一章。 創世記1：1-5 “起初，神創造了天地。大地沒有形式和虛空，黑暗籠罩著深處。上帝的靈在水面上移動。上帝說：“要有光”。而且有光。神看見光是好的。上帝將光與黑暗分開。上帝稱光明為晝，稱黑暗為夜。有一天晚上有一天早晨。” 被造物的存在是“自然植入的”。在我們人類智慧的深處，我們知道那裡有些東西。我們不知道上帝在測量方面有多“大”，也沒有人看到上帝的面容來描述他。一旦我們到達天堂，在美好的異像中享受上帝，我們只會看到上帝。現在有人可能會對您說：“如果我看不見上帝，那麼他就不存在”。僅僅因為我不能用肉眼看到自己的DNA，也不能消除我擁有一種特定的DNA分配給我所創造的生物的事實。我們開始以形而上的意義去理解上帝。聖托馬斯·阿奎那在他的《神學》一書中說：“使徒說：“他的無形的東西清晰可見，被所製造的東西所理解”（羅馬書1：20）。但是，除非可以通過所造的事物證明上帝的存在，否則不會這樣。首先，我們必須知道任何事情是否存在。 我回答說，可以用兩種方式進行論證：一種是通過原因進行的，被稱為“先驗”，這是與先驗絕對論證的。另一種是通過效果，被稱為示範“後驗”。這是從相對僅對我們而言的先驗論證的。當一種結果比起因更能引起我們的了解時，我們就可以從結果中了解原因。只要我們對它的作用有了更深入的了解，就可以從每種作用證明其正當原因的存在。因為由於每種影響都取決於其原因，所以如果存在這種影響，則原因必須預先存在。因此，就我們所不知道的而言，上帝的存在可以從我們所知道的上帝的影響中得到證明。[1] 對我來說，上帝是一個存在，純粹至於我自己的心理原因無法描繪他，但他的完美存在無處不在。他也是純淨的本質。我們將本質定義為一種物質。這意味著上帝是獨一無二的，他是無法複製的一種。與我的身體和靈魂相比，這是不一樣的，因為兩者都是非常獨特的存在形式，但它們相互協作，使我成為我。我的靈魂與我的身體結合在一起，因為它在物理意義上賦予了我的功能力量，沒有我的靈魂，我的身體的物理物質就不會運動，而只會是有機組織的空殼。我的靈魂使我有潛力在日常生活中四處走動，進食和活動。上帝不需要身體去工作，但是用他的話來說，世界本身可以存在。人們只能想像上帝的思想有多大。考慮一下太陽。根據羅恩·庫圖斯（Ron Kurtus）先生的研究，我們知道，太陽“由約70％的氫，28％的氦氣和2％的鐵等金屬組成。其他特性是它的旋轉，溫度和輻射。” [2] 我們還知道太陽在其中心核心為15,600,000 c。好吧，如果科學能夠證明某些數學公式來解釋太陽的功能，那麼就一定沒有上帝。我斷言，即使我們可以數學計算出太陽的直徑是多少，或者太陽的直徑與地球相比，又有多少，它也不能擺脫為什麼太陽形狀是這樣產生的想法這就是為什麼我們需要陽光才能使植物生長，從而為人類提供溫暖。太陽不僅僅是“突然冒出來”。我會爭辯說，如果太陽只是突然冒出來，那為什麼它卻沒有像鳥一樣散發出來呢？為什麼它很熱？或者我如何確定它對我很重要？ 擁有我們今天所依賴的所有資源的地球迷戀也不是“意外”。上帝分開了水，創造了天空和海洋。一個人如何才能物理分離並創造天空和海洋？天文學家已經發現，宇宙主要是氫和氦（氫氫化物離子（HeH +）[3] ，這個分子是宇宙中能量的來源。根據該分子運動的速度，是否可以通過除去氧氣來將水分子推開？H2O 是最小的分子。所以，你可以可能想像的液體是多麼沉重，比較氣體。既然我們看不到蒸氣，這可以很容易地解釋它是如何自然產生的嗎？這是將天堂與海洋分隔開的能量嗎？ 哲學家戴維·休would（David Hume）會說：“作為哲學家，如果我是在向純粹的哲學聽眾講話，我應該說我應該形容自己是一個不可知論者，因為我不認為有一個結論性的論據可以證明存在不是神 另一方面，如果我要向街上的普通人傳達正確的印象，我認為我應該說我是一個無神論者，因為當我說我不能證明沒有上帝時，我應該同樣要補充一點，我不能證明沒有荷馬神。” 這將告訴我，對於只是浮在水面上並使事情發生的事情，這只是我的想像力的虛構。科學剛剛解釋了這一事件是如何發生的，並證明我們不需要上帝來創造天空和海洋以及出現旱地。一切都很快發生了，普遍感覺按照各自的順序得以確立。由於缺乏足夠的理由，沒有證據表明上帝或其他任何人在宇宙歷史中參與了這一事件。 我會反駁大衛·休謨說，即使這個物理事件發生它做的方式，和我們沒有看到，這並不意味著上帝是不存在，使發生ED 。就在“大爆炸理論拋出” 一個是個為這個物理事件發生的原因也並不足夠。是什麼原因導致甚至開始使用？只是需要採取一些行動。對於水，只是在它自己單獨的兩具屍體，並沒有站在它自己的兩隻腳。聖托馬斯·阿奎那（Saint Thomas Aquinas）對這個始終存在的外部原因的問題表示贊同。“第一個也是最明顯的方式是運動的論證。從我們的感覺來看，可以肯定的是，世界上有些事情正在發生。現在，運動中的任何事物都由另一人進行運動，因為除了它具有相對於運動中的潛力而言，什麼都不能運動。而事物的動作卻不如其實際行動。因為運動無非就是將某些東西從潛能變成現實。但是除了處於現實狀態的事物之外，什麼都不能從潛力變為現實。因此，實際上很熱的東西，例如火，使可能很熱的木頭變成實際上很熱，從而移動和改變了它。現在不可能在同一方面同時在現實和潛力上同時發生同一件事，而只能在不同方面發生。因為實際上很熱的東西不能同時變得很熱。但同時可能很冷。因此，不可能以相同的方式以相同的方式使事物既運動又運動，即事物本身應該運動。因此，無論發生什麼事，都必須由另一個人來推動。如果將其本身付諸行動，那麼這也必須由另一個人，又由另一個人付諸行動。但這不能繼續到無窮大，因為那樣就不會有先動者，因此就不會有其他動者。看到隨後的推動者僅在第一推動者推動它們運動的情況下才運動；因為人員移動只是因為用手移動。因此，有必要到達一個先動者，使其不動。每個人都知道是上帝。” [4] 還有哪些其他力量創造了宇宙？是像雙胞胎兄弟一樣在上帝身邊工作的另一個至高無上的人類嗎？或者自然和超自然事件的結合會創造出我們所知的已知宇宙嗎？更具體地說，“大爆炸”還可以指可觀察到的宇宙本身的誕生，即事物發生變化的那一刻，從而啟動了導致今天的事件。當代比利時物理學家喬治· 勒梅特（GeorgeLemaître）使用埃德溫·哈勃（Edwin Hubble）的數據來解釋宇宙是如何擴展的。 [5] 從黑洞到銀河系，我們的宇宙只是眾多宇宙中的一個，科學家們仍在探索我們銀河係對可能存在的其他星系的深度。形成所有這些電子，質子和原子的這些熱氣體開始形成地球，行星，空氣，水等，這將支持進化論，即事物無處不在，這些不受控制的事件創造了我們已知的存在。這些原子創造了最佳的宿主物種（人類，植物，恆星，太空），一切都剛剛開始形成。因此，如果您確實相信某件事，那麼實際上此事件將被視為證明上帝需要幫助或此未知事件將是上帝的證據。既然這種形而上學的事件將被視為另一種“存在”，那是否會使上帝的創造力受到限制？上帝存在的第二個證據可以從《神學》（Summa Theologiae）中獲得（Prima Pars Q.3）。“第二種方法來自有效因果的本質。在有意識的世界中，我們發現有一系列有效的原因。沒有已知的情況（實際上也不可能）發現某物是其自身的有效原因。因為這樣會先於自身，這是不可能的。現在，在有效原因中，不可能繼續到無窮大，因為在所有有效原因中，按順序跟隨，第一個是中間原因的原因，中間是最終原因的原因，無論中間原因是多個原因，或者只有一個。現在要消除原因就是要消除影響。因此，如果在有效原因中沒有第一個原因，那麼就沒有最終原因，也沒有任何中間原因。但是，如果在有效原因中，有可能繼續發展到無限，那麼就不會有第一個有效原因，也不會有最終結果，也不會有任何中間有效原因。所有這些顯然都是錯誤的。因此，有必要承認第一個有效的事業，每個人都應賦予神的名。” 這一理論似乎到是支持康德，德國哲學家，因為“我們可能永遠不知道現實本身的” 。由於人類不是在時間和空間創造的最初階段就出現的，所以勒馬特博士的抽象理論聽起來很合理，因為這些事情確實影響了我們的日常生活。我們需要陽光來保持溫暖，種植食物，通過從環境中獲取二氧化碳來幫助植物，然後利用陽光來獲取其能量（光合作用） [6] 。我們已經開發了利用太陽能的技術，並且能夠發電，即太陽能電池板。這些感官體驗是我們感受到的，這就是我們的智力如何處理進入我們推理能力的信息。對我自己來說，另一種力量正在與上帝一起作用以創造已知的宇宙，這並沒有為我提供堅實的基礎。我的屁股叔牛逼，以了解這個“理論”是真實的帽子，那麼它會表現出上帝在聖經中的一個弱點。那將意味著他不是無所不在，他也不是全知全能。這也將否認對形而上學的任何研究都是無用的，因為既然它不是基於“紮實的科學事實”，那麼尋找真相就必須基於我們對我們的心理推理的解釋。上帝存在的本質是對他已經施加動力的力量採取行動。由於運動並非源於一切，因此必須採取某種措施“推動”運動，以使一切運動。“牛頓第一定律規定，除非被迫通過外力作用改變其狀態，否則每個物體將保持靜止或以直線勻速運動。” 如果沒有風，使水的舉動，可以在海洋上產生電流，其自己的？如果什麼都沒有作用，就不會有運動。遵循充分理由的原則，神父。克拉克·SJ（Clarke SJ）在他的《一個與許多》一書中。20描述了“每個開始存在都需要一個原因” 。 我們的存在是基於上帝創造我們分享他的愛並享受他所創造的秩序中的事物的原因。作為一個純淨的存在， [1] 神學總論：神的存在（Prima Pars，問題2） [2] https://www.school-for-champions.com/astronomy/sun.htm#.XrAoC6hKiUk [3] https://skyandtelescope.org/astronomy-news/astronomers-find-universes-first-molecule/ [4] Summa Theologiae：神的存在（Prima Pars，問題3） https://www.livescience.com/65700-big-bang-theory.html [5] [6] https://sciencing.com/why-do-plants-need-sun-4572051.html
上帝大能的力量 一个无限的人怎么能从无到有呢？ 阿龙约瑟夫·哈克特| 哲学| 0 5 / 04 /20
Posted on May 16, 2020 Leave a Comment
上帝说话，事情发生了 我们大多数人都知道创世纪的故事。上帝在六天内创造了一切，在第七天，他就安息了。您有没有想过自己，谁是上帝？他拥有多少力量，如何创造宇宙？上帝是一个只有他自己才有的生命。没有其他外部力量帮助他创造宇宙。因此，上帝是已知宇宙的唯一创造者。让我们分解创世记第一章。 创世记1：1-5 “起初，神创造了天地。大地没有形式和虚空，黑暗笼罩着深处。上帝的灵在水面上移动。上帝说：“要有光”。而且有光。神看见光是好的。上帝将光与黑暗分开。上帝称光明为昼，称黑暗为夜。有一天晚上有一天早晨。” 被造物的存在是“自然植入的”。在我们人类智慧的深处，我们知道那里有些东西。我们不知道上帝在测量方面有多“大”，也没有人看到上帝的面容来描述他。一旦我们到达天堂，在美好的异象中享受上帝，我们只会看到上帝。现在有人可能会对您说：“如果我看不见上帝，那么他就不存在”。仅仅因为我不能用肉眼看到自己的DNA，也不能消除我拥有一种特定的DNA分配给我所创造的生物的事实。我们开始以形而上的意义去理解上帝。圣托马斯·阿奎那在他的《神学》一书中说：“使徒说：“他的无形的东西清晰可见，被所制造的东西所理解”（罗马书1：20）。但是，除非可以通过所造的事物证明上帝的存在，否则不会这样。首先，我们必须知道任何事情是否存在。 我回答说，可以用两种方式进行论证：一种是通过原因进行的，被称为“先验”，这是与先验绝对论证的。另一种是通过效果，被称为示范“后验”。这是从相对仅对我们而言的先验论证的。当一种结果比起因更能引起我们的了解时，我们就可以从结果中了解原因。只要我们对它的作用有了更深入的了解，就可以从每种作用证明其正当原因的存在。因为由于每种影响都取决于其原因，所以如果存在这种影响，则原因必须预先存在。因此，就我们所不知道的而言，上帝的存在可以从我们所知道的上帝的影响中得到证明。[1] 对我来说，上帝是一个存在，纯粹至于我自己的心理原因无法描绘他，但他的完美存在无处不在。他也是纯净的本质。我们将本质定义为一种物质。这意味着上帝是独一无二的，他是无法复制的一种。与我的身体和灵魂相比，这是不一样的，因为两者都是非常独特的存在形式，但它们相互协作，使我成为我。我的灵魂与我的身体结合在一起，因为它在物理意义上赋予了我的功能力量，没有我的灵魂，我的身体的物理物质就不会运动，而只会是有机组织的空壳。我的灵魂使我有潜力在日常生活中四处走动，进食和活动。上帝不需要身体去工作，但是用他的话来说，世界本身可以存在。人们只能想象上帝的思想有多大。考虑一下太阳。根据罗恩·库图斯（Ron Kurtus）先生的研究，我们知道，太阳“由约70％的氢，28％的氦气和2％的铁等金属组成。其他特性是它的旋转，温度和辐射。” [2] 我们还知道太阳在其中心核心为15,600,000 c。好吧，如果科学能够证明某些数学公式来解释太阳的功能，那么就一定没有上帝。我断言，即使我们可以数学计算出太阳的直径是多少，或者太阳的直径与地球相比有多少，它也不能摆脱为什么太阳形状是这样产生的想法这就是为什么我们需要阳光才能使植物生长，从而为人类提供温暖。太阳不仅仅是“突然冒出来”。我会争辩说，如果太阳只是突然冒出来，那为什么它却没有像鸟一样散发出来呢？为什么它很热？或者我如何确定它对我很重要？ 拥有我们今天所依赖的所有资源的地球迷恋也不是“意外”。上帝分开了水，创造了天空和海洋。一个人如何才能物理分离并创造天空和海洋？天文学家已经发现，宇宙主要是氢和氦（氢氢化物离子（HeH +）[3] ，这个分子是宇宙中能量的来源。根据该分子运动的速度，是否可以通过除去氧气来将水分子推开？H2O 是最小的分子。所以，你可以可能想象的液体是多么沉重，比较气体。既然我们看不到蒸气，这可以很容易地解释它是如何自然产生的吗？这是将天堂与海洋分隔开的能量吗？ 哲学家戴维·休would（David Hume）会说：“作为哲学家，如果我是向纯哲学的听众讲话，我应该说我应该形容自己是一个不可知论者，因为我不认为有一个结论性的论据可以证明存在不是神 另一方面，如果我要向街上的普通人传达正确的印象，我认为我应该说我是一个无神论者，因为当我说我不能证明没有上帝时，我应该同样要补充一点，我不能证明没有荷马神。” 这将告诉我，对于只是浮在水面上并使事情发生的事情，这只是我的想象力的虚构。科学刚刚解释了这一事件是如何发生的，并证明我们不需要上帝来创造天空和海洋以及出现旱地。一切都很快发生了，普遍感觉按照各自的顺序得以确立。由于缺乏足够的理由，没有证据表明上帝或其他任何人在宇宙历史中参与了这一事件。 我会反驳大卫·休谟说，即使这个物理事件发生它做的方式，和我们没有看到，这并不意味着上帝是不存在，使发生ED 。就在“大爆炸理论抛出” 一个是个为这个物理事件发生的原因也并不足够。是什么原因导致甚至开始使用？只是需要采取一些行动。对于水，只是在它自己单独的两具尸体，并没有站在它自己的两只脚。圣托马斯·阿奎那（Saint Thomas Aquinas）对这个始终存在的外部原因的问题表示赞同。“第一个也是最明显的方式是运动的论证。从我们的感觉来看，可以肯定的是，世界上有些事情正在发生。现在，运动中的任何事物都由另一人进行运动，因为除了它具有相对于运动中的潜力而言，什么都不能运动。而事物的动作却不如其实际行动。因为运动无非就是将某些东西从潜能变成现实。但是除了处于现实状态的事物之外，什么都不能从潜力变为现实。因此，实际上很热的东西，例如火，使可能很热的木头变成实际上很热，从而移动和改变了它。现在不可能在同一方面同时在现实和潜力上同时发生同一件事，而只能在不同方面发生。因为实际上很热的东西不能同时变得很热。但同时可能很冷。因此，不可能以相同的方式以相同的方式使事物既运动又运动，即事物本身应该运动。因此，无论发生什么事，都必须由另一个人来推动。如果将其本身付诸行动，那么这也必须由另一个人，又由另一个人付诸行动。但这不能继续到无穷大，因为那样就不会有先动者，因此就不会有其他动者。看到随后的推动者仅在第一推动者推动它们运动的情况下才运动；因为人员移动只是因为用手移动。因此，有必要到达一个先动者，使其不动。每个人都知道是上帝。” [4] 还有哪些其他力量创造了宇宙？是像双胞胎兄弟一样在上帝身边工作的另一个至高无上的人类吗？或者自然和超自然事件的结合会创造出我们所知的已知宇宙吗？更具体地说，“大爆炸”还可以指可观察到的宇宙本身的诞生，即事物发生变化的那一刻，从而启动了导致今天的事件。当代比利时物理学家乔治· 勒梅特（GeorgeLemaître）使用埃德温·哈勃（Edwin Hubble）的数据来解释宇宙是如何扩展的。 [5] 从黑洞到银河系，我们的宇宙只是众多宇宙中的一个，科学家们仍在探索我们银河系对可能存在的其他星系的深度。形成所有这些电子，质子和原子的这些热气体开始形成地球，行星，空气，水等，这将支持进化论，即事物无处不在，这些不受控制的事件创造了我们已知的存在。这些原子创造了最佳的宿主物种（人类，植物，恒星，太空），一切都刚刚开始形成。因此，如果您确实相信某件事，那么实际上此事件将被视为证明上帝需要帮助或此未知事件将是上帝的证据。既然这种形而上学的事件将被视为另一种“存在”，那是否会使上帝的创造力受到限制？上帝存在的第二个证据可以从《神学》（Summa Theologiae）中获得（Prima Pars Q.3）。“第二种方法来自有效因果的本质。在有意识的世界中，我们发现有一系列有效的原因。没有已知的情况（实际上也不可能）发现某物是其自身的有效原因。因为这样会先于自身，这是不可能的。现在，在有效原因中，不可能继续到无穷大，因为在所有有效原因中，按照顺序排列，第一个是中间原因的原因，中间是最终原因的原因，无论中间原因是多个原因，或者只有一个。现在要消除原因就是要消除影响。因此，如果在有效原因中没有第一个原因，那么就没有最终原因，也没有任何中间原因。但是，如果在有效原因中，有可能继续发展到无限，那么就不会有第一个有效原因，也不会有最终结果，也不会有任何中间有效原因。所有这些显然都是错误的。因此，有必要承认第一个有效的事业，每个人都应赋予神的名。” 这一理论似乎到是支持康德，德国哲学家，因为“我们可能永远不知道现实本身的” 。由于人类不是在时间和空间创造的最初阶段就出现的，所以勒马特博士的抽象理论听起来很合理，因为这些事情确实影响了我们的日常生活。我们需要阳光来保持温暖，种植食物，通过从环境中获取二氧化碳来帮助植物，然后利用阳光来获取其能量（光合作用） [6] 。我们已经开发了利用太阳能的技术，并且能够发电，即太阳能电池板。这些感官体验是我们感受到的，这就是我们的智力如何处理进入我们推理能力的信息。对我自己来说，另一种力量正在与上帝一起作用以创造已知的宇宙，这并没有为我提供坚实的基础。我的屁股叔牛逼，以了解这个“理论”是真实的帽子，那么它会表现出上帝在圣经中的一个弱点。那将意味着他不是无所不在，他也不是全知全能。这也将否认对形而上学的任何研究都是无用的，因为既然它不是基于“扎实的科学事实”，那么寻找真相就必须基于我们对我们的心理推理的解释。上帝存在的本质是对他已经施加动力的力量采取行动。由于运动并非源于一切，因此必须采取某种措施“推动”运动，以使一切运动。“牛顿第一定律规定，除非被迫通过外力作用改变其状态，否则每个物体将保持静止或以直线匀速运动。” 如果没有风，使水的举动，可以在海洋上产生电流，其自己的？如果什么都没有作用，就不会有运动。遵循充分理由的原则，神父。克拉克·SJ（Clarke SJ）在他的《一个与很多》一书中。20描述了“每个开始存在都需要一个原因” 。 我们的存在是基于上帝创造我们分享他的爱并享受他所创造的秩序中的事物的原因。作为纯洁的生命， [1] 神学总论：神的存在（Prima Pars，问题2） [2] https://www.school-for-champions.com/astronomy/sun.htm#.XrAoC6hKiUk [3] https://skyandtelescope.org/astronomy-news/astronomers-find-universes-first-molecule/ [4] Summa Theologiae：神的存在（Prima Pars，问题3） https://www.livescience.com/65700-big-bang-theory.html [5] [6] https://sciencing.com/why-do-plants-need-sun-4572051.html
Огромная сила Божья КАК БЕСКОНЕЧНОЕ СУЩЕСТВО МОЖЕТ СДЕЛАТЬ ЧТО-ТО ИЗ НИЧЕГО? Аарон Джозеф Хакетт | Философия | 0 5 / 04 /20
Posted on May 16, 2020 Leave a Comment
Бог говорит, вещи случаются Большинство из нас знает историю Бытия. Что Бог создал все за шесть дней, а на седьмой день он отдыхал. Задумывались ли вы про себя, кто такой Бог? Сколько сил он имеет и как можно создать вселенную? Бог это существо, которое уникально только для него самого. Никакие другие внешние силы не помогли ему в создании вселенной. Следовательно, […]
سعت قدرت خدا چگونه یک موجود بی نهایت می تواند چیزی را از هیچ چیز بدست آورد؟ آرون جوزف هاکت | فلسفه | 0 5 / 04 /20
Posted on May 16, 2020 Leave a Comment
دا صحبت می کند ، همه چیز اتفاق می افتد بیشتر ما داستان پیدایش را می شناسیم. اینکه خداوند همه چیز را در شش روز و در روز هفتم خلق کرد ، استراحت کرد. آیا تا به حال از خود پرسیده اید که خدا کیست؟ او چقدر قدرت دارد و چگونه می توان جهان را خلق کرد؟ خدا […]
கடவுளின் சக்தியின் பரந்த தன்மை எல்லையற்றவர் எவ்வாறு ஒன்றிலிருந்து எதையாவது உருவாக்க முடியும்? ஆரோன் ஜோசப் ஹேக்கெட் | தத்துவம் | 0 5 / 04 /20
Posted on May 16, 2020 Leave a Comment
கடவுள் பேசுகிறார், விஷயங்கள் நடக்கும் நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு ஆதியாகமத்தின் கதை தெரியும். கடவுள் எல்லாவற்றையும் ஆறு நாட்களிலும், ஏழாம் நாளிலும் படைத்தார். கடவுள் யார் என்று நீங்களே எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? அவருக்கு எவ்வளவு சக்தி இருக்கிறது, பிரபஞ்சத்தை எவ்வாறு உருவாக்க முடியும்? கடவுள் தனக்கு மட்டுமே தனித்துவமான ஒரு ஜீவன். பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கத்தில் வேறு எந்த வெளி சக்திகளும் அவருக்கு உதவவில்லை. எனவே, அறியப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் ஒரே படைப்பாளி கடவுள். ஆதியாகமம் ஒன்றாம் அத்தியாயத்தை உடைப்போம். ஆதியாகமம் 1: 1-5 “ஆரம்பத்தில் தேவன் வானங்களையும் பூமியையும் […]
Η απεραντοσύνη της δύναμης του Θεού ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΕΝΑ ΑΠΕΙΡΟ ΟΝ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΤΙ ΑΠΟ ΤΟ ΤΙΠΟΤΑ; Aaron Joseph Hackett | Φιλοσοφία | 0 5 / 04 /20
Posted on May 16, 2020 Leave a Comment
Ο Θεός μιλάει, τα πράγματα συμβαίνουν Οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουμε την ιστορία της Γένεσης. Ότι ο Θεός δημιούργησε τα πάντα σε Έξι ημέρες και την έβδομη ημέρα, ξεκουράστηκε. Αναρωτηθήκατε ποτέ, ποιος είναι ο Θεός; Πόση δύναμη έχει και πώς είναι δυνατόν να δημιουργηθεί το σύμπαν; Ο Θεός είναι ένα ον που είναι μοναδικό μόνο για τον εαυτό […]
Ratio quoque habenda est virtus Dei, QUOMODO ENS INFINITUM EST EX NIHILO ALIQUID FACERE? Nabu Aaron Josephum | Philosophy | 0 V / IV / XX
Posted on May 16, 2020 Leave a Comment
Ait Dominus, quæ ventura Potissimum nos scire Genesis historia. Sex dies sunt in Deo, qui omnia creavit: et in die septima, quia quievit. Have vos umquam admiratio ut ipsum, qui est Dei? Quam multa et quam vim habeant et non sic possibile est creare universum? Deus est ens, quod solum est unique ad se. Alia creatione universi aduersitatum iuvissent. Unde […]
La vastità della potenza di Dio COME PUÒ UN ESSERE INFINITO FARE QUALCOSA DAL NULLA? Aaron Joseph Hackett | Filosofia | 0 5 / 04 /20
Posted on May 16, 2020 Leave a Comment
Dio parla, le cose accadono Molti di noi conoscono la storia della Genesi. Che Dio ha creato tutto in sei giorni e il settimo giorno, ha riposato. Ti sei mai chiesto a te stesso chi è Dio? Quanto potere ha e come è possibile creare l’universo? Dio è un essere unico solo per se stesso. Nessun’altra forza esterna lo […]
Die Weite der Kraft Gottes WIE KANN EIN UNENDLICHES WESEN ETWAS AUS DEM NICHTS MACHEN? Aaron Joseph Hackett | Philosophie | 0 5 / 04 /20
Posted on May 16, 2020 Leave a Comment
Gott spricht, Dinge passieren Die meisten von uns kennen die Geschichte von Genesis. Dieser Gott schuf alles in sechs Tagen und am siebten Tag ruhte er sich aus. Haben Sie sich jemals gefragt, wer Gott ist? Wie viel Kraft hat er und wie ist es möglich, das Universum zu erschaffen? Gott ist ein Wesen, das nur für sich […]
