Бог создал что-то из ничего

Со страниц страниц «Катехизис католической церкви» CCC 27 « Желание Бога написано в человеческом сердце, потому что человек создан Богом и для Бога; и Бог не перестает привлекать человека к себе. Только в Боге он найдет истину и счастье, которые он никогда не перестанет искать:

Достоинство человека основывается прежде всего на том, что он призван к общению с Богом. Это приглашение общаться с Богом адресовано человеку, как только он появляется. Ибо, если человек существует, то это потому, что Бог создал его через любовь и через любовь продолжает удерживать его в существовании. Он не может жить в полном соответствии с истиной, если он свободно не признает эту любовь и не доверяет себя своему создателю ».[1]

Братья и сестры, давайте дадим Славу Всемогущему Богу, который желает поделиться такой сладостью со всем творением! Насколько мы более замечательны и привилегированы, чтобы наслаждаться Молоком и Медом, которые он дает нам. До того, как он создал нас, мир был огромен и пуст[2] . Наш любящий Бог, который я лично признать в качестве основного мастера, создали все в Exist ENCE . Как такое существо могло знать, с чего начать? Откуда он знает, сколько молочных способов сделать? Как он собирался отделить землю от вод? Делать Солнце и Луну? Это не могло произойти просто из ничего. Ибо как ничто не может создать себя? Св. Фома Аквинский рассматривает этот вопрос в своих сочинениях Summa Theologiae Art.1, Obj 1 « Казалось бы, что сотворение – это не создание ничего из ничего. Августин говорит: «Обеспокоить тем, чего не было вообще; но создавать – значит делать что-то, принося что-то из того, что уже было ». Бог породил нечто большее, чем может даже мечтать мой разум, материал, который ангелы, которые он создал, могут понять такую ​​красоту. Чудо искать такой прекрасный мир и слышать создателя вселенной «И он сказал, что это хорошо»!

Важность того, что Бог сказал, что «Это было хорошо » , это то, что Мастер Вселенной не делает ничего не идеального, он не делает ничего из каких-либо «остатков». Вы, я, рыба, которую вы ловите с берегов морей Ява в окрестностях Индонезии, или урожай, который вы выращиваете за пределами Великого города Эр-Рияда, с оливковых деревьев, которые вы собираете за пределами Иерусалима, все, что было сделано, сделано и продолжает быть совершенным, совершенным в глазах Бога. Ибо даже сам Бог отвечал Иову,

«Кто это, что омрачает советы словами без знания? Опоясай чресла, как мужчина, я спрошу тебя, а ты мне это сделаешь.

«Где вы были, когда я заложил фундамент земли? Скажите, если у вас есть понимание. Кто определил его измерения – конечно, вы знаете! Или кто протянул линию на это? На чем были утоплены его основания или кто заложил этот краеугольный камень, когда утренние звезды пели вместе и все сыны Божьи восклицали от радости?

«Или кто закрылся в море дверями, когда оно вырвалось из чрева; когда я превратил облака в одежду его, а густую тьму – в пеленание, и назначил для них границы, и поставил прутья и двери, и сказал: так далеко вы пойдете, и не дальше, и здесь будут оставаться ваши гордые волны?

[3]

Божье величие находится за пределами всего богатства этого мира и превосходит любого человеческого царя, который ходил по земле. Потому что его Любовь – это огонь, разжигающий сердце смертных. Его желание поделиться этой любовью – причина, по которой он создал все. Св. Фома Аквинский снова подтверждает, что « мы должны учитывать не только эманацию конкретного существа от конкретного агента, но также эманацию всего существа от универсальной причины, которой является Бог; и это излучение мы обозначаем именем творения. То, что происходит с помощью особой эманации , не предполагает этой эманации; как когда человек рождается, он не был прежде, но человек сделан из «не-человека», а белый – из «не-белого». Следовательно, если рассматривать эманацию всего универсального существа из первого принципа, невозможно, чтобы какое-либо существо предполагалось до этого эманации. Ибо ничто так же, как не существо. Следовательно, поскольку порождение человека происходит от «небытия», которое является «не человеком», то творение, являющееся эманацией всего сущего, происходит от «небытия», которое является «ничем».[4] Каждый из нас, моих братьев и сестер, был замечательно создан им. Представьте, что ваши земные мать и отец держат вас, следя за тем, чтобы вокруг вас было красивое одеяло. Как они дорожат твоей улыбкой и этими большими красивыми глазами. Как они смотрят на ваше лицо, форму вашей головы. Обнимите это крошечное тело и по своей внутренней природе убедитесь, что вы защищены и защищены. Теперь представьте Бога, как никто не видел лицом к лицу, но он вылепил вас в своем уме. Он знал , что такое тело , чтобы дать вам, что он знал , что лучший подарок с имплантировать в свой ум. Большинство из этих особенностей, это прекрасная душа, которую он создал. Эта душа очень ценна, чем любой камень, который он сделал. Это сущность, которая возвращает ваше физическое тело к жизни. Это дает вам вашу индивидуальность, ваш смех и ваш характер как человека.  «Тогда Господь Бог создал человека из праха из земли и вдохнул в ноздри его дыхание жизни; и человек стал живым существом. И Господь Бог посадил сад в Эдеме, на востоке; и там он положил человека, которого он сформировал. » [5] Тот же дух, который парил над водой в пустоте и тьме, – это тот же Дух Живого Бога, который создал нас по своему образу и для исполнения радости в нем. Подумайте об этом на личную секунду. Бог не нуждался в нас. Ему не нужно было создавать кого-то, чтобы наслаждаться его творением. Он мог бы обойтись без нас и был бы в мире со своим шедевром. Но он хотел, чтобы кто-то поделился своей радостью. Радость, когда тебя продвигают по службе, когда у тебя появляется первое потомство, когда ты впервые говоришь, что я люблю тебя, когда ты впервые женишься, но эта Радость вечно высока, она чиста и очень сладка. Но этот «мед» пробуется только тогда, когда мы достигли Небес и находимся в Его Могущественном Присутствии в Блаженном Видении . Давайте не будем тратить наше время, таланты и сокровища. Давайте не будем злоупотреблять животными и растениями, которые находятся под нашей опекой. Пусть нам не т вред или ранить друг друга, потому что мы все дети Бога Живого. Будем радоваться и будем благодарны за дар, который дал нам Бог.

Вспомните эту цитату из замечательного человека, которого коснулась Милость Божья,

«Бог свободно создал нас, чтобы мы могли знать, любить и служить ему в этой жизни и быть счастливыми с ним навсегда. Цель Бога в создании нас состоит в том, чтобы вызвать от нас отклик любви и служения здесь, на земле, чтобы мы могли достичь нашей цели вечного счастья с ним на небесах.
Все вещи в этом мире – дары Божьи, созданные для нас, чтобы мы могли лучше узнать его, полюбить его более уверенно и служить ему вернее.
В результате мы должны ценить и использовать эти дары Божьи, поскольку они помогают нам достичь нашей цели любящего служения и единения с Богом. Но поскольку любые созданные вещи препятствуют нашему продвижению к нашей цели, мы должны их отпустить ».
– Святой Игнатий Лойолы

Спасибо, и да благословит вас Бог и даст вам мир!

Аарон Джозеф Хакетт