Και ο Θεός είδε ότι ήταν καλό Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ Aaron Joseph Hackett | Θεολογία | 04/14/2020

Ο Θεός έκανε κάτι από το τίποτα

Από τις σελίδες των σελίδων του Κατηχισμού της Καθολικής Εκκλησίας CCC 27 « Η επιθυμία για τον Θεό είναι γραμμένη στην ανθρώπινη καρδιά, επειδή ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από τον Θεό και για τον Θεό. και ο Θεός δεν σταματά ποτέ να τραβά τον άνθρωπο στον εαυτό του. Μόνο στον Θεό θα βρει την αλήθεια και την ευτυχία που δεν σταματά να ψάχνει:

Η αξιοπρέπεια του ανθρώπου στηρίζεται πάνω απ ‘όλα στο γεγονός ότι καλείται να επικοινωνήσει με τον Θεό. Αυτή η πρόσκληση για συνομιλία με τον Θεό απευθύνεται στον άνθρωπο μόλις αρχίσει να υπάρχει. Διότι αν ο άνθρωπος υπάρχει, είναι επειδή ο Θεός τον έχει δημιουργήσει μέσω της αγάπης, και μέσω της αγάπης συνεχίζει να τον κρατά στην ύπαρξη. Δεν μπορεί να ζήσει πλήρως σύμφωνα με την αλήθεια, εκτός εάν αναγνωρίσει ελεύθερα αυτήν την αγάπη και εμπιστευτεί τον δημιουργό του . “[1]

Αδελφοί και αδελφές ας δώσουμε δόξα στον Παντοδύναμο Θεό, που θέλει να μοιραστεί τέτοια γλυκύτητα με όλη τη δημιουργία! Πόσο πιο υπέροχοι και προνομιούχοι είμαστε, να απολαύσουμε στο Γάλα και το Μέλι που μας δίνει. Πριν μας δημιουργήσει, ο κόσμος ήταν τεράστιος και άδειος[2] . Ο αγαπημένος μας Θεός, τον οποίο προσωπικά αναγνωρίζω ως Master Craftsman, δημιούργησε τα πάντα στην ύπαρξή του Πώς θα μπορούσε αυτό το ον να γνωρίζει από πού να ξεκινήσει; Πώς ήξερε πόσους γαλακτώδεις τρόπους να κάνει; Πώς επρόκειτο να χωρίσει τη γη από τα νερά; Κάνοντας τον Ήλιο και τη Σελήνη; Αυτό δεν θα μπορούσε απλώς να συμβεί από το τίποτα. Γιατί τίποτα δεν μπορεί να δημιουργηθεί; Ο Άγιος Θωμάς Aquinas αντιμετωπίζει αυτό το ζήτημα από τη συγγραφή του Summa Theologiae Art.1, Obj 1 « Φαίνεται ότι η δημιουργία δεν είναι να κάνει τίποτα από το τίποτα. Για τον Αυγουστίνο λέει: «Για να ανησυχείτε αυτό που δεν υπήρχε καθόλου. αλλά το να δημιουργείς είναι να κάνεις κάτι φέρνοντας κάτι από αυτό που ήταν ήδη. ” Ο Θεός έφερε κάτι μεγαλύτερο από ό, τι μπορεί να ονειρευτεί το μυαλό μου, τα πράγματα που οι Άγγελοι που δημιούργησαν μπορούν να καταλάβουν τέτοια ομορφιά. Το θαύμα της αναζήτησης ενός τόσο όμορφου κόσμου και της ακρόασης του δημιουργού του σύμπαντος «Και είπε ότι ήταν καλό»!

 

Η σημασία του Θεού να λέει ότι «ήταν καλό » , είναι ο Δάσκαλος του Σύμπαντος δεν κάνει τίποτα που δεν είναι τέλειο, δεν κάνει τίποτα από κανένα «υπόλοιπο μέρος». Εσείς, εγώ, τα ψάρια που πιάνετε από την ακτή της θάλασσας Java γύρω από την Ινδονησία ή τις καλλιέργειες που μεγαλώνετε έξω από τη Μεγάλη Πόλη του Ριάντ, από τις ελιές που συλλέγετε έξω από την Ιερουσαλήμ, όλα όσα έχουν φτιαχτεί, είναι φτιαγμένα και συνεχίζει να είναι τέλειο στα μάτια του Θεού. Διότι ο ίδιος ο Θεός απάντησε στον Ιώβ,

«Ποιος είναι αυτός που σκοτεινιάζει τη συμβουλή με λόγια χωρίς γνώση; Στερεώστε τα φιλιά σας σαν άντρας, θα σας ρωτήσω και θα μου δηλώσετε.

«Πού ήσουν όταν έβαλα τα θεμέλια της γης; Πες μου, αν έχεις κατανόηση. Ποιος καθόρισε τις μετρήσεις του – σίγουρα ξέρετε! Ή ποιος τέντωσε τη γραμμή πάνω του; Σε ποιες βάσεις βυθίστηκαν, ή ποιος έθεσε τον ακρογωνιαίο λίθο του, όταν τα πρωινά αστέρια τραγουδούσαν μαζί και όλοι οι γιοι του Θεού φώναζαν για χαρά;

«Ή ποιος έκλεισε στη θάλασσα με πόρτες, όταν ξεσπά από τη μήτρα. όταν έφτιαξα τα σύννεφα το ένδυμά της, και το πυκνό σκοτάδι το λωρίδα της, και έβαλα όρια για αυτό, και έβαλα ράβδους και πόρτες, και είπα: «Μέχρι τώρα θα έρθεις, και όχι πιο μακριά, και εδώ θα μείνουν τα περήφανα κύματά σου»;

[3]

Το μεγαλείο του Θεού είναι πέρα ​​από κάθε πλούτο αυτού του κόσμου και μεγαλύτερο από κάθε ανθρώπινο βασιλιά που έχει περπατήσει στη γη. Γιατί η Αγάπη του είναι η φωτιά που ανάβει την καρδιά των θνητών ανθρώπων. Η επιθυμία του να μοιραστεί αυτή την αγάπη είναι ο λόγος για τον οποίο δημιούργησε όλα τα πράγματα. Ο Άγιος Θωμάς Aquinas επιβεβαιώνει και πάλι ότι « πρέπει να λάβουμε υπόψη όχι μόνο την εκπομπή ενός συγκεκριμένου όντος από έναν συγκεκριμένο πράκτορα, αλλά και την εκπομπή όλων των όντων από την καθολική αιτία, που είναι ο Θεός. και αυτή η εκπομπή που ορίζουμε με το όνομα της δημιουργίας. Τώρα αυτό που προέρχεται από συγκεκριμένη εκπομπή , δεν προϋποτίθεται σε αυτήν την εκπομπή. όπως όταν δημιουργείται ένας άνθρωπος, δεν ήταν πριν, αλλά ο άνθρωπος είναι φτιαγμένος από “όχι-άντρας” και ο λευκός από “μη-λευκός”. Ως εκ τούτου, εάν ληφθεί υπόψη η εκπομπή ολόκληρου του καθολικού ον από την πρώτη αρχή, είναι αδύνατο να υποτεθεί οποιοδήποτε ον πριν από αυτή την εκπομπή. Διότι τίποτα δεν είναι το ίδιο με το να μην υπάρχει . Επομένως, καθώς η γενιά ενός ανθρώπου προέρχεται από το «μη-ον» που είναι «το μη-άνθρωπο», έτσι η δημιουργία, η οποία προέρχεται από όλα τα όντα, είναι από το «όχι» που δεν είναι «τίποτα».[4] Ο καθένας από εμάς τους αδελφούς και τις αδελφές μου δημιουργήθηκε υπέροχα από αυτόν. Φανταστείτε, τη γήινη μητέρα και τον πατέρα σας, να σας κρατά, βεβαιωθείτε ότι έχετε μια όμορφη κουβέρτα τυλιγμένη γύρω σας. Πώς λατρεύουν το χαμόγελό σας και αυτά τα μεγάλα, όμορφα μάτια. Πώς βλέπουν το πρόσωπό σας, το σχήμα του κεφαλιού σας. Η αγκαλιά του μικροσκοπικού σώματος και στην εσωτερική τους φύση, βεβαιωθείτε ότι είστε προστατευμένοι και υπερασπισμένοι. Τώρα, φανταστείτε τον Θεό, πώς κανείς δεν έχει δει πρόσωπο με πρόσωπο, αλλά σας διαμόρφωσε στο μυαλό του. Ήξερε τι σώμα να σου δώσει, ήξερε το καλύτερο δώρο για να εμφυτευτεί στο μυαλό σου. Τα περισσότερα από αυτά τα χαρακτηριστικά, είναι η όμορφη ψυχή που έφτιαξε. Αυτή η ψυχή είναι πολύτιμη από κάθε πέτρα που έφτιαξε. Είναι η ουσία που ζωντανεύει το σώμα σας. Σας δίνει την προσωπικότητά σας, το γέλιο και τον χαρακτήρα σας ως άνθρωπος.  «Τότε ο Κύριος ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο από σκόνη από το έδαφος, και εμφύσησε στα ρουθούνια του την πνοή της ζωής? και ο άνθρωπος έγινε ζωντανό ον. Και ο Κύριος Θεός φύτεψε έναν κήπο στην Εδέμ, στα ανατολικά. και εκεί έβαλε τον άνθρωπο που είχε σχηματίσει. “ [5] Το ίδιο πνεύμα που αιωρήθηκε πάνω από το νερό στο κενό και το σκοτάδι, είναι το ίδιο Πνεύμα του Ζωντανού Θεού που μας έκανε στην εικόνα του και για την εκπλήρωση της χαράς σε αυτόν. Σκεφτείτε αυτό για ένα προσωπικό δευτερόλεπτο. Ο Θεός δεν μας χρειαζόταν. Δεν χρειάστηκε να δημιουργήσει κανέναν για να απολαύσει τη δημιουργία του. Θα μπορούσε να είχε κάνει χωρίς εμάς και να ήταν σε ειρήνη με το αριστούργημά του. Αλλά ήθελε κάποιος να μοιραστεί τη χαρά του. Η χαρά όταν προωθείτε, όταν έχετε τον πρώτο σας απόγονο, όταν λέτε για πρώτη φορά σ ‘αγαπώ, όταν παντρευτείτε για πρώτη φορά, αλλά αυτή η χαρά είναι ένα αιώνιο υψηλό, είναι αγνό και πολύ γλυκό. Αλλά αυτό το «μέλι» δοκιμάζεται μόνο, όταν έχουμε φτάσει στον Παράδεισο και είμαστε στη Δυνατή Παρουσία του στο Beatific Vision . Ας μην χάνουμε χρόνο, ταλέντο και θησαυρό. Ας μην κακομεταχειριζόμαστε τα ζώα και τα φυτά που βρίσκονται υπό τη φροντίδα μας. Ας καμία t βλάβη ή να τραυματίσουν ο ένας τον άλλον, γιατί είμαστε όλοι παιδιά του Θεού του ζώντος. Ας χαρούμε και να είμαστε ευγνώμονες για το δώρο που μας έδωσε ο Θεός.

Σκεφτείτε αυτό το απόσπασμα από έναν υπέροχο άνθρωπο που τον άγγιξε το Έλεος του Θεού,

«Ο Θεός μας δημιούργησε ελεύθερα, ώστε να μπορούμε να τον γνωρίζουμε, να τον αγαπάμε και να τον υπηρετούμε σε αυτήν τη ζωή και να είμαστε ευτυχισμένοι μαζί του για πάντα. Ο σκοπός του Θεού να μας δημιουργήσει είναι να αντλήσουμε από εμάς μια απάντηση αγάπης και υπηρεσίας εδώ στη γη, έτσι ώστε να επιτύχουμε τον στόχο της αιώνιας ευτυχίας μαζί του στον ουρανό.
Όλα τα πράγματα σε αυτόν τον κόσμο είναι δώρα του Θεού, που δημιουργήθηκαν για εμάς, για να είναι το μέσο με το οποίο μπορούμε να τον γνωρίσουμε καλύτερα, να τον αγαπήσουμε πιο σίγουρα και να τον υπηρετήσουμε πιο πιστά.
Ως αποτέλεσμα, πρέπει να εκτιμήσουμε και να χρησιμοποιήσουμε αυτά τα δώρα του Θεού στο βαθμό που μας βοηθούν να επιτύχουμε τον στόχο μας να αγαπάμε την υπηρεσία και την ένωση με τον Θεό. Αλλά στο βαθμό που οποιαδήποτε δημιουργημένα πράγματα εμποδίζουν την πρόοδό μας προς τον στόχο μας, πρέπει να τα αφήσουμε να φύγουν. “
– Άγιος Ιγνάτιος του Λογιάλα

 

Σας ευχαριστώ και ο Θεός να σας φέρει την ευλογία και να σας δώσει την ηρεμία του!

 

Aaron Aaron Hackett

 


[1] Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας CCC27

 

[2] Γένεση 1: 1-2

[3] Εργασία 38: 1-11

[4] Summa Theologiae Ερώτηση 45, απάντηση σε αυτό

[5] Γένεση 2: 7-8

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: