Свещени задължения към нечия част от родителите 1 Аарон Джоузеф Хакет | Старозаветното учение | 12.29.2019
Мир и добри вести върху вас, мои братя и сестри, които следвате и вярвате в Живия, даващ Слово Божие! Нека неговата Вечна мъдрост да отвори сърцата ви и да изчисти ума ви за разбиране на следните учения. Нека погледнем към Четвъртата заповед, написана от пръста на самия Бог на пророк Мойсей на планината Синай. „Почитай баща си и майка си, за да бъдат дните ти дълги в земята, която Господ твоят Бог ти дава“Тази заповед е много важна. Показва ни, че самият Бог е поставил естествен ред на човека. Човек, създаден по образ и подобие на Бога, е поставил във всяко човешко същество, това „неписано правило“, за което всички знаем, че е истина. Това „правило“ напътства човека за това как най-добре да изпълнява реда на живота, като използва естествения си разум около себе си и как най-добре да се прилага към всички поколения, които го следват.
От тази Свята заповед Сирах, старейшина на Божия закон, искаше да ни покаже как най-добре можем да приложим това в ежедневието си. Нека разбием писането му и се моля Бог да отвори душите ви, за да видите какво иска да научите днес.
„Слушайте ме баща ви, деца; и действайте съответно, за да бъдете в безопасност. Защото Господ почете бащата над децата и той потвърди правото на майката над нейните синове. Който почита баща си, изплаща греховете си, и който прослави майка си, е като този, който слага съкровище. Който почита баща си, ще се радва от собствените си деца и когато се моли, ще бъде чут. Който прослави баща си, ще има дълъг живот и който се подчини на Господа, ще освежи майка си; той ще служи на родителите си като негови господари. “
Сирах първо получава вниманието на хората, особено на децата в обществото. Той им обяснява, че когато едно дете действа в съответствие с Божия закон, то се пази „в безопасност“ от клопките на този свят. „Капните камъни“ са изкушението на света, плътта и дявола, заблудените пътища на човека, поради тъмната човешка природа, с която всеки естествено трябва да се бори в себе си, заради „първоначалните грехове“ на нашите първи родители, бунтът на собствените ни тела срещу собствените ни души в нравствената, духовна сфера. Всемогъщият Бог е наредил Отец да е глава на домакинството. Той е отговорен и отговорен за всяко действие, което предприема семейството му. Той споделя светата отговорност със съпругата си. И двамата са над децата си по отношение на възпитанието и поведението, които се показват ежедневно. „Който почита баща си, изкупва греховете“. Тази част говори за вечните грехове, които извършваме ежедневно. Когато постъпим правилно към нашите родители, Бог, който вижда всичко, ще го вземе предвид и каквито и малки престъпления да извършите, се „изтриват“. Не поради някаква заслуга, която може да сме спечелили или не, а защото Бог желае творението му да има чувство на любов и единство помежду си. Съкровището, което се съхранява, са „монетите“, които се измерват по скалата в деня на преценката ви. Тъй като живеем и умираме от нашия избор, мои братя и сестри, всяко действие, което предприемаме или не успяваме да предприемем, се взема предвид. Може да не мислите, че това е важна част сега, но в крайна сметка всичко и всичко ще се използва за нашето спасение или за нашето проклятие. Когато имаме свои собствени деца, те ще видят примера, че сте ги показали с родителите си, че те ще искат да направят всичко в рамките на възможностите си, за да ви направят щастливи с тях. Тъй като ние се храним с положително подкрепление, така и нашите деца желаят същото за нас. Когато се молим на Всемогъщия Бог, той знае какво е написано в сърцата на човека и като познава човека, Бог вече знае какво сме направили или не успяхме да направим, ще даде каквото и да е благоволение той, а не ние сметнем за необходимо за този ежедневен живот. Господ слуша онези, които се боят от него и следва пътищата му. Грешникът, който игнорира и е изгонен от гледката си. Дългият живот е дар от Бога. Той определя кой живее по-дълго и чийто живот се съкращава въз основа на това как човек е живял според състоянието на душата. Човек може естествено да бъде здрав, да се храни с добра диета и да спортува, но все пак може да се поддаде на болести и смърт. Не можем да контролираме кога ще умрем, но имаме избор, способността да избираме как диктуваме живота си всеки ден. Когато следваме законите на Бог, това носи облекчение за нашите майки. Те естествено искат най-доброто за децата си. Те желаят техните синове и дъщери да са щастливи и животът да им бъде удовлетворение.
CCC 2197 (преса, 2016) казва, че „Четвъртата заповед отваря втората таблица на Декалога. Тя ни показва реда на милосърдието. Бог е пожелал, че след него трябва да почитаме родителите си, на които дължим живот и които са ни предали познанието на Бога. Ние сме длъжни да почитаме и уважаваме всички онези, които Бог, за наше добро, е възложил на своя авторитет. ” Милосърдието е важно, защото помага да се научи човек да не е егоист. В съвестта ни пише, че всичко е създадено от Бог и в неговото творение е било добро. Бог е номер едно и трябва да бъде номер едно в живота ни. Вторичната част са нашите родители. Ние като деца сме гръбнакът на обществото. Ще внесем новите закони в сила; ще помогнем за изграждането на много по-големи общности и ще помогнем в нашето социално развитие. Родителите ни ни учат на законите на човека и на законите на Бог. Те са отговорни да ни покажат как най-добре да живеем живот. Те ще бъдат държани в най-високата сметка за това дали сме повдигнати правилно или неправилно. Ако не бяха родителите ни да изберат да се съберат, биологично, ние нямаше да съществуваме. Дължим на родителите си уважението си, дори и да ни провалиха като деца. Тъй като всеки има човешка воля, ние отново имаме първоначалното петно на греха поради падналата ни човешка природа, правим грешки и понякога, ако не и повечето, отпадаме от очакванията на нашите деца от нас.
CCC 1897 „Човешкото общество не може да бъде нито добре подредено, нито процъфтяващо, освен ако някои хора инвестират с легитимна власт, за да запазят институциите си и да се отдадат, доколкото е необходимо, за да работят и да се грижат за доброто на всички.“ Семействата са в основата за човешките общества и без ние да ръководим децата си, това би довело до хаос! Това важи за световните лидери, политиците и онези, които управляват над нас. Бог създаде човек да живее в хармония един с друг и да си помагаме един друг. Ние сме структурирани да се храним един от друг (интелектуален и понякога буквално), за да създадем деликатен баланс в нашия свят. Сега това не означава, че всички ще живеем в еуфоричен свят, но това означава, че можем да се научим да се справяме и да растем и живеят в хармония и мир един с друг.
CCC 2208 „Семейството трябва да живее по такъв начин, че членовете му да се научат да се грижат и да поемат отговорност за младите, старите, болните, хората с увреждания и бедните. Има много семейства, които понякога са неспособни да предоставят тази помощ. То се прехвърля върху други лица, други семейства и, по спомагателен начин, обществото, за да осигури техните нужди: „Религията, чиста и неопетнена пред Бога и Отца, е тази: да посещават сираци и вдовици в тяхното страдание и да пазят себе си непридържан от света. ” Позволете ми да споделя в моите лични показания сега. Истинският ми баща беше убит, когато бях на една година. Майка ми беше бременна със сестра ми през това време, когато се случи. Разбира се, моята способност за разсъждение не можеше да разбере това, защото все още не съм достигнала епохата на разбиране. Това насилие действително засяга децата и семейството по физиологичен начин (тема по пътя, която ще проуча повече с вас). Растеж без баща беше трудно. Майка ми се жени повторно, когато бях на около четиринадесет години и баща ми ме осинови, и аз поех фамилното му име. Моето умствено развитие започна да се променя и аз се приспособих да се съобразявам с този нов начин на живот. Бързо напред за двайсет години в бъдещето. Моят осиновен баща много се разболя и се нуждаеше от някой, който да се грижи за него. Сестра ми и майка ми направиха всичко възможно, за да направят последните му дни удобни. Успях да видя баща си през последната му седмица от живота. Успях да се помоля за него и да му кажа, че го обичам за всичко, което направи за мен. Дори го помолих за прошката му във времената, когато бях „скорошен” като син. Всички трябва да помним, че не можем да контролираме живота на нашите родители. Не можем да спрем лошия им избор. Примери за това са насилие, сексуално насилие, изоставяне и т.н. Никой на земята няма перфектните родители. Но това, което можем да направим, е да се молим на Бог, че той лекува счупването. Той поправя разбитото парче от живота, което са преживели всички човешки същества, но най-важното е, че се учим от нашите грешки и от грешките на нашите родители, старейшини, да бъдем много по-добър човек в обществото. Когато наистина обичаме някого, „Ще бъдем доброто на другия“, както казва св. Тома Аквински. Не желаем нищо друго освен най-доброто за човек. Ние работим за „подредена“ любов, която е естествена и любяща. Това изисква години на молитва и прозорливост, но когато Бог показва душа, как истински да обичаш, това е забележително нещо, което само ти желаеш, то беше повторено.
Нека приключим с тази молитва. Всемогъщ и вечно жив Бог, ние ти благодарим за Светото слово, което ти разкри на Мойсей, твоя пророк и за това учение от Сирах по-възрастния. Нека продължите да ни ръководите с любовта на Светия Дух. Можем ли да следваме примера на Иисуса, твоя Син, който живя и умря за спасението на цялото човечество. Нека Живият Бог да ни покаже истинска любов и истинска радост към нашите родители. За това ви моля небесен Бог, Амин.
Бъдете благословени моите братя и сестри,
Аарон Дж. Хакет
Lost Sheep for Christ 