ወንድሞች እና እህቶች, እግዚአብሔር ዓለምን ከመፍጠሩ በፊት መላእክትን ፈጠረ. እርሱን እንዲፈጠሩና እንዲወዱ ፈጥሯቸዋል. በፈጠራቸው ቤተሰቦች ውስጥ አንድነት ለመፍጠር ዓላማ ፈጠራቸው. ዘጠኝ መዘምራን ወይም የመላዕክቱ አይነቶች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እና በተለያየ የቲዎሎጂስቶች ውስጥ ተለይተዋል. [1]

* ሴራፊም – “የሚቃጠሉ” ማለት ነው. እጅግ የላቀ ፍቅር ያላቸው እና እርሱን በታላቅ ፍፁም በግልጽ ይገነዘባሉ, ዘወትር ያወድሱታል.

* ኪሩሚም-ትርጉሙ “የጥበብ ሙላት” ማለት ነው. እነሱ ስለ እግዚአብሔር መለኮታዊ ብቃት እና እቅድ ስለ ፍጡራኑ ያሰላስላሉ.

* ዙሮች: – መለኮታዊ ፍትህንና የፍትህ ስልጣንን ያመለክታል. ስለ እግዚአብሔር ኃይል እና ፍትህ አሰላስለዋል.

እነዚህ የመጀመሪያዎቹ ሦስት ሰዎች እግዚአብሔርን ይመለከቱታል እንዲሁም ያመልካሉ. ቀጣዮቹ ሦስት ዘማሪዎች የአጽናፈ ዓለሙን እቅዳቸውን ይፈፅማሉ.

* ገዢዎች (ወይም ሕገ-ወጥነቶች): “ሥልጣን” ማለት ነው. የመላእክት ዝቅተኛ ወራሾች ይገዛሉ.

* በጎነቶች: መጀመሪያ በስልጣን ወይም ጥንካሬን ይጠቁሙ ነበር. እነሱ ከዳኖሚዎች ትዕዛዞችን ተግባራዊ ያደርጋሉ እናም የሰማይ አካላትን ይገዛሉ.

* ኃያላን-የእግዚአብሄር አቅድ እቅድ ተቃወመው ከማንኛውም ክፉ ኃይሎች ጋር ይፋለማሉ እና ይዋጉ.

የመጨረሻዎቹ ሦስት ዘማሪዎች በቀጥታ በሰብዓዊ ጉዳዮች ውስጥ ተሳታፊ ናቸው.

* ርዕሰ መምህራን-ለምድራዊ የበላይነቶችን, ማለትም ሀገሮችን ወይም ከተማዎችን መንከባከብ

* ሊቀ መላእክት: ለሰው ልጆች የእግዚአብሔርን አስፈላጊ መልእክቶች ማስተላለፍ

* መላእክት: ለእያንዳንዳችን ሞግዚትነት ያገለግላሉ

የጉማሬው ጳጳስ ቅዱስ አጎስቲን በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በካቴኪዝም ኦቭ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተጠቅሷል [2] ያ “መልአክ” የእነሱ ሳይሆን የእነሱ ቢሮ ስም ነው. የተፈጥሮን ስም የምትፈልጉ ከሆነ ‘መንፈስ’ ነው. የእነርሱን ቢሮ ፈልገህ የምትፈልገው ከሆነ ‘መልአክ’ ማለትም ከየትኛው ‘መንፈስ’, ከሚሠሩት ‘መልአክ’ ጋር ነው. “መላዕክቶቻቸው በመሆናቸው መላእክቶች የአምላክ አገልጋዮችና መልእክተኞች ናቸው ምክንያቱም” በሰማያት ያለውን የአባቴን ፊት ዘወትር እዩ “እነሱ” ቃሉን የሚጠብቁ ኃያላኖች “እና” የቃሉን ቃሎች በመታዘዝ “ኃያላን ናቸው.የወላዩ የሦስቱ መላእክት አለቃ አንዱ ገብርኤል ነው, እሱ የእግዚአብሔርን መልእክት አስተላልፏል. “ዘካርያስም መልአኩን” እኔ ሽማግሌ ነኝ ምስጢረኛም ሳለሁ አምናለሁ; አለማመኔን እርዳው አለ. በዚህ ዘመን የአራተኛው ክፍል ገዥ ሄሮድስ የኢየሱስን ሥጋ ለመነው . . “   መልአኩም መልሶ. እኔ በእግዚአብሔር ፊት የምቆመው ገብርኤል ነኝ: እንድናገርህም ይህችንም የምሥራች እንድሰብክልህ ተልኬ ነበር; እኔ በእግዚአብሔር ፊት የምቆመው ገብርኤል ነኝ: እንድናገርህም ይህችንም የምሥራች እንድሰብክልህ ተልኬ ነበር;   እነሆም: በጊዜው የሚፈጸመውን ቃሌን ስላላመንህ: ይህ ነገር እስከሚሆን ቀን ድረስ ዲዳ ትሆናለህ መናገርም አትችልም አለው.   ሕዝቡም ዘካርያስን ይጠባበቁ ነበር; በቤተ መቅደሱ ውስጥም ሲዘገይ አስገረማቸው. በወጣም ጊዜ ሊነግራቸው አልቻለም: በቤተ መቅደስም ራእይ እንዳየ አስተዋሉ; እርሱም ይጠቅሳቸው ነበር; ድዳም ሆኖ ኖረ. ምልክቶችንም ከእነርሱ ጋር ተካፈሉ.   የአገልጋዩም ጊዜ ሲጠናቀቅ ወደቤቱ ተመለሰ. ከዚህም ወራት በኋላ ሚስቱ ኤልሳቤጥ ፀነሰችና. ነቀፌታዬን ከሰው መካከል ያስወግድልኝ ዘንድ ጌታ በተመለከተበት ወራት እንዲህ አድርጎልኛል ስትል ራስዋን አምስት ወር አሰናበታት. [3] ሌላኛው ዘገባ ደግሞ ሊቀ መላእክት ገብርኤል ለድነማ ማርያም የተገለጠለት ሲሆን የመሲሑን መወለድን በማወጅ ነው. በስድስተኛውም ወር መልአኩ ገብርኤል ናዝሬት ወደምትባል ወደ ገሊላ ከተማ: ከዳዊት ወገን ለሆነው ዮሴፍ ለሚባል ሰው ወደ ታጨች ወደ አንዲት ድንግል ከእግዚአብሔር ዘንድ ተላከ: የድንግሊቱም ስም ማርያም ነበር. ወደ እርስዋ ገብቶ. ደስ ይበልሽ: ጸጋ የሞላብሽ ሆይ: ጌታ ከአንቺ ጋር ነው; አንቺ ሴት: እምነትሽ ታላቅ ነው; እንደወደድሽ ይሁንልሽ አላት. እርስዋም ባየችው ጊዜ ከንግግሩ በጣም ደነገጠችና. ይህ እንዴት ያለ ሰላምታ ነው? ብላ አሰበች. መልአኩም እንዲህ አላት. ማርያም ሆይ: በእግዚአብሔር ፊት ጸጋ አግኝተሻልና አትፍሪ.   እነሆም: ትፀንሻለሽ ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ: ስሙንም ኢየሱስ ትዪዋለሽ.

እርሱ ታላቅ ይሆናል የልዑል ልጅም ይባላል:

ጌታ አምላክም የአባቱን የዳዊትን ዙፋን ይሰጠዋል;

በያዕቆብ ቤትም ላይ ለዘለላም ይነግሣል: ለመንግሥቱም መጨረሻ የለውም.

ለመንግሥቱም መጨረሻ የለውም. “

ማርያምም መልአኩን. ወንድ ስለማላውቅ ይህ እንዴት ይሆናል? አለችው. መልአኩም እንዲህ አላት.

“መንፈስ ቅዱስ በአንቺ ላይ ይመጣል,

የልዑልም ኃይል ይጸልልሻል;

ስለዚህ የሚወለደው ልጅ ቅዱስ ይባላል;

የእግዚአብሔር ልጅ.

እነሆም ዘመድሽ ኤልሳቤጥ: እርስዋ ደግሞ በእርጅናዋ ወንድ ልጅ ፀንሳለች: ለእርስዋም መካን ትባል ለነበረችው ይህ ስድስተኛ ወር ነው; ለእርስዋም መካን ትባል ለነበረችው ይህ ስድስተኛ ወር ነው; በእግዚአብሔር ዘንድ አይቻልም በእግዚአብሔር ዘንድ ግን ሁሉ ይቻላል.   ማርያምም. እነሆኝ የጌታ ባሪያ እንደ ቃልህ ይሁንልኝ አለች. እንደ ቃልህ ይሁንልኝ አለች. መልአኩም ከእርስዋ ሄደ. [4]

የቅዱስ እናቶች ቤተክርስቲያን ትምህርት መሰረት, “ንጹህ መንፈሳዊ ፍጥረታት, መላእክት ጥሩ እውቀት እና ፍቃድ አላቸው, እነሱ የግል እና የማይሞቱ ፍጥረታት” [5] ይህ በእውነት አስደናቂ የሆነውን የእግዚአብሔርን ኃይል ያሳያል. መላእክት በብሉይ ኪዳን ውስጥ በተለያዩ ተልዕኮዎች ተልከዋል. ሰዶምና ገሞራ የተባሉትን ከተሞች ለማጥፋት ከተላኩ ሁለት መላእክት [6] በለዓምም መልአኩን በመንገዱ ላይ አየው [7] . የእኔ የግል ተወዳጅ መለያ የእግዚአብሔር መሣል በሳምሶም 13: 3-7 ውስጥ የሳምሶን ልደት በተነበየ ጊዜ ነው  “የእግዚአብሔርም መልአክ ለሴቲቱ ተገልጦ እንዲህ አላት,” እነሆ, መካን, ልጅ አልነበራችሁም. ግን ትፀንሻለሽ: ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ. ; ስለዚህ: ተጠንቀቂ; የወይን ጠጅ ወይም የሚያሰክር መጠጥ አይጠጪም: ርኵሰትም አትብዪም; እነሆ: ትፀንሻለሽ: ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ. በራሱ ላይ ምላጭ አይኖርም; ልጁ ከወለደበት ጊዜ ናዝራዊ ይሆናልና. እርሱም እስራኤልን ከፍልስጥኤማውያን እጅ ማዳን ይጀምራል.   ሴቲቱም ወደ ባልዋ መጥታ. አንድ የእግዚአብሔር ሰው ወደ እኔ መጣ: መልኩም እንደ እግዚአብሔር መልአክ እጅግ የሚያስደነግጥ ነበረ; ከወዴትም እንደ መጣ አልጠየቅሁትም. ከየት እንደመጣ አልጠይኩትም, ስሙን አልነገረኝም. እርሱም. እነሆ: ትፀንሻለሽ: ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ. ስለዚህ በዚያን ጊዜ ምንም የወይን ጠጅና የሚያሰክር መጠጥ አይጠጣም; እንዲሁም ልጁ ሞት ቀን ድረስ ከእናቱ ማኅፀን ጀምሮ ለእግዚአብሔር ናዝራዊ ይሆናልና: ርኵስ ነገር መብላት ‘ “መሳፍንት 13: 21-23”. የጌታ መልአክ ወደ ከእንግዲህ ወዲህ ታየ ማኑሄንና ሚስቱን. ከዚያም ማኑሄ የይሖዋ መልአክ መሆኑን አውቆ ነበር.   9 ማኑሄም ሚስቱን. እግዚአብሔርን አይተናልና አልሞተንም አሉ; ሴቲቱ ግን. ጌታ ሊገድለን ቢወድድ ኖሮ: የሚቃጠል መሥዋዕትና የእኽል ቍርባን አይሠዉም ነበር. እኛ እነዚህን ሰዎች ሁሉ ባርኮልናልና: ወይም. እንኪያስ የቄሣርን ለቄሣር የእግዚአብሔርንም ለእግዚአብሔር አስረክቡ አላቸው.

ከ CCC 332 [8] “መላእክት ከመፈጠር እና በመዳኑ ታሪክ ውስጥ የሚገኙት, ከሩቅ ወይም ቅርብ ያለውን ደኅንነት እያወጁ እና መለኮታዊ እቅድን ለማከናወን በማገልገል ላይ ናቸው, እነሱም ምድራዊ ገነትን ዘግተዋል, ጥበቃ የተደረገለት ሎጥ; አዳነንና ልጆቿን አድነዋለች. የአብርሃም እጅ ተገኝቶአል. በአገልግሎታቸው ህጉን አስተላልፈዋል, የአላህንም ሕግጋት የሚጠብቃቸውን የልደት ወሬዎችና ጥሪዎችን አሳውቀዋል. እናም ጥቂት ምሳሌዎችን ለመጥቀስ ነቢያትን አግዟቸዋል. በመጨረሻም, መልአኩ ገብርኤል የቅድመ-ይሁንታ እና የኢየሱስን መወለድን አወጀ. ” የእነዚህ ሰማያዊ ፍጡራን ምላሻቸውን እና እርዳታ እንዲጠይቁ በመቻላችን በጣም እንባረካለን. ግን እኛ ማስታወስ ያለብን እነሱ ከእኛ በላይ ብዙ ዕውቀት ያላቸው ፍጥረታት ብቻ ናቸው ግን ለእግዚአብሔር ብቻ ነው. የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ የታመሙትን ለመፈወስ, አንካሶችን ለመፈወስ, ለዕውር ዓይን ማየትን እና የሰዎችን ኃጢአት ይቅር ማለት ነው. መላእክት የተፈጠሩት ኢየሱስንና አክሊል የሆነውን ማርያምን እንዲያመልካቸው ነው, ይህም ሰይጣን ውድቅ ያደረበት ዋነኛው ምክንያት ነው (ሴራፊም መልአክ እንደ ተፈጠረ ስለሆነ), ነገር ግን ይህ ርዕሰ ጉዳይ በሌላ የወደፊት ጦማር (አጋንንታዊነት) ውስጥ ይሸፈናል. በዚህ ጸሎት እንቀርስ.

ዘለአለማዊ እና ዘለአለማዊ ሥላሴ, እኛ እንከን መልካም እንካፈላችንን እንደ አንድ, እውነተኛው አምላክ እና እኛ ያንተን ሰማያዊ ፍጡራን ጥቃቅን ምስጢሮች ከእኛ ጋር ስለ ማካፈልህ እናመሰግንሃለን. በህይወት ጉዞዎቻችን ውስጥ እኛን ለመርዳት እንዲያግዙን ስለ ፈጣሪ እናመሰግናለን. ጠባቂ መላእክት እና ሁሉም በሰማያት መላእክቶች ቀጥተኛ እና ጠባብ መንገዳችንን እንድንጠብቅ, ከእኛ በፊት የነበረውን ጠላት የሚዋጉንና ከክርስቶስ ጋር የበለጠ የጠበቀ ግንኙነት እንድንመሠርት ይረዱናል. ይህን በይስሐቅ ፈጣሪህ እግዚአብሔርን ጠይቀን, አሜን. በአብ, በወልድ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም. አሜን!

እግዚያብሔር ይባርክ,

አሮን ጄፒ