Τι αξία έχει η μάζα για μένα;

Αδελφοί και αδελφές επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω πόσο σημαντικό είναι αυτά τα ιερά μυστήρια για μας καθολικοί.   Όταν κοιτάζουμε τους ορθόδοξους αδελφούς μας και ειδικά εκείνους που γιορτάζουν τη Μάζα στον Τριπεντικό Τρύγο, παίρνουν πολύ προετοιμασμένοι για τη Θεία Λειτουργία. Γιατί; Επειδή σε όλες τις άλλες είκοσι δύο εκδόσεις των καθολικών εκκλησιών που είναι στην κοινωνία με τη Ρώμη, καταλαβαίνουν πόσο Άγιος και Ειδικός πρόκειται να μάζα.   CCC-519 “Όλα τα πλούτη του Χριστού” είναι για κάθε άτομο και είναι ιδιοκτησία όλων “. Ο Χριστός δεν έζησε τη ζωή του για τον εαυτό του, αλλά για εμάς, από την ενσάρκωσή του “για τους ανθρώπους μας και για τη σωτηρία μας” μέχρι το θάνατό του “για τις αμαρτίες μας” και την Ανάσταση “για την αιτιολόγησή μας”. Είναι ακόμα “ο συνήγορος μας στον Πατέρα”, ο οποίος “ζει πάντα για να κάνει ανάμειξη” για μας. Παραμένει πάντα “παρουσία του Θεού για λογαριασμό μας, φέρνοντας μπροστά του όλα αυτά που έζησε και υπέφερε για μας”. Ο Ιησούς Χριστός είναι τώρα με τον Θεό τον Πατέρα στον ουρανό. Συνεχώς κάνει ανάμειξη για μας για λογαριασμό μας στον Πατέρα. Περιμένετε, τι εννοείτε με τη μεσολάβηση; Ο Ιησούς πρότεινε πρόθυμα τον εαυτό του ως μια τέλεια θυσία στο Θεό. Επειδή είναι χωρίς αμαρτία και δεν έχει καμιά βλάβη, είναι πραγματικά το τέλειο “αρνί” για σφαγή. Είναι τέλειος και πεντακάθαρος με κάθε τρόπο. Μόνο αυτός, μπορεί να είναι αυτή η γέφυρα που μπορεί να μας ενώνει με τον Πατέρα και να ανοίξει τις πύλες του Ουρανού.

 

CCC-521 “Ο Χριστός μας δίνει τη δυνατότητα να ζήσουμε μέσα σε αυτόν ό, τι έζησε ο ίδιος και τον ζει μέσα μας. “Με την ενσάρκωση του, αυτός, ο Υιός του Θεού, έχει ενωθεί με τον κάθε άνθρωπο.”Καλούμαστε μόνο να γίνουμε ένας μαζί του, γιατί μας επιτρέπει ως μέλη του Σώματός του να μοιραζόμαστε αυτό που έζησε για μας στη σάρκα του ως μοντέλο μας ». Ο Ιησούς, ο Μεσσίας είναι ο Άγιος Αρχιερέας. Όταν έληξε στο Γολγοθά για όλη την ανθρωπότητα, το αίμα του χύθηκε στο σταυρό για τη σωτηρία του κόσμου. Ο θάνατός του “επανακαλύπτεται” με έναν αίμα λιγότερο τρόπο σε κάθε αλλαγήσε όλη   τον κόσμο. Διότι όταν ο Ιησούς μίλησε με τους μαθητές του αυτά τα ιερά λόγια κατά το γεύμα του με το Πάσχα, μετατρέπει απλό ψωμί και κρασί σε δική του σάρκα και αίμα. Ματθαίος 26: 26-29″Τώρα, καθώς τρώνε, ο Ιησούς πήρε ψωμί και ευλόγησε και το έσπασε και το έδωσε στους μαθητές και είπε:” Πάρτε, φάτε, αυτό είναι το σώμα μου “.   Και πήρε ένα φλιτζάνι και όταν τους ευχαριστεί , τους έδωσε σε αυτούς, λέγοντας: “Πιείτε από αυτό, όλοι εσείς, γιατί αυτό είναι το αίμα μου της διαθήκης, που χύνεται για πολλούς για τη συγχώρεση των αμαρτιών. Σας λέω ότι δεν θα πίνω και πάλι αυτού του καρπού της αμπέλου μέχρι εκείνη την ημέρα, όταν θα το πίνω καινούργιο μαζί σας στη βασιλεία του πατέρα μου ». Το Σώμα Του φέρνει θεραπεία. Το αίμα Του φέρνει λύτρωση. Όταν καταναλώνουμε αυτόν τον απλό οικοδεσπότη και το κρασί, κυριολεκτικά έχουμε τον Ιησού μέσα μας. Φυσικά, είναι παρών για δεκαπέντε λεπτά. Αυτή είναι η ευκαιρία να μιλήσει ο Θεός.   Μπορούμε να τον ζητήσουμε να θεραπεύσει τα σπασμένα μυαλά και το σώμα μας. Εδώ μπορούμε να τον ευχαριστήσουμε για αυτό το νέο μωρό που εισήλθε στην οικογένεια. Μπορούμε να του ζητήσουμε έλεος για κάποιον στην οικογένειά μας.Μπορούμε να κάνουμε έναν βαθύτερο διαλογισμό ενώ σκεφτόμαστε τον Ιησού.

 

Η Ιερή Θυσία της Θείας Λειτουργίας αξίζει περισσότερο για εσάς ζωντανό, όταν φύγετε από αυτόν τον κόσμο. « Οι μάζες που προσφέρονται κατά τη διάρκεια της ζωής μας θα περάσουν μπροστά μας, είτε να ακυρώσουμε το χρέος μας – εν όλω ή εν μέρει, της τιμωρίας που οφείλεται στις αμαρτίες μας. Έτσι, μπορεί να συντομεύσει το Πατριαρχείο μας. ” Στον Τρηχητικό Τίμημα, όταν ο Άγιος Ιερέας ανεβαίνει στο βωμό, ικετεύει τον Παντοδύναμο Θεό να κάνει τις καρδιές μας καθαρές και έτοιμες για λατρεία. Όταν μπαίνουμε στον τόπο λατρείας μας, μπαίνουμε στο Άγιο Ιερό. Αυτή η νοοτροπία έχει χαθεί στη “Novus Ordo Mass”, τη μορφή που χρησιμοποιείται στις Ηνωμένες Πολιτείες σήμερα. Η Εκκλησία είναι μόνο ένα φυσικό κτίριο. Αυτό που το κάνει Άγιο είναι ότι ο Ιησούς βρίσκεται στη σκηνή. Όταν δείτε το κόκκινο κερί που φωτίζεται από το Alter, είναι παρών. Κάποιοι δεν αποκαλύπτουν καν όταν μπαίνουν στην εκκλησία. Οι περισσότεροι έρχονται και καθιστούν ή έχουν ιδιωτική συνομιλία μέσα στην εκκλησία. Αυτό δεν είναι το μέρος για να μιλήσετε για τα κόμματα της πίσω πόρτας σας ή για κουτσομπολιό. Αυτό είναι ένα σπίτι προσευχής. Όταν είμαστε προσκεκλημένοι σε ένα δείπνο δείπνο ή παρακολουθούμε ένα τεράστιο χριστουγεννιάτικο πάρτι στην εταιρία μας , φτάνουμε πολύ ντυμένοι ναι; Σιγουρευτούμε ότι έχουμε το πιο απολαυστικό κοστούμι μας ή το φοβερό φόρεμα που θα εντυπωσιάσει την οικογένεια και τους φίλους σας. Πώς λοιπόν δεν εμείς φορούμε την επιτυχία για τον Θεό; Πώς μερικοί από εμάς δεν μένουν για όλη την ώρα μάζας; Ο Θεός ζητά μόνο μία ώρα σε μια εικοσιτετράωρη μέρα. Πρέπει να επικεντρωθούμε, να έχουμε το μυαλό μας έτοιμο για λατρεία και να αφήσουμε το κοσμικό πράγμα έξω. Ας δώσουμε τον έπαινο και τη δόξα στον Παντοδύναμο Θεό για εκείνη την ώρα. Ας προσφέρουμε τον καλύτερο από τα “δώρα” μας όπως έκανε ο Αβέλ ενώπιον του Θεού. Ας υποβάλουμε τις αναφορές μας ενώπιον του Θεού για να ζητήσουμε θεραπεία, βοήθεια και σωτηρία για εμάς και ολόκληρο τον κόσμο. CCC- 559 “Πώς θα δεχτεί η Ιερουσαλήμ τον Μεσσία της; Αν και ο Ιησούς είχε πάντα αρνηθεί τις λαϊκές προσπάθειες να τον κάνει βασιλιά, επιλέγει το χρόνο και προετοιμάζει τις λεπτομέρειες για την μεσσιανική είσοδό του στην πόλη του «πατέρα του Δαβίδ». Αναγνωρισμένος ως γιος του Δαβίδ, όπως αυτός που φέρνει τη σωτηρία (η Οσάννα σημαίνει “Αποθήκευση!” Ή “Δώστε τη σωτηρία!”), Ο «Βασιλιάς της δόξας» εισέρχεται στην πόλη του «οδηγώντας σε έναν κώλο». Ο Ιησούς κατακτά τη θυγατέρα της Σιών, μια φιγούρα της Εκκλησίας του, ούτε από τη σκλαβιά ούτε από τη βία, αλλά από την ταπεινότητα που πιστοποιεί την αλήθεια. Και έτσι τα θέματα της βασιλείας του εκείνη την ημέρα είναι παιδιά και οι φτωχοί του Θεού, που τον λατρεύουν όπως και οι άγγελοι όταν τον ανακοίνωσαν στους ποιμένες. Η εκφώνησή τους, «ευλογημένος αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου», αναλαμβάνεται από την Εκκλησία στο «Σάνκτου» της Ευχαριστιακής Λειτουργίας που εισάγει το μνημείο του Πάσχα του Κυρίου ».

 

Την επόμενη φορά που μπαίνετε σε μια εκκλησία, δώστε Χάρη στον Θεό ότι έστειλε τον Υιό του, τον Ιησού, για να πεθάνει στο σταυρό για την προσωπική σας σωτηρία. Μην δίνετε μόνο στο Θεό “ένα δολάριο”, αλλά ένα πραγματικό δέκατο του 10% του εισοδήματός σας. Εάν είστε ευλογημένοι με περισσότερα, δώστε λίγο περισσότερο. Δεν δίνετε τα χρήματα στον Ιερέα, δίνετε χρήματα για να διευρύνετε την αποστολή της Βασιλείας του Χριστού. Φορέστε το καλύτερο που έχετε. Δεν λέω να έρχεσαι στην Εκκλησία σε κοστούμι ενός χιλιάδων δολαρίων, αλλά να έρθεις καθαρό και ευφάνταστο ενώπιον του Παντοδύναμου Θεού. Φόρεμα μετριοπαθή και πάλι έτοιμη για λατρεία. Ελάτε μαζί σας με τους πόνους σας, τις χαρές σας και την προσφορά του εαυτού στον Θεό. Ευλογημένος είναι το όνομα του Παντοδύναμου Θεού, είναι σωστό να του δώσουμε έπαινο!

 

Ο Θεός να ευλογεί,

Aaron JP

 

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: