የክርስቶስ ክርስቶስ ፍቅራዊ ትስጉት

ወደ ገና ስንቀርብ, ዘና እንበልና ክርስቶስ እንደ ሰው መሆን እንዴት እንዳካፍል ፍቀዱኝ ከቅዱስ ሥላሴ ፍቅራዊ ምሕረት ነው. ዮሐንስ, የምወድህ ወንጌላዊው John1 ወንጌል ከ: በመጀመሪያ 1-4, “በመጀመሪያ ቃል ነበረ: ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ: ቃልም እግዚአብሔር ነበረ.   ይህ በመጀመሪያው በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ. ሁሉ በእርሱ ሆነ: ከሆነውም አንዳች ስንኳ ያለ እርሱ አልሆነም.   በእርሱ ሕይወት ነበረች: ሕይወትም የሰው ብርሃን ነበረች. “ ኢየሱስ ዓለምን በመፍጠር ጊዜ ነበር. እግዚአብሔር አብ ለልጁ ለኢየሱስ ያለውን ፍቅር ሊያሳይ ፈለገ. የኔ ግላዊ ፍልስፍና በጭራሽ የማይገባውን ያን የመሰለ የፍቅር ፍቅር. መንፈስ ቅዱስ በዚያ የፍቅር ፍቅር ተገኝቶ ዓለምን ፈጠረ. እግዚአብሔር ፍጥረቱን በጣም ስለወደደ, ጭንቅላቱን እንደሚደመስስ ለዲያቢሎስ ነገረው, እሱም ይሸነፋል ( ዘፍጥረት 2 15 ). እኛ ክርስቲያኖች እግዚአብሔር እና ኢየሱስ ወደ ዓለም ተወለደ ወደ ማርያም “አዎ” አለው ጊዜ ይህ ቃል ተፈጸመ ያምናሉ.

 

ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች በአንቀጽ 457 ( ሲአይሲ 457 ) እንዲህ ይላል “ቃሉ እኛን ከፍ አድርጎ እኛን” እኛን ስለወደደንና ለኃጢአታችን ማስተስረያ ልጁን ከላከው “ጋር እኛን በማዳን እኛን ለማዳን ሥጋ ሆነናል. “አብ ልጁን የዓለም አዳኝ አድርጎ ልኮታል” እና “ኃጢአትን ለማስወገድ ተገለጠ”.   የተወደደ ወንጌላዊው ጆን በወንጌሉ ላይ በዝርዝር የሰጠው እግዚአብሔር ምን ያህል ይወደናል. E ግዚ A ብሔር ይህንን ምሕረት ወደ E ርሱ ማምጣት ይፈልጋል. በኢየሱስ የፍጹም ኪዳን ቃል ኪዳን እንደገና አንድ ላይ የምንገናኝበት, በገዛው የገዛው የኃጢአት ስርዓት ውስጥ ከፍየሎች እና በጎች ደም አይደለም. ዮሐንስ 3:16 “በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና.” ወላጆቻችን ኃጢአት በፈጸሙበት ወቅት ይህ ልዩ ትስስር ተሰበረ. ከእግዚአብሔር ጋር እንደገና ለመገናኘታችን, በራሳችን ማድረግ እንደማንችል እና መለኮታዊ እርዳታን እንደሚያስፈልገን ያውቅ ነበር. ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነበር   ከእግዙአብሔር ጋር ሇመሆን የሰማይን በሮች ሇመከሊከሌ ይችሊሌ. የአሌክሳንድሪያው ጳጳስ አላት አቴናአስዮስ (እ.አ.አ.) በ 2197-373 ላይ On The Incarnation በተሰኘ መጽሐፋቸው ላይ ጻፈው . 69 ፍጥረት ለከንቱነት ተገዝቶአልና: ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት ስለ እኛ አሁን ይታይ ዘንድ ወደ እርስዋ ወደ ሰማይ ገባ. የእግዚአብሔር ፍቅር እና አዳኝ ለሁሉም. ” የፍቅር እርምጃን ምን ያህል ትጠይቃለህ, እግዚአብሔር ከሱ ዙር ላይ ለመውረድ, ሰብዓዊ ሥጋን ወስዶ ራሱን ለአለም መቤዠት እንደ መስዋዕትነት እራሱን አቅርቧል. !

 

2 ቆሮ 5: 14-15 ደግሞ ዳግመኛ አንድ ወይም ሁለት ከአንተ ጋር ውሰድ; ​​እርሱ በእግዚአብሔር መልክ ሲኖር ሳለ ከእግዚአብሔር ጋር መተካከልን መቀማት እንደሚገባ ነገር አልቈጠረውም, ነገር ግን በጽድቅ ለሚፈርደው ራሱን አሳልፎ ሰጠ; ሞት የሁሉ ነገር ነው “. አምላክ ራሱ በባሪያው መልክ ተነሣ. ደካማ የሆነውን ይህን አካል ወሰደ. ውስን በሆነው ሰብአዊ አስተሳሰብችን ይህንን ሰው ወሰደ. ኢየሱስ ይህን አካል ወስዶ የሚወደው እሱ በመሆኑ ነው. ይህ ግንኙነት እንዲኖር ይፈልጋል. “እግዚአብሔር በሰማያት” ሳይሆን በእያንዳንዱ ችግሮችዎ እና የህይወት ፍላጎቶችዎ ውስጥ ላለው አፍቃሪ አምላክ ነው. እርሱ በሥጋዊ ቅርፅ ሆኖ, በሁሉም የግል ፍላጎቶቻችን ከእኛ ጋር ሊገናኘን ይችላል. ዮሐንስ 1:14 ቃልም ሥጋ ሆነ; ጸጋንና እውነትንም ተመልቶ በእኛ አደረ: አንድ ልጅም ከአባቱ ዘንድ እንዳለው ክብር የሆነው ክብሩን አየን. ከአብ ዘንድ አንድያ ልጅ ሆኖ ክብርን ተመለከተን. ” ወንጌላዊው ዮሐንስ በበዓለ ሃምሳ ከተፈጸመ በኋላ, ኢየሱስ” ፍፁም ጥበብ “መሆኑን ተረድቶ እና ተረድቷል. ይህ ጥበብ እስከ መጨረሻው ከእግዚአብሔር ጋር ለዘላለም ከሚኖር ሕያው ቃል, እስከማይታወቅ የእርሱ እውቀት ነው. ሲ አርሲ 461 – “በክርስቶስ ኢየሱስ የነበረ ይህ አሳብ በእናንተ ዘንድ ደግሞ ይሁን. እርሱ በእግዚአብሔር መልክ ሲኖር ሳለ ከእግዚአብሔር ጋር መተካከልን መቀማት እንደሚገባ ነገር አልቈጠረውም, ነገር ግን የባሪያን መልክ ይዞ በሰውም ምሳሌ ሆኖ ራሱን ባዶ አደረገ. ሰዎች በሰው አምሳል የተወለዱ ናቸው. በምስሉም እንደ ሰው ተገኝቶ ራሱን አዋረደ, ለሞትም ይኸውም የመስቀል ሞት እንኳ የታዘዘ ሆነ. ” እግዚአብሔር ዓለምን እንዴት እንደሚያድን ያውቅ ነበር. እርሱ ዓለምን እንዴት እንደሚያድን አውቆ ነበር. እግዚአብሄር ዋና ንድፍ ነው, እና የደህንነት እቅነቱ እስከ ዛሬም ድረስ ከብሉይ ኪዳን እስከመጨረሻው ተዘጋጅቷል. እርሱ ዓለምን ለሚመጣው ልጁ ኢየሱስ እያዘጋጀ ነበር.

 

በትስጉት ሥጋ pg. 67 እግዚአብሔር ስለ ፈራ የሚያገለግለውንና ለጌታው ለእርሱ የምትሆን ሴት: ስለ እርሱ መከራ ደግሞ ልትቀበሉ እንጂ በእርሱ ልታምኑ ብቻ አይደለም; 67 ደግሞም በጨለማ የተሰወረውን ደግሞ ወደ ብርሃን የሚያወጣ የልብንም ምክር የሚገልጥ ጌታ እስኪመጣ ድረስ ጊዜው ሳይደርስ አንዳች አትፍረዱ; – የፀሐይንና ጌታን የፈጠረ የእግዚአብሔር አምሳያ የሆነው በሰውነታችን ውስጥ በሚገለጥበት ጊዜ የሚበሰብሰው አይደለም, ግን የማይበሰብስ, የማይለወጥ, እና የሟችነትንም አካል ይጸየፋል. 1 ጴጥ. 2 22 “ኃጢአት አይሠራም” ኢሳ 53: 9 “በአፉም ተንኰል አልተገኘበትም” እግዚአብሔር አምላክና ፍፁም ነው. የምንሰማው ነገር ሁሉ ተሰማው. እኛ ያጋጠመን ሁሉ አይቶ አልሰራም. የእኛን ትግል ይረዳል. እሱ ከእኛ ፍላጎቶች ጋር ሊዛመድ ይችላል. ወደ የዮሐንስ ወንጌል በጥልቀት ስታነብ እግዚአብሔር መሐሪ መሆኑን እያሳየ ነው. የታመሙትንና የአካል ጉዳተኞችን ከመፈወስ, የአጋንንትን ከማዳን እና አልዓዛርን ከሞት በማስነሳት. ኢየሱስ ታላቅውን የአካልና የስጋ ስጦታ ሰጥቶናል. የእሱ ፋሲካ ምግብ በእያንዳንዱ ቀን እና በቅዱስ መስዋዕት ውስጥ በቀጣይነት የምንቀበለው ነው.   ኢየሱስ እግዚአብሔር ነው እንዲሁም እርሱ ደግሞ ሰው ነው. ሲ.ኤስ.ሲ 475 – “ስድስተኛው ማህበራት ምክር ቤት, ቤተክርስቲያኑ ሁለት ፍቃዶች እና ሁለቱ ተፈጥሯዊ ተግባራት, መለኮታዊ እና ሰብዓዊ ፍጡር እንዳላቸው ቤተክርስቲያኗ ተናግረዋል. የክርስቶስ ሰብዓዊ ፍጡራን “ለመቃወም ወይም ለመቃወም ሳይሆን ለመለኮታዊና ለኃላፊነቱ ይገዛል.” በሰው የተሰጠውን የሰው ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ እጆቹን ለመፍጠር በእጁ ይጠቀም ነበር. ሽቱው የታመመ ሰዎችን ፈውሷል, የሰው ድምፁ ከሰይጣንን አስወጥቶአል. አልዓዛር በሞተ ጊዜ አለቀሰ. በገትተመኔ የአትክልት ስፍራ ፈተናን ተጋፍጧል, ነገር ግን ከማቴዎስ 26:42 እንዲህ አለ ” እንደገና ለሁለተኛ ጊዜ እንዲህ ሄደ,” አባቴ ሆይ, ካልጠጣህ ካልፈቀድኩ የአንተ ፈቃድ ይፈጸም “በማለትጸለየ.

 

አንተ ለፈጸምከው ወንጀል በወህኒ ውስጥ ነህ እንበል. ከባንክ ገንዘብ ሰርቀህ እና የእርሰህ ዓረፍተ ነገር እጅህን ማቋረጥ ነው. ዳኛው ለፍርድ ውሳኔዎ ዳኛ ወስኗል. ከእንቅልፍዎ ሲነሱ, ጠባቂው አንድ ሰው ለእርስዎ ቅጣትን ለመቀበል ፍቃደኛ እንደሚሆን ይነግርዎታል. በጣም አስደነገጣቸው ጠባቂዎቹ ለምን ጠየቁ? እነርሱ እንዲህ ብለው ይመልሳሉ “እርሱ በጣም ስለሚወዳችሁ, ለእስረኛው መንግስት ሙሉ ቅጣት ለመቀበል ፈቃደኛ ነው. እናንተ ትታያላችሁ እናም እናንተ ትመለከታላችሁ   ይህ ረጅሙ ሰው. ስሙን አላውቀውም (ኢየሱስ). እሱ ይመለከትዎታል እና ፈገግታ. ቅጣቱን ለመውሰድ ከሄደ በፊት በረከቱን ይሰጣችኋል. በደለኛነትህ በደለኛ እንደሆንክ ታውቃለህ. ይህ ወንጀል መሆኑን እና እርስዎ በፈቃደኝነት አድርገውታል. ሆኖም የማታውቀውና የማታውቀው ሰው ለአንተ እጅ ለመያዝ ፈቃደኛ ነበር. ከጓደኛህ ወዯ ሲዖሌ የምትሄደት ስንት ነበሌክ? እኔም ለፍርድ ቀን እውነተኛ ፍርድን የማይፈልግ ማንም ሰው አላደርግም ነበር. ኢየሱስ እኛን ስለሚወድ አሰቃቂውን ሞት ለመቀበልና ለመሞት ፈቃደኛ ነበር. እኔ እንደ አንተ እና እኔ ሰው ነው, እሱ ሥጋዊ ቃል ነው የተወለደው. ከዛሬ ሁለት ሺህ አመታት በፊት በሰብዓዊ ፍጡር ላይ ለመዳን ወደ ዓለም መጣ. ከሰይጣን ሰንሰለት ተወስዶ እኛን ከኃጢአታችን እስር ቤት አዳነን.

በዚህ ጸሎት ላይ እንጨርስ. ሁሉን ቻይ እና ርህሩህ አምላክ, ማርያም የእግዚአብሔር እናት ማርያምን ለመንከባከብ የምወደው ልጇን ስለመረጥ እናመሰግንሃለን. መንፈስ ቅዱስ ወንጌሉን እንዲያነሳሳ እና እኛ በሕይወታችን ውስጥ ሊኖረው ስለሚፈልገው ቅርብነት እንድናስተምረን መንፈስ ቅዱስ ስለሰጠን እናመሰግንሃለን. ለጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ መምጣታችሁን ኃጢአታችሁን ይቅር ይበሉ እና በመንፈሳዊ እና በስሜታዊነት እንዘጋጃለን. ለህይወቱ አዲስ ዓለም ተስፋ እንደሆንን እና አንድ ቀን በእግዚአብሔር ፊት ለመቆም ብቁ እና እንደ መልካም እና ታማኝ አገልጋይ የሚቀበሉት. ይህንን በአብ ስም, በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እንጠይቃለን. አሜን.

 

መልካም ገና,

 

አሮን ጄፒ

 

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: